Messenger, Sufferer, Watchman, And Sign

పరిచయం

యెహెజ్కేలు చాలా గాఢముగా, లోతుగా మాట్లాడాడు. ఈ అధ్యాయంలో, యెహెజ్కేలు "దీనిని  భక్షించుమని" చెప్పబడ్డాడు. యెహెజ్కేలు ఒక దర్శనాన్ని చూసినప్పుడు ఏడుస్తున్న చెర నివాసులతో ఉన్నాడు. యెహెజ్కేలు మెరుస్తున్న కాంతులు, కెరూబులు, నాలుగు జీవులు, నాలుగు ముఖాలు, రెక్కలు, చక్రాలతో ఒక దర్శనాన్ని చూశాడు మరియు అవన్నీ దేవుని ఆత్మ వాటిని నడిపిస్తున్నప్పుడు కదులుతున్నాయి. నడుము చుట్టూ అగ్నితో ఉన్న మనిషి గలిగిన ఒక సింహాసనం కూడా ఉంది. ఇది దేవుని సన్నిధి యొక్క అద్భుతమైన దర్శనం. "యెహెజ్కేలుకు దైవ ప్రత్యక్షత 1:1–28లో ఉంది మరియు యెహెజ్కేలుకు దైవ నియామకం 2:1–3:27 అధ్యాయంలో ఉంది."¹ తిరుగుబాటుదారులైన ఇశ్రాయేలీయుల వద్దకు వెళ్లే నియామకాన్ని యెహెజ్కేలు పొందాడు.

రెండవ చెరలో యెహెజ్కేలు ఇప్పటికే అక్కడే ఉన్నాడు. మొదటి చెర దానియేలు కాలంలో జరిగింది. రెండవ చెర యెహెజ్కేలు కాలంలో జరిగింది. మూడవ చెర క్రీ.పూ. 586లో జరిగినది. పతనం జరిగినప్పుడు యెహెజ్కేలు 586లో యెరూషలేములో ఉన్నాడు. దేవుడు చెర లో ఉన్న యెహెజ్కేలుకు ఇశ్రాయేలీయులు ఇష్టపడని మరియు వారు స్వీకరించని సందేశాన్ని ఇస్తున్నానని చెబుతున్నాడు. ఒకవేళ యెహెజ్కేలు ఆ మాటను విడుదల చేయకపోతే, అది అతనిపై ఉంది. ఆయన ఆ మాటను విడుదల చేసినా, వారు దానితో ఏమీ చేయకపోతే, అది వారి బాధ్యత. దేవుడు ఆ మాటను విడుదల చేసినా, వారు దానిని స్వీకరిస్తే, అందరూ గెలుస్తారు. కానీ ఈ సందర్భంలో ఎవరూ దానిని స్వీకరించడానికి ఇష్టపడలేదు.

పాఠము

యెహెజ్కేలు 3:1-9: ఈ గ్రంథమును భక్షించి ఇశ్రాయేలు ఇంటివారితో మాట్లాడమని యెహెజ్కేలుకు చెప్పబడింది. దేవుడు తనకు ఇచ్చిన గ్రంథమును తిన్నప్పుడు యెహెజ్కేలు ఇంకా తన దర్శనంలోనే ఉన్నాడు. దాని రుచి తేనెలా ఉంది. మాక్ ఆర్థర్ వివరిస్తూ, “ఆ సందేశం ఇశ్రాయేలుపై తీర్పు అయినప్పటికీ, ఆ గ్రంథము తియ్యగా ఉంది ఎందుకంటే అది దేవుని వాక్యం (కీర్తన:19:10; 119:103) మరియు అది దేవుని పరిశుద్ధత, నీతి, మహిమ మరియు విశ్వాసంలో నిరూపించింది, దానిలో యిర్మీయా కూడా ఆనందించాడు (యిర్మీయా 15:16).”² ఆ పదం కఠినంగా ఉండవచ్చు, కానీ ఆ పదంలో మాధుర్యం ఉంది ఎందుకంటే అది ప్రభువు నుండి వచ్చింది. తీర్పు కారణంగా దానిలో చేదు ఉండవచ్చు, కానీ అది ఇంకా తీపిగా ఉంది.

4–27 వచనాలలో ప్రభువు వాక్కు ప్రకటించబడింది. దేవునికి దూతగా యెహెజ్కేలు అవసరం. ఇశ్రాయేలు ప్రేక్షకులు, మరియు సందేశం దేవుని వాక్కు. "యెహెజ్కేలు దూత, ఇశ్రాయేలు ప్రజలు ప్రేక్షకులు, మరియు దేవుని వాక్యం అందజేయవలసిన సందేశం" అని వియర్స్బే చెబుతున్నాడు.³ యెహెజ్కేలు మాటలు విన్న వారిలో ఎక్కువ మంది యూదా మరియు దక్షిణ రాజ్యానికి చెందినవారు.

వియర్స్బే ప్రకారం, "ప్రవక్తకు ప్రత్యామ్నాయ దూతను పంపడానికి అనుమతి లేదు, సందేశాన్ని మార్చడానికి లేదా వేరే ప్రేక్షకుల వద్దకు వెళ్లడానికి అతనికి అనుమతి లేదు."⁴ యెహెజ్కేలు ప్రచారకుడు. సందేశం ఎలా స్వీకరించబడిందో అని అతను చింతించకూడదు; అతను వెళ్ళిపోవాలి. దేవుడు వినరని చెప్పినప్పటికీ, ప్రజలు తాను ఏమి చెబుతున్నాడో అర్థం చేసుకోగలుగుతారు. యెహెజ్కేలు అనుభవించినది క్రీస్తు అనుభవించిన దానితో సమానంగా ఉంది.

దేవుడు యెహెజ్కేలును బలపరుస్తాడు. వియర్స్బే వివరిస్తూ, "వారి వ్యతిరేకతను మరియు అవిధేయతను తట్టుకోవడానికి అవసరమైనవన్నీ ఇస్తానని దేవుడు తన ప్రవక్తకు హామీ ఇచ్చాడు. యెహెజ్కేలు 3:8 లో, యెహెజ్కేలు అనే పేరుకు సంబంధించిన పదాల ఆట ఉంది, అంటే ‘దేవుడు బలవంతుడు’ లేదా ‘దేవుడు బలపరుస్తాడు’. దీనికి ‘దేవుడు కఠినతరం చేస్తాడు’ అని కూడా అర్థం. ప్రజలు తమ హృదయాలను మరియు ముఖాలను కఠినతరం చేసుకుంటే, దