Justification Through Faith

పరిచయం

ఇక్కడ మనం రోమా 4వ అధ్యాయములో ఉన్నాము! నేను మొదట రేడియోలో బోధించినప్పుడు, నేను హెబ్రీయుల పుస్తకం ద్వారా బోధించాను. నేను రోమా పుస్తకము బోధించలేదు కాబట్టి హెబ్రీయుల పుస్తకము బోధించడం కష్టమని నేను అనుకున్నాను. రోమా అనేది పౌలు రోమాలోని విశ్వాసుల సమూహానికి రాసిన లేఖ, అతను వారితో ఉండాలని కోరుకున్నాడు. దురదృష్టవశాత్తు, పౌలు తరువాత ఖైదీగా రోమాకు చేరుకున్నాడు. రోమాకు రాసిన లేఖను ఫోబే అందజేసిందని సంప్రదాయం చెబుతోంది. ఈ లేఖ ప్రారంభంలోనే, ప్రతి ఒక్కరూ సువార్త గురించి విని నీతిమంతులు విశ్వాసం ద్వారా జీవిస్తారని పౌలు తన కోరికను వ్యక్తం చేశాడని గుర్తుంచుకోండి (రోమా 1). పౌలు చెప్పిన ఆ మాటలు ఈ రోజు మనం వెళ్ళబోయే ప్రదేశాన్ని నిర్దేశించాయి.

పాఠము

రోమా 4:1-3: పౌలు అబ్రహం గురించి వ్రాశాడు. ఈ పాఠంలో ఎందుకు పౌలు అబ్రహం గూర్చి ప్రస్తావించుట ముఖ్యమైనది? యూదులకు దేవుని వాక్యం ఇవ్వబడింది మరియు అబ్రహం దేవుని వాక్యంలో ప్రస్తావించబడ్డాడు. వియర్స్బే ఇలా వ్రాశాడు, “అబ్రహం క్రియల ద్వారా కాదు, విశ్వాసం ద్వారా ఎలా నీతిమంతుడయ్యాడు (1-8 వ).”¹ క్రీస్తు సాంకేతికంగా లేనప్పుడు అబ్రహం విశ్వాసం ద్వారా ఎలా నీతిమంతుడయ్యాడు? ఎందుకంటే అబ్రాహాము దేవుని మాటలను నమ్మాడు; విశ్వాసం ద్వారా అతన్ని నీతిమంతుడనడానికి అది సరిపోతుంది.

పౌలు ఎవరికి వ్రాస్తున్నాడో మరియు అబ్రాహాము వారికి ఏమి చెబుతున్నాడో అర్థం చేసుకున్నప్పుడు మీరు ఈ వచనాన్ని అర్థం చేసుకోవచ్చు. అబ్రాహాము ఇశ్రాయేలీయులకు భౌతికముగా పూర్వీకుడు (యోహాను 8:39). అబ్రాహాము “మనందరికీ” తండ్రి కూడా (రోమా 4:16). అబ్రాహాము తన క్రియల ద్వారా నీతిమంతుడైతే, అతనికి గొప్పలు చెప్పుకునే హక్కు ఉండేది. కానిస్టేబుల్ ఇలా వ్రాశాడు, “అబ్రాహాము ‘క్రియల ద్వారా కాదు, విశ్వాసం ద్వారా నీతిమంతుడయ్యాడు కాబట్టి, ఆయన ‘దేవుని ముందు’ గొప్పలు చెప్పుకోవడానికి ఎటువంటి కారణం లేదు.”² అబ్రాహాము తన నమ్మకాల ద్వారా నీతిమంతుడైతే, ఆయన ఏమి నమ్మాడు? అబ్రాహాము తాను గొప్ప జనాంగంగా మారబోతున్నానని, తాను ఆశీర్వదించబడబోతున్నానని, మరియు ప్రవచనాత్మక వాగ్దానం ఫలించబోతోందని నమ్మాడు (ఆదికాండము 12:1-4). లెక్కించలేనన్ని వంశములకు దారితీసే కుమారుడు తనకు పుడుతాడని అతను నమ్మాడు (ఆదికాండము 12:7;15:4). సరళంగా చెప్పాలంటే, ఆయన ప్రభువు నుండి వచ్చిన వాక్కును నమ్మాడు. కానిస్టేబుల్ ఇలా వ్రాశాడు,

"దేవుని వాగ్దానాలపై నమ్మకం అనేది విశ్వాసాన్ని ఏర్పరుస్తుంది మరియు దాని ఫలితంగా నీతి లభిస్తుంది. దేవుని వాగ్దానాలు మారుతూ ఉంటాయి. ఈ వాగ్దానాలు విశ్వాసం యొక్క అంశమును ఏర్పరుస్తాయి. అయితే, విశ్వాసం యొక్క లక్ష్యం మారదు. అది ఎల్లప్పుడూ దేవునికి సంబంధించినదే. మనకు, దేవుని వాగ్దానం ఏమిటంటే, మనకు బదులుగా యేసుక్రీస్తు మరణించాడు మరియు పాపులకు వ్యతిరేకంగా దేవుని అవసరతన్నింటినీ తీర్చాడు (3:24-25). దేవుడు అబ్రాహాము విశ్వాసాన్ని "అతనికి నీతిగా" "అని పేర్కొన్నాడు" (వచనం 3). విశ్వాసం అనేది నీతి కాదు. విశ్వాసం అనేది యోగ్యమైనది కాదు. ఇది దేవుని నీతి మనలను చేరుకునే వాహనం మాత్రమే. అయితే, అది మనలను చేరుకునే ఏకైక వాహనం."³

3వ వచనంలో, పౌలు ఇలా వ్రాశాడు, “అబ్రాహాము దేవుని నమ్మెను, అది అతనికి నీతిగా ఎంచబడింది.” ఎంచబడుట అనే పదాన్ని లెక్కింపబడెను అని కూడా అనువదించారు. జాన్ మాక్ ఆర్థర్ ఇలా వ్రాశాడు, “ఎంచబడుట అనేది ఆర్థిక మరియు చట్టపరమైన సందర్భాలలో ఉపయోగించబడింది. ఈ పదం 4వ అధ్యాయంలో తొమ్మిది సార్లు వస్తుంది. దీని అర్థం ఎవరికైనా చెందిన దానిని తీసుకొని మరొకరి ఖాతాకు జమ చేయడం. ఇది ఏకపక్ష లావాదేవీ. అబ్రాహాము దానిని కూడబెట్టుకోవడానికి ఏమీ చేయలేదు. దేవుడు దానిని అతనికి జమ చేశాడు. దేవుడు తన స్వంత నీతిని తీసుకొని దానిని వాస్తవానికి అతనిది అనే విధంగా అబ్రాహాముకు జమ చేశాడు.”⁴ దేవుడు ఈ నీతిని అబ్రహంకు జమ చేయగలిగిన ఏకైక మార్గం అతను నమ్మాడు కాబట్టి.

రోమీయులు 4:4: కానిస్టేబుల్ ఇలా వ్రాశాడు, “‘పని’ అనేది పనిచేసే వ్యక్తికి అర్హమైన లేదా సంపాదించే జీతాన్ని ఇస్తుంది. ‘విశ్వాసం’ నమ్మే వ్యక్తికి అర్హునిగా చేస్తుంది లేదా సంపాదించలేని బహుమానాన్ని ఇస్తుంది.”⁵ అబ్రహం నీతికి అర్హుడు కావడానికి ఏమీ చేయలేడు; అది అతను నమ్మినందున మాత్రమే ఇవ్వబడింది. ఒక పరిచర్యగా మనం ఎక్కడ ఉన్నామో స్పష్టం చేసుకోవడానికి, ఎఫెసీయులు 2:8–9 చదువుదాం: “మీరు విశ్వాసము ద్వారా కృపచేతనే రక్షింపబడియున్నారు; ఇది మీ వలన కలిగినది కాదు; ఇది దేవుని వరమే—క్రియల వలన కలిగినది కాదు, కాబట్టి ఎవరూ గర్వించలేరు.” మీరు రక్షణను సంపాదించలేరు.

రోమా 4:5-7: దావీదు కూడా పౌలు ఉపయోగించడానికి ఇష్టపడే సాధారణ దారముగా అనిపిస్తాడు. దేవుడు నీతిని ఆపాదించడం గురించి దావీదు కూడా మాట్లాడాడు. దేవుని నుండి నీతిని పొందేందుకు తాను అర్హుడు కాదని దావీదుకు తెలుసు కాబట్టి అతను తన క్షమాపణ ఆశీర్వాదం గురించి రాశాడు (కీర్తనలు 32:1-2).

రోమా 4:8: పాపం నీతిని రద్దు చేయదు. మీరు, క్రీస్తు క్షమించుటద్వారా ఇవ్వబడే దేవునియొక్క నీతిని అనుభవించిన తర్వాత, అ నీతిని తీసివేయలేము. ఈ మాటలు పాత నిబంధన నుండి వస్తున్నందున ఇది గమ్మత్తైనది. పాత నిబంధనలో, దేవుణ్ణి విశ్వసించిన వారు దేవుని వాక్యంపై విశ్వాసం ద్వారా నీతిమంతులుగా తీర్పు తీర్చబడ్డారు. నేడు, దేవుడు తన కుమారుడైన యేసును మనకొరకు చనిపోవడానికి పంపాడనే మన విశ్వాసం ద్వారా మనం సమర్థించబడ్డాము.

రోమా 4:9-12: వియర్స్బే ఇలా వ్రాశాడు, “అబ్రాహాము ధర్మశాస్త్రము ద్వారా కాదు, కృప ద్వారానే నీతిమంతుడయ్యాడు.”⁶ అబ్రాహాము ప్రభువు నుండి విన్నదంతా అతని సున్నతికి ముందు జరిగింది. కాబట్టి, ఒక యూదుడు "ఓహ్, అతను ధర్మశాస్త్రాన్ని పాటించాడు కాబట్టి అతని నీతిమంతుడయ్యాడు" అని చెప్పలేడు. అతను సున్నతి పొందకముందే నమ్మాడు. పౌలుకు కాలక్రమం తెలుసు. తాను ఏమి చేస్తున్నాడో దేవునికి తెలుసు. అబ్రాహాము ప్రభువు వాక్కును స్వీకరించి నమ్మిన పద్నాలుగు సంవత్సరాల తర్వాత, అతను సున్నతి చేయబడ్డాడు. అబ్రాహాము సున్నతి ఒక ముద్రగా పనిచేసింది. అబ్రాహాము విశ్వాసులైన యూదులకు మరియు విశ్వాసులైన అన్యజనులకు తండ్రి (గలతీయులు 3:29). అబ్రాహాము కృప ద్వారా నీతిమంతుడయ్యాడు.

రోమా 4:13-15: ధర్మశాస్త్రాన్ని పరిపూర్ణంగా పాటించడం అసాధ్యం; అందుకే మీరు విశ్వాసం ద్వారా నీతిని పొందాలి.

రోమా 4:16-17: ఈ వచనాలు మునుపటి వచనాలను సంగ్రహంగా చెబుతున్నాయి (వ. 13-15). కానిస్టేబుల్ ఇలా వ్రాశాడు, “దేవుడు అబ్రాహామును ‘అనేక జనములకు తండ్రిని’ చేస్తానని తన వాగ్దానాన్ని ఇచ్చాడు (వ. 13), బేషరతుగా (‘కృపకు అనుగుణంగా’)—పితరుడు నీతిమంతుడిగా నిలిచిన తర్వాత. అబ్రాహాము ధర్మశాస్త్రాన్ని పాటించడం ద్వారా కాకుండా దానిని నమ్మడం ద్వారా (అంటే, ‘విశ్వాసం ద్వారా’) వాగ్దానాన్ని పొందాడు.”⁷

రోమా 4:18-22: వైసర్స్బే ఇలా వ్రాశాడు, “అబ్రాహాము మానవ ప్రయత్నం ద్వారా కాదు, పునరుత్థాన శక్తి ద్వారా నీతిమంతుడిగా తీర్చబడ్డాడు (వ. 18-25).”⁸ అబ్రాహాము తన విశ్వాసము అతని పరిస్థితుల కారణంగా వదులుకోలేదు, అది దేవునికి మహిమను తెచ్చింది. అతను దేవుని వాగ్దానాన్ని పూర్తిగా నమ్మాడు. అబ్రాహాము దేవునితో ఎంత ఎక్కువ నడిచాడో, అతని విశ్వాసం అంత బలంగా మారింది.

రోమా 4:23-25: అమెరికన్ చర్చిలో ఈ తీవ్రమైన విశ్వాసాన్ని మనం చూడటం ప్రారంభించాలని నా ప్రార్థన. మాక్‌ఆర్థర్ ఇలా వ్రాశాడు, “అబ్రహం విశ్వాసం ద్వారా నీతిమంతుడైతే, మిగతా వారందరూ ఒకే ప్రాతిపదికన నీతిమంతులుగా తీర్చబడతారు.”⁹

ముగింపు

మూడు పదాలు అర్థం చేసుకోవడం ముఖ్యం:

నీతిమంతులుగా తీర్చబడట భూతకాలం పాప శిక్ష నుండి వెంటనే రక్షించబడింది

శుద్ధీకరణ వర్తమాన కాలం పాప శక్తి నుండి క్రమంగా రక్షించబడింది.

మహిమపరచుట భవిష్యత్ కాలం చివరికి పాపం యొక్క ఉనికి నుండి రక్షించబడింది.¹⁰

ఈ రోజు మనం నీతిమంతుని గురించి మాట్లాడాము. పాత నిబంధనలో, నీతిమంతునిగా తీర్చబడటం దేవునిపై విశ్వాసం మరియు నమ్మకం నుండి వచ్చింది, ఇది యేసు నుండి వచ్చే రక్షణ వాగ్దానాన్ని సూచిస్తుంది. మనకు, యేసుక్రీస్తు మరణం, ఖననం మరియు పునరుత్థానంలో నెరవేరిన వాగ్దానంలో విశ్వాసం ద్వారా నీతిమంతునిగా తీర్చబడటం జరుగుతుంది.