No Differences Between Jews and Gentiles

పరిచయం

ఈ వారం పరమగీతము యొక్క భావోద్వేగం మరియు అభిరుచి నుండి సువార్త యూదులకు మరియు అన్యజనులకు ఎలా ఉద్దేశించబడింది మరియు ఇద్దరూ తీర్పును ఎదుర్కొంటారు అనే దాని గురించి పాల్ యొక్క మరింత వేదాంత చర్చకు తీవ్రముగా ముందుకెళుతుంది. రోమా 3వ అధ్యాయములో చాలా ఉన్నాయి. మనము ప్రధానంగా మొదటి ఎనిమిది వచనములపై దృష్టి పెడతాము. ఈ విభాగంలో, సువార్త యూదులకు మరియు అన్యజనుల కోసం ఎందుకు ఉందనే దాని గురించి ప్రజలు ఇప్పటికే వినిపిస్తున్నట్లు పౌలు ప్రసంగిస్తాడు.

పాఠము

రోమా ​​3: 1-2: 1 వ వచనంలో, సున్నతి ద్వారా యూదులకు ప్రయోజనం ఏమిటని పౌలు అడుగుతాడు. సాధారణంగా, ఎవరైనా యూదునకు కూడా ఇద అసలు ముఖ్యమా అని అతను సంభోధిస్తున్నాడు -యూదుడు అనే విషయము లేదా ఉద్దేశ్యం ఏమిటి? పౌలు తన ప్రశ్నలకు 2 వ వచనంలో సమాధానం ఇచ్చాడు -యూదుడిగా ఉండటం వల్ల కలిగే ప్రయోజనాలు “అన్ని విధములుగా గణనీయమైనవి.” దేవుడు మాట్లాడిన వాక్యము మొదట, యూదులకు (2b వ.) ఇవ్వబడింది. పాత నిబంధన అంతటా దేవుడు యూదులకు దైవసంబంధమైన సందేశాలను ఇచ్చాడు . రోమా ​​9: 4-5 ప్రకారం, యూదులు అనగా ఇశ్రాయేలీయులు - దేవుడు ఎన్నుకున్న ప్రజలు, దత్తత చేసుకోబడిన దేవుని పిల్లలు, దేవునితో నిబంధనలోకి ప్రవేశించిన వారు, ఆలయంలో దేవుని సన్నిధిలో ఆరాధించిన వారు, మరియు మెస్సీయ వంశవళిలో పంచుకోబడినవారు, అన్ని విషయాలపై ఉన్నవారు. సున్నతి యొక్క ప్రయోజనం ఏమిటంటే, యూదులకు ఈ వరములన్నింటినీ దేవుని నుండి ఇవ్వబడినవి. మనకు అందించటానికి యూదులకు దేవుని వాక్యం ఇవ్వబడింది (అపొస్తలుల కార్యములు 7:38; గలతీయులు 3: 8; 2 తిమోతి 3:15; హెబ్రీయులు 5:12; 1 పేతురు 4:11).

రోమా ​​3: 3-4: 3 వ వచనంలో పౌలు యొక్క రెండవ ప్రశ్న ఇశ్రాయేలు యొక్క అవిశ్వాసం లేదా నమ్మకద్రోహం బట్టి వారికి దేవుని వాగ్దానాలను రద్దు చేయాలా? వారి అపనమ్మకత్వమును బట్టి దేవుడు తన వాగ్దానాలను మారుస్తాడా? అని ప్రశ్న అడుగుతుంది. డాక్టర్ టామ్ కానిస్టేబుల్ ఇశ్రాయేలు యొక్క అపనమ్మకత్వము ఎప్పుడు ప్రారంభమైందో తెలుసుకోవడానికి పౌలు ప్రయత్నిస్తున్నప్పుడు, దేవుడు ఇశ్రాయేలుకు తన ధర్మశాస్త్రమును ఇచ్చినప్పుడు సీనాయి వద్ద ఉన్న వారిలో ఇద్దరిని మాత్రమే ఆయన కనుగొన్నాడు -కాలేబు మరియు యెహోషువా -వారు నమ్మకంగా ఉన్నారు. అయినప్పటికీ, "అవిశ్వాసం లేని తరం అరణ్యంలో మరణించినప్పటికీ, దేవుడు వాగ్దానం చేసినట్లుగా, దేవుడు దేశమునంతటిని కనానులోకి తీసుకువచ్చాడు." ¹

మాక్‌ఆర్థర్ ఇలా వ్రాశాడు, “దేవుడు తన వాగ్దానాలకు అపనమ్మకస్తుడుగా ఉన్నాడని మానవాళి అందరూ అంగీకరిస్తే, అది అందరివి అబద్దాలు అనియు మరియు దేవుడు మాత్రమే నిజమని రుజువు చేస్తుంది.”² మాక్‌ఆర్థర్ మరింత వివరిస్తూ, “, వ్యక్తిగతగముగా యూదులు వారి అవిశ్వాసం కారణంగా వాటిని స్వీకరించలేక పోయినప్పటికీ, దేవుడు దేశానికి చేసిన వాగ్దానాలన్నింటినీ నెరవేరుస్తాడు.”³ యూదులు దేవుని వాగ్దానాలను స్వీకరించడానికి, వారు వ్యక్తిగతంగా పశ్చాత్తాపపడుటకు మరియు విశ్వాసించుటకు ముందుకు రావాలి. 4బి వ వచనంలో, దేవుని నీతికి మరియు నిజాయితీకి మరిన్ని ఆధారాలు ఇవ్వడానికి పౌలు 51: 4 కీర్తనలను పఠించాడు: “నీకు కేవలము నీకే విరోధముగా నేను పాపము చేసి యున్నాను నీ దృష్టియెదుట నేను చెడుతనము చేసియున్నాను కావున ఆజ్ఞ ఇచ్చునప్పుడు నీవు నీతిమంతుడవుగా అగపడుదువు తీర్పు తీర్చునప్పుడు నిర్మలుడవుగా అగపడుదువు. ” దేవుడు యూదులతో ముగించలేదు; ఆయన తన వాగ్దానాలను ఉంచుతాడు!

రోమా ​​3: 5-6: పౌలు తన మూడవ ప్రశ్నను 5 వ వచనంలో అడుగుతాడు, మన దేవుని నీతికి ప్రసిద్ధి కలుగజేసిన యెడల ఏమందుము? ఉగ్రతను చూపించు దేవుడు అన్యాయస్థుడగునా? నేను మనుష్యరీతిగా మాటలాడు చున్నాను; అట్లనరాదు. (5 వ). అట్లయిన యెడల దేవుడు లోకమునకు ఎట్లు తీర్పు తీర్చును? మాక్‌ఆర్థర్ ఈ భావనతో అర్థమును వివరిస్తాడు: చిత్రం “బ్లాక్ వెల్వెట్‌పై వజ్రాన్ని ప్రదర్శించే ఒక ఆభరణం, రాయి మరింత అందంగా కనిపించేలా చేస్తుంది. అతను తన ప్రత్యర్థుల యొక్క బలహీనమైన, బైబిల్ సంబంధము కాని తర్కాన్ని సుళువైన రీతిలో చెపుతున్నాడు- వారి సహజమైన పునరుత్పత్తి చేయని మనస్సుల ఉత్పత్తి. ”⁴ మాక్‌ఆర్థర్ యొక్క పాయింట్ ఏమిటంటే, దేవుడు ఎంత పరిశుద్ధుడో మన పాపం చూపిస్తుంది, కాని దేవుడిని మంచి వాడిలా చూపించడానికి పాపం చేయుట సరైనది కాదు.

రోమా ​​3: 7-8: పౌలు యొక్క నాల్గవ ప్రశ్న అంటే దేవునికి మహిమ కలుగునట్లు నా అసత్యమువలన దేవుని సత్యము ప్రబలినయెడల నేనికను పాపినైనట్టు తీర్పు పొందనేల?? ఈ ప్రశ్న మూడవ ప్రశ్నకు సమానంగా ఉంటుంది. పౌలు యొక్క సమాధానం, “లేదు!” పాపులుగా వారిని శిక్షించడం అర్హమైనది. కానిస్టేబుల్ ఇలా చెప్పుచున్నాడు, "ఈ అభ్యంతరం చాలా అసంబద్ధమని పౌలు సూచించాడు, అది పరిగణించదగినది కాదు."⁵ మనమెందుకు ఈ జీవనశైలి కూడా కలిగియున్నాము? 9-20 వచనాలు ఈ ప్రశ్నను విడమరచడం ప్రారంభించండి.

రోమా ​​3: 9-20: అన్యజనులు యూదుల మాదిరిగానే ఉన్నారని పౌలు అభిప్రాయపడ్డాడు-మనమందరం పాపం క్రింద ఉన్నాము. ఈ భాగము మనమందరం ఎంత పాపులగా మరియు అన్యాయస్తులముగా ఉన్నామో వివరిస్తుంది. మాక్‌ఆర్థర్ పౌలు 10-18: 6 వచనాలలో 14 నేరారోపణలను గుర్తించి జాబితా చేశాడు.⁶

1. ఎవరూ నీతిమంతులు కాదు (10 వ.).

2. ఎవరికీ అర్థం కాలేదు (11 వ.).

3. ఎవరూ దేవుణ్ణి ఆశ్రయించరు (11 వ.).

4. అందరూ దేవుని నుండి దూరంగా ఉన్నారు (12 వ.).

5. అన్నీ లాభదాయకంగా ఉండటానికి కలిసి పనిచేశారు (12 వ.).

6. ఎవరూ మంచి చేయరు (12 వ.).

7. వారి గొంతుక తెరచిన సమాధి (13 వ.).

8. అవన్నీ అబద్దం మరియు మోసపూరితమైనవి (13 వ.).

9. వారి నోరు సర్ప విషంతో నిండి ఉంది (13 వ.).

10. వారి నోరు శాపాలు మరియు చేదుతో నిండి ఉంది (14 వ.).

11. వారి అడుగులు రక్తం చిందించాయి (15 వ.).

12. వారి మార్గాలు నాశనమును మరియు కష్టాలను సృష్టిస్తాయి (16 వ.).

13. వారికి శాంతి మార్గం తెలియదు (17 వ.).

14. వారికి దేవుని భయం లేదు (18 వ.).

రోమా ​​3: 21-31: యూదులు మరియు అన్యజనులు, ఇద్దరూ పాపులే. దేవుడు వారందరినీ తీర్పు ఇస్తాడు. వియర్స్బే వివరిస్తూ, “ప్రపంచం మొత్తం దోషులే, యూదులు మరియు అన్యజనులు. యూదులు వారు ప్రగల్భాలు పలుకుతున్న ధర్మశాస్త్రము ద్వారా శిక్షించబడ్డారు, మరియు అన్యజనులు సృష్టి మరియు మనస్సాక్షి ఆధారంగా శిక్షించబడ్డారు. ”⁷ ధర్మశాస్త్ర క్రియల ద్వారా ఎవరూ నీతిమంతులుగా తీర్పు తీర్చబడరు, కానీ దేవుని నీతి మరియు యేసు క్రీస్తునందు విశ్వాసం ద్వారానే. మనము క్రీస్తుపై మన విశ్వాసాన్ని పెట్టినప్పుడు, యూదులు మరియు అన్యజనుల మధ్య తేడా లేదు. రక్షకుడు మరియు ప్రభువు అని క్రీస్తుపై ఉంచే నమ్మకం ద్వారా తన ప్రజల కోసం దేవుడు ఇప్పటికీ నెరవేర్చిన ఒక ప్రణాళికను కలిగి ఉన్నాడు (21-22 వ). 23 వ వచనం దానిని సంక్షిప్తీకరిస్తుంది, " ఏ భేదమును లేదు; అందరును పాపముచేసి దేవుడు అను గ్రహించు మహిమను పొందలేక పోవుచున్నారు. " మరియు నమ్మువారు ఆయన కృపచేతనే, క్రీస్తుయేసునందలి విమోచనము ద్వారా ఉచితముగా నీతిమంతులని తీర్చబడుచున్నారు. (వ. 24).

ముగింపు

క్రీస్తు తనలో స్వేచ్ఛను పునరుద్ధరించే న్యాయవాది. మన స్వేచ్ఛ చాలా ఖర్చుతో వచ్చింది- క్రీస్తు మనకు ఆ స్వేచ్ఛను కొనుగోలు చేయడానికి తన జీవితాన్ని వదులుకున్నాడు. క్రీస్తు ద్వారా, మనము చేసిన పాపాలను దేవుడు దాటిపోయాడు (వ. 25). మనము దేవుని దృష్టిలో నీతిమంతులు అయ్యాము (వ. 26), ఇది ధర్మశాస్త్రము ద్వారా కాదు, క్రీస్తుపై మన విశ్వాసం ద్వారానే. యేసే తీర్పు తీర్చేవాడు.