Clean and Unclean Animals

పరిచయం

లేవీయకాండము 8లో, అహరోను మరియు అతని కుమారులు ప్రతిష్టించబడి వారి పిలుపును పొందుకున్నారు. లేవీయకాండము 9లో, వారి మొదటి రోజు, వారు నాలుగు అర్పణలు చేశారు. అహరోను ప్రజలను ఆశీర్వదించాడు, ఆపై మోషే మరియు అహరోను ఇద్దరూ ప్రత్యక్ష గుడారం వద్ద నిలబడి ప్రజలను ఆశీర్వదించారు. లేవీయకాండము 10 వరకు, నాదాబు మరియు అబీహు తమ స్వంతంగా ఏదైనా చేయాలని నిర్ణయించుకునే వరకు అంతా బాగానే ఉన్నట్లు అనిపించింది. యెహోవా తమ కాజ్ఞాపింపని వేరొక అగ్నిని ఆయన సన్నిధికి తేగా యెహోవా సన్నిధి నుండి అగ్ని బయలుదేరి వారిని కాల్చివేసెను; వారు యెహోవా సన్నిధిని మృతి బొందిరి. ఈ ఇద్దరు యాజకులను కోల్పోయినందుకు ఇశ్రాయేలియులు సంతాపం వ్యక్తం చేశారు. అహరోను ఉపవాసంతో దుఃఖించాడు, కానీ అతనికి ఇంకా ఒక పని ఉంది. లేవీయకాండము 10:8-9లో వివరించినట్లుగా, యాజకునిగా అహరోను పాత్ర వేరుగా ఉంచబడింది. యాజకులు ప్రత్యక్ష గుడారంలోకి ప్రవేశించినప్పుడు ద్రాక్షారసం లేదా మద్యం తాగకూడదు. వారు పవిత్రమైన మరియు సాధారణమైన, పరిశుభ్రమైన మరియు అపవిత్రమైన వాటి మధ్య తేడాను గుర్తించాలి. వారు ప్రజలకు దేవుని శాసనాలను బోధించాలి. లేవీయకాండము 11లో, ఇశ్రాయేలీయులతో పంచుకోవడానికి దేవుడు మోషే మరియు అహరోనులకు ఆహార నియమాలను ఇచ్చాడు.

పాఠము

లేవీయకాండము 11:1-8: దేవుడు భూమిమీదనున్న జీవుల గురించి ఆహార మార్గదర్శకాలను వెల్లడించాడు. " జంతువులలో ఏది డెక్కలు గలదై నెమరువేయునో దాని తినవచ్చు (వ. 3). నెమరు వేయు వాటిలోను రెండు డెక్కలుగల వాటిలోను వీటిని తినకూడదు, ఒంటె నెమరువేయును గాని దానికి రెండు డెక్కలు లేవు గనుక అది మీకు అపవిత్రము. పొట్టి కుందేలు నెమరువేయును గాని దానికి రెండు డెక్కలు లేవు గనుక అది మీకు అపవిత్రము. పంది విడిగానుండు రెండు డెక్కలు గలదిగాని అది నెమరువేయదు గనుక అది మీకు అపవిత్రము. ద్వితీయోపదేశకాండము 14:4–5 వారు తినగలిగే జంతువుల సానుకూల జాబితాను అందించారు ఎద్దు, గొఱ్ఱెపిల్ల, మేక పిల్ల, దుప్పి, ఎఱ్ఱ చిన్నజింక, దుప్పి, కారుమేక, కారుజింక, లేడి, కొండగొఱ్ఱె అనునవే.

