Sons And Heirs

పరిచయం

గలతీయులకు రాసిన పత్రికకు మన ఇతివృత్తం, గలతీయులు 5:1లో వివరించిన విధంగా, విమోచకుడైన క్రీస్తు: “క్రీస్తు మనలను స్వతంత్రులుగా ఉండుటకు విడిపించెను.” క్రీస్తు మనలను స్వతంత్రులనుగా చేసినందున, ధర్మశాస్త్రానికి తిరిగి వెళ్ళడానికి ఎటువంటి కారణం లేదు. గలతీయులు 4:1–7లో, పౌలు పాత మరియు క్రొత్త వాటిని; శరీరాన్ని మరియు ఆత్మను; మరియు హాగరు మరియు శారాను పోల్చాడు. పౌలు గలతీయుల పట్ల హృదయాన్ని కలిగి ఉన్నాడు మరియు వారు పాత పనులను చేయడానికి ఎందుకు ప్రయత్నిస్తున్నారో లేదా యూదులు మరియు మోసగాళ్ల తప్పుడు బోధనను ఏకీకృతం చేయడానికి ప్రయత్నిస్తున్నారో తెలుసుకోవాలనుకున్నాడు.

పాఠము

గలతీయులు 4:1-7: మొదటి ఏడు వచనాలలో, పౌలు వారి దత్తతను వివరించడానికి ప్రయత్నిస్తున్నాడని వియర్స్బే చెప్పాడు.¹ పౌలు ఒక పోలిక చేసాడు: వారు ఒకప్పుడు దాస్యత్వంలో ఉన్న పిల్లలు, కానీ దేవుడు వచ్చి వారిని దాస్యత్వం నుండి విడుదల చేశాడు. మాక్ ఆర్థర్ ప్రకారం, 1–2 వచనాలలో పౌలు “మాట్లాడటానికి చాలా చిన్న పిల్లవాడు, బాలుడు, ఆధ్యాత్మికంగా మరియు మేధోపరంగా అపరిపక్వత మరియు యుక్తవయస్సు యొక్క బాధ్యతలు మరియు హక్కులకు సిద్ధంగా లేనివాడు” అని పేర్కొన్నాడు.² వారు చిన్న పిల్లలలా ఉన్నందున, వారు యుక్తవయస్సు వచ్చే వరకు ఒకరి సంరక్షణ మరియు అధికారం కింద ఉన్నారు (2 వ). ప్రారంభంలో, వారు పెద్ద చిత్రాన్ని అర్థం చేసుకోలేదు. పౌలు ప్రస్తావించిన “ప్రాథమిక శక్తులు” (3 వ) దయ్యాల రాజ్యాన్ని, శరీరాన్ని లేదా ప్రపంచాన్ని సూచించవచ్చు. మూలకాలకు గ్రీకు పదం అంటే “ముడి లేదా ర్యాంక్ ... వర్ణమాలలోని అక్షరాలు వంటి ప్రాథమిక, పునాది విషయాలు.”³

మాక్‌ఆర్థర్ ప్రకారం, “దేవుని కాలపట్టికలో, ఆయన పరిపూర్ణ ప్రణాళిక ద్వారా డిమాండ్ చేయబడిన ఖచ్చితమైన మతపరమైన, సాంస్కృతిక మరియు రాజకీయ పరిస్థితులు అమలులో ఉన్నప్పుడు, యేసు లోకంలోకి వచ్చాడు.”⁴ మాక్‌ఆర్థర్ ఇంకా ఇలా ఎత్తి చూపాడు: “ఒక తండ్రి తన కుమారునికి యుక్తవయస్సుకు వచ్చినప్పుడు సంరక్షకులు, గృహనిర్వాహకులు మరియు బోధకుల నుండి విడుదల చేయబడే వేడుకకు సమయాన్ని నిర్ణయించినట్లుగా, దేవుడు తన కుమారుడిని ధర్మశాస్త్ర బంధకముల నుండి బయటకు తీసుకురావడానికి ఖచ్చితమైన సమయంలో పంపాడు.”⁵ పౌలు కుమారుడిని రెండు విభిన్న మార్గాల్లో వర్ణించాడు: అతను ఒక స్త్రీ నుండి జన్మించాడు (ఇది యేసు మానవత్వమును నొక్కి చెప్పింది) మరియు ధర్మశాస్త్రం క్రింద జన్మించాడు (4 వ). ధర్మశాస్త్రాన్ని నెరవేర్చడానికి యేసు ధర్మశాస్త్రం క్రింద జన్మించాల్సి వచ్చింది. “అందరిలాగే, యేసు దేవుని ధర్మశాస్త్రాన్ని పాటించాల్సిన బాధ్యత ఉంది. అయితే, మరెవరికంటే భిన్నంగా, ఆయన ఆ ధర్మశాస్త్రాన్ని పరిపూర్ణంగా పాటించాడు. ఆయన పాపరహితత్వము ఆయనను పాపముల విషములో కళంకములేని బలి అర్పించునట్లు చేసింది... ఆయనను విశ్వసించే వారికి ఆ పరిపూర్ణ నీతి ఆపాదించబడుతుంది.”⁶

దత్తత అంటే “మరొకరి సంతానమైన వ్యక్తిని వారి స్వంత కుటుంబంలోకి తీసుకురావడం” అని మాక్‌ఆర్థర్ అన్నారు. పునర్జన్మ పొందని వ్యక్తులు స్వభావరీత్యా అపవాది పిల్లలు కాబట్టి, వారు దేవుని పిల్లలుగా మారగల ఏకైక మార్గం ఆధ్యాత్మిక దత్తత ద్వారానే.”⁷ విశ్వాసులుగా, మనలో యేసు ఆత్మ ఉంది (6 వ). మనం దేవుని కుమారులుగా దత్తత తీసుకోబడినందున, మనం దేవుని వారసులం (7 వ).

దానికోసం మీరు శ్రమించాల్సిన అవసరం లేదు; మీరు సంపాదించాల్సిన అవసరం లేదు. దేవుడు మిమ్మల్ని దత్తత తీసుకున్నప్పుడు మీరు అయోమయములో ఉన్నారని మరియు మీరు గతం నుండి సామాను తీసుకువస్తున్నారని ఆయనకు ఇప్పటికే తెలుసు. గలతీయుల పుస్తకం అంతటా, పరిశుద్ధాత్మ యొక్క ఇతివృత్తం ఉంది. గలతీ 3:2 మనం విశ్వాసం ద్వారా ఆత్మను పొందుతామని చెబుతుంది. పౌలు ఆత్మానుసారముగా నడుకోమని మరియు శరీరానుసారముగా ఉండవద్దని కూడా చెప్పాడు (గలతీయులు 3:3). దేవుడు మనకు ఆత్మను సరఫరా చేస్తాడు, అది మనం అద్భుతాలు చేయడానికి కూడా అనుమతిస్తుంది (గలతీయులు 3:5). గలతీయులు 5లో, శరీరము ద్వారా కాకుండా ఆత్మ ద్వారా నడవమని పౌలు మనకు చెబుతాడు (గలతీయులు 5:16). శరీరమునకు మరియు ఆత్మకు మధ్య నిరంతర పోరాటం ఉంటుంది. కానీ దేవుని పిల్లలుగా, మనం శరీరానికి తిరిగి వెళ్లవలసిన అవసరం లేదు.

గలతీయులు 4:8–11: ఈ వచనాలలో, పౌలు వారి తిరోగమనం గురించి విలపించాడని వియర్స్బే చెప్పారు.⁸ వారు తమ పాత మార్గాలకు తిరిగి వెళ్తున్నారని పౌలు ఆందోళన చెందాడు. ఆదివారం ఉదయం సులభం కానీ విశ్వాసంపై ఆధారపడి ఉంటుంది మరియు పరిశుద్ధాత్మ గందరగోళంగా మారుతుంది. మతం యొక్క బానిసత్వంలో నడవడం వల్ల ఆత్మ ఫలాలకు చోటు ఉండదని పౌలు హెచ్చరించాడు. వారు జరుపుకునే పండుగలను - ప్రత్యేక దినాలు, నెలలు, రుతువులు మరియు సంవత్సరాలు (10 వ) - పౌలు స్వేచ్ఛగా ఆచరించాడు మరియు వారితో సువార్తను పంచుకోవడానికి తన ప్రయత్నాలు వృధా అయ్యాయా అని ఆశ్చర్యపోయాడు (11 వ). ఇది ఐగుప్తుకు తిరిగి వెళ్లాలనుకున్న ఇశ్రాయేలీయుల మాదిరిగానే ఉంది. వారు ఏమి చేస్తారో వారికి తెలుసు కాబట్టి వారు అక్కడ బానిసలుగా ఉండటానికి ఇష్టపడతారు.

గలతీయులు 4:12–18: ఈ వచనాలలో, పౌలు వారి ప్రేమను కోరుతున్నాడని వియర్స్బే చెప్పారు.⁹ పౌలు కాపరిగా ఉన్న వైపు ఇక్కడే కనిపించింది. పౌలు వారిని తనలాగా మారమని వేడుకున్నాడు (12 వ). 1 కొరింథీయులు 11:1లో, పౌలు కొరింథీయులతో, " నేను క్రీస్తును పోలి నడుచుకొనుచున్న ప్రకారము మీరును నన్ను పోలి నడుచుకొనుడి." అని చెప్పాడు. పౌలు వారికి శారీరక అనారోగ్యంతో బాధపడుతున్న సమయంలో (13 వ) పరిచర్య చేసాడు, ఇది పంఫూలియా తీర ప్రాంతం నుండి వచ్చిన మలేరియా వల్ల కావచ్చు అని మాక్ ఆర్థర్ చెప్పాడు.¹⁰ వారు తనను ఇంత ఆసక్తిగా ఎందుకు స్వీకరించారో పౌలు ఆశ్చర్యపోయాడు కానీ ఇప్పుడు తనను అదే విధముగా ఎందుకు స్వీకరించకూడదని అనుకున్నాడు (14–15 వ). పౌలు అనారోగ్యం అతని కళ్ళను ఎంతగా ప్రభావితం చేసిందంటే, 15వ వచనంలో అతను " శక్యమైతే మీ కన్నులు ఊడబీకి నాకిచ్చివేసి యుందురు. " అని సాక్ష్యమిచ్చాడు, ఇది గలతీయులు పౌలు పట్ల నిజంగా శ్రద్ధ వహించారని సూచిస్తుంది. పౌలు వారిని హెచ్చరించాడు, "వారు (యూదా మతస్థులు అని అర్థం) మీ పట్ల ఉత్సాహంగా ఉన్నారు, కానీ ఏ మంచి కోసం కాదు" (17 వ). నేడు, సంఘములోకి వచ్చే వ్యక్తులు ఉన్నారు మరియు వారి ఉద్దేశ్యం మంచిది కాదు. వారు తమ కోసం ఏదైనా వెతుకుతున్నారు కానీ క్రీస్తు శరీరాన్ని ముందుకు తీసుకెళ్ళాలనే లేదా ప్రోత్సహించాలనే ఉద్దేశ్యం లేదు.

గలతీయులు 4:19–20: పౌలు తన తెలివితేటల ముగింపులో ఉన్నాడని మరియు గలతీయులతో ఏమి చేయాలో తనకు తెలియదని సూచిస్తున్నాడు.

గలతీయులు 4:21–31: అప్పుడు పౌలు అబ్రహం గురించి పాత నిబంధన కథను ఉపయోగించి పోలికను గీయడం ప్రారంభించాడు. అతను బానిస మనస్తత్వాన్ని మరియు స్వేచ్ఛావాదాన్ని పోల్చాడు. సీనాయి పర్వతం నుండి వచ్చిన హాగరు, పిల్లలను దాసత్వంలో కన్నది (24 వ); ఆమె దాసత్వం మరియు శరీరాన్ని సూచిస్తుంది. మరోవైపు శారా స్వేచ్ఛను సూచిస్తుంది, " అయితే పైనున్న యెరూషలేము స్వతంత్రముగా ఉన్నది; అది మనకుతల్లి." (26 వ). యెషయా మరియు ఆదికాండము నుండి ఉటంకిస్తూ, పౌలు తన వాదనను ముగించాడు. "కాబట్టి, సహోదరులారా, మనము స్వతంత్రురాలి కుమా రులమే గాని దాసి కుమారులము కాము." (31 వ). పౌలు వారి దత్తత ప్రక్రియ ద్వారా నడిచాడు మరియు వారు తమ పాత విధానాలకు తిరిగి వెళ్తున్నారని బాధపడ్డాడు. తరువాత వారు ఎవరిగా ఉండాలనుకుంటున్నారో వారిని అడిగాడు – దాసి పిల్లలు లేదా స్వతంత్రురాలి పిల్లలు, వారిలో దేవుని ఆత్మ కారణంగా వారు పరిగెత్తగలరు. అబ్రహం దేవుని వాగ్దానంపై ఆధారపడలేదు కాబట్టి, మనకు ఇష్మాయేలు ఉన్నాడు, అది ముస్లిముల విశ్వాసాన్ని తెస్తుంది. ముస్లిముల విశ్వాసం కారణంగా, ఇస్సాకు మరియు ఇష్మాయేలు వారసుల మధ్య మనకు ప్రధాన సమస్యలు ఉన్నాయి. కానీ మనకు నిజంగా ఉన్నది దాసి మరియు స్వాతంత్ర్యము యొక్క చిత్రం. ఆ స్వాతంత్ర్యము విమోచకుడి ద్వారా మాత్రమే వస్తుంది - యూదులు, ముస్లింలు లేదా క్రైస్తవ మతం ద్వారా కూడా కాదు. ఆ స్వాతంత్ర్యము క్రీస్తు ద్వారా మాత్రమే వస్తుంది. "నా వల్ల, మీరు దేవుని కుమారులు" అని చెప్పేవాడు క్రీస్తు.

ముగింపు

ఈ రోజు మీరు విన్నదాన్ని ప్రార్థించండి మరియు దానిని అభ్యసించండి. బహుశా తిరిగి వెళ్లి గలతీయులు 4ని మరల చదవండి. రేపు మనం ఆత్మ ఫలం గురించి మాట్లాడేటప్పుడు చాలా సుళువుగా ఉంటుంది.