వారు మాంసాన్ని తినలేరు లేదా అపవిత్రమైన జంతువు యొక్క కళేబరముల ముట్టుకొనకూడదు. పవిత్రమైన మాంసము దేవునికి ఆమోదయోగ్యమైనది; హేయమైనవి దేవునికి అంగీకారయోగ్యం కాదు. లేవీయకాండములో "అపవిత్రత" అనే పదం 32 సార్లు ప్రస్తావించబడింది. ఏది పవిత్రమైనవి మరియు అపవిత్రమైనది అని నిర్ణయించే పనిని యాజకులకు ఇవ్వబడింది, కాబట్టి వారు మత్తులు లేకుండా ప్రత్యక్ష గుడారానికి రావాలి. వారు స్పష్టమైన మనస్సు, స్పష్టమైన మనస్సాక్షి కలిగి ఉండాలి మరియు దేవుని ఆత్మ పని చేయడానికి అనుమతించాలి.

ఇశ్రాయేలియులు ఏమి తినాలి, అది ఎందుకు ముఖ్యమైనది? జాన్ మెక్‌ఆర్థర్ ఇలా అన్నాడు, " కారణాలు ఉన్న దాని గురించి అవగాహనా లేకున్నా ఇశ్రాయేలీయులు దేవుని సంపూర్ణ ప్రమాణానికి లోబడి ఉండాలి."¹ దేవుడు వారిని తినమని లేదా తినకూడదని ఎందుకు చెప్పాడో అర్థం చేసుకోవడం లేదా గుర్తించడం వారికి ఇష్టం లేదు. అలాగే, మనం కేవలం విధేయులైయుండాలి. విశ్వాసం ద్వారా నడవడం అంటే అన్నింటినీ గుర్తించడానికి ప్రయత్నించడం కాదు, విధేయత చూపడం. ఇశ్రాయేలు యొక్క ఆహారం ప్రత్యేకమైనది, తద్వారా ఇశ్రాయేలియులు ఇతర దేశాలతో వారి అబద్ద విగ్రహాలతో రాజీపడరు.² ఇతర మతాలు జంతువులను తమ మతపరమైన సేవలలో చేర్చుకున్నాయి. యెహోవా ఇశ్రాయేలీయులను వారి పాత పద్ధతుల నుండి వేరుగా ఉంచుతున్నాడు. అతను ఎన్నుకున్న ప్రజలను తప్పుదారి పట్టించే మరియు ఇతర దేశాల తప్పుడు విగ్రహాల వైపుకు దారితీసే దేనినైనా అతను తొలగించాడు.

నెల్సన్ యొక్క వ్యాఖ్యానం యూదులు మరియు ముస్లింలు పంది మాంసం తినడానికి ఎందుకు అనుమతించబడలేదని వివరిస్తుంది.³ మొదటిది, పంది మాంసం తరచుగా తక్కువగా వండేవారు; సరిగా వండని పంది మాంసం మానవులకు వ్యాధిని వ్యాపింపజేస్తుంది. రెండవది, పందులను తరచుగా ఇతర దేవతలకు లేదా అన్యమత దేవతలకు బలి ఇస్తారు. శోధించబడడం పాపం కాదు, కానీ సాతాను ఇశ్రాయేలీయులను మోసం చేయడానికి ప్రయత్నిస్తాడు. ఈ అపవిత్రమైన జంతువుకు అవిధేయులైతే, వారు తప్పుడు విగ్రహాలలో పాలుపంచుకోవచ్చని వైర్స్బే చెప్పారు.⁴ పందిని తినడం మరణానికి దారితీయవచ్చు మరియు యెహోవా తన ప్రజలను అది వారి దరిదాపుల్లో ఉండకూడదు అని చెప్పాడు. దానిని రుచి చూడవద్దు అని దేవుడు చెప్పినప్పుడు, ఆయన ఆజ్ఞాపించిన దానికి విధేయతతో విశ్వాసముంచమని వారిని కోరాడు. దేవుడు తన ప్రజలను వేరుగా మరియు విభిన్నంగా చేయడానికి చాలా స్పష్టంగా ప్రయత్నిస్తున్నాడు.

లేవీయకాండము 11:9–12: దేవుడు తర్వాత పరిశుభ్రమైన మరియు అపరిశుభ్రమైన జలచరాలను గుర్తించాడు. ఇశ్రాయేలీయులు నీటిలోని రెక్కలు మరియు పొలుసులు ఉన్నవన్నీ తినవచ్చు, ఎందుకంటే వాటిని శుభ్రంగా భావించేవారు. కానీ రెక్కలు మరియు పొలుసులు లేనివి ఏవైనా సముద్రాలలో లేదా ప్రవాహాలలో ఏదైనా అపరిశుభ్రంగా పరిగణించబడుతుంది మరియు తినకూడదు (పీతలు, ఆల్చిప్పలు, రొయ్యలు, ఎండ్రకాయలు మరియు మలుగు చేప వంటివి).

లేవీయకాండము 11:13-19: దేవుడు అపరిశుభ్రమైన పక్షులను గుర్తించాడు: “మీరు ఈ పక్షులను అసహ్యించుకోవాలి. అవి అసహ్యకరమైనవి కాబట్టి వాటిని తినకూడదు.” అసహ్యకరమైనది అపవిత్రత కంటే అధ్వాన్నమైన దానిని సూచిస్తుంది. పక్షిరాజు, పెద్ద బోరువ, క్రౌంచపక్షి, గద్ద, తెల్లగద్ద, ప్రతివిధమైన గద్ద, ప్రతివిధమైన కాకి, నిప్పుకోడి, కపిరిగాడు, కోకిల, ప్రతివిధమైన డేగ, పైగిడికంటె, చెరువుకాకి, గుడ్లగూబ, హంస, గూడబాతు, నల్లబోరువ, సంకుబుడి కొంగ, ప్రతివిధమైన కొంగ, కుకుడుగువ్వ, మరియు గబ్బిలము. అపరిశుభ్రమైనవి కాబట్టి నిషేధించబడింది.

లేవీయకాండము 11:20-23: దేవుడు పవిత్రమైన మరియు అపవిత్రమైన ఎగిరే కీటకాలను కూడా గుర్తించాడు. రెక్కలుకలిగి నాలుగుకాళ్లతో చలించు చరము లన్నియు మీకు హేయములు. అయితే నాలుగుకాళ్లతో చలించుచు నేల గంతులువేయుటకు కాళ్లమీద తొడలు గల పురుగులన్ని తినవచ్చును. ఇశ్రాయేలీయులు నేత మిడతగాని చిన్న మిడతగాని ఆకుమిడతగాని మిడతలలో ప్రతివిధమైనది తినడానికి అనుమతించబడింది.

లేవీయకాండము 11:24-40: చనిపోయిన జంతువుల కళేబరములను ముట్టిన ప్రతివాడు సాయంకాలము వరకు అపవిత్రుడగును మరియు తన బట్టలు ఉదుకుకొని సాయంకాలమువరకు అపవిత్రుడగును. (24-25) 26వ వచనంలో, రెండుడెక్కలు గల జంతువులన్నిటిలో విడిగా చీలిన డెక్కలు లేకయు, నెమరు వేయకయు నుండునవి మీకు అపవిత్రములు, వాటి కళేబరములను ముట్టిన ప్రతివాడు అపవిత్రుడగును. వాక్యభాగాములో సంసోను దీనికి ఒక ఉదాహరణ. అతను నాజీరు చేయబడినవాడు, అంటే అతను దేవుని కోసం ప్రత్యేకంగా ఎన్నుకోబడినవాడు -ఈ జాబితాలు అతనికి తెలుసు. న్యాయాధిపతులు 14:5–9 సంసోను సింహాన్ని చంపాడు; ఈ సమయంలో తప్పు లేదు. కానీ, కొంత సమయం తరువాత, అతను తిరిగి వచ్చి సింహం కళేబరం నుండి కొంచెం తేనె తీసుకున్నాడు. దాన్ని తిని తల్లిదండ్రులకు ఇచ్చాడు. అది అపవిత్రమని అతనికి తెలుసు. ఇది అతని మరణానికి దారితీసి ఉంటుందా?

నేలపై గుంపులుగా తిరిగే జంతువులు అపరిశుభ్రంగా ఉంటాయి, కాబట్టి చిన్న ముంగీస, చిన్న పందికొక్కు, ప్రతి విధమైన బల్లి, తొండ, మరియు ఊసరవెల్లి అపవిత్రమైనవి మరియు నిషేధించబడ్డాయి. దేవుడు అపరిశుభ్రత విషయంలో గంభీరంగా ఉన్నాడు. ఈ అపవిత్రమైన జంతువులలో ఒకదానిని తాకితే వారి మంటి పాత్రలు పగలగొట్టమని వారికి ఆజ్ఞాపించెను (వ. 33). వాటి కళేబరములలో కొంచెము దేనిమీదపడునో అది అపవిత్రమగును అది పొయ్యియైనను కుంపటియైనను దానిని పగులగొట్టవలెను. (వ. 35).

లేవీయకాండము 11:41–46: నేలమీద ప్రాకే జీవరాసులు (వ. 41) అలాగే కడుపుతో నేలమీద ప్రాకు జీవరాసులన్నిటిలో నాలుగుకాళ్లతో చలించుదానినైనను చాలా కాళ్లుగల దానినైనను మీరు తినకూడదు; అవి హేయములు అని దేవుడు చెప్పాడు.

ఈ ఆంక్షలు ఏమిటంటే, ఇశ్రాయేలియులు పవిత్రముగా ఉండాలని మరియు అపవిత్రమైన జనాంగముగా కాకుండా పవిత్రమైన జనాంగముగా పనిచేయాలని; వారు ఒక సాధారణ దేశంగా కాకుండా పవిత్ర దేశంగా పనిచేయాలి దేవుడు కోరుకున్నాడు. ఈ ఆహార నియమావళి వలన దేవుడు ఇశ్రాయేలియులు ఎన్నుకోబడిన దేశం అనే తేడాను చూపాడు. దేవుడు పరిశుద్ధుడు కాబట్టి వారు పవిత్రులుగా ఉండాలి. తరచుగా, మనం విషయాలు ఇలా ఉండాలని కోరుకుంటున్నాము అని ప్రభువు వద్దకు వస్తాము, కానీ దేవుడు ఇలా అంటాడు, “లేదు, ఇది ఇలాగే ఉంటుంది.”

ముగింపు

దేవుడు ఇశ్రాయేలీయులను పవిత్రంగా ఉండాలని పిలిచాడు మరియు లేవీయకాండము 11లో జాబితా చేయబడిన ఆహార మార్గదర్శకాలను అనుసరించడం ద్వారా, ఇశ్రాయేలు ప్రత్యేకించబడింది. ఈ జాబితా భారం కాకూడదు, ఇది ఒక ప్రత్యేక హక్కుగా ఉద్దేశించబడింది. 1 పేతురు 1:13-16లో, దేవుడు పరిశుద్ధుడు కాబట్టి మనం పరిశుద్ధంగా ఉండమని పిలువబడ్డాము.

ఈ బోధన కోసం, ఇశ్రాయేలియులు, యూదు ప్రజలు మరియు రాబోయే మెస్సయాలోని సంస్కృతిని అర్థం చేసుకోవడం చాలా ముఖ్యం. లేవియకాండము కోసం మా ఒక పదం ప్రాయశ్చిత్తం, రక్తం మనకు ఎలా ప్రత్యామ్నాయంగా పనిచేస్తుంది. ఆరోపణ మనది అని భావించిన అపరాధాన్ని మరొకరిపై మోపుతుంది. ఇదంతా మెస్సీయాను సూచించింది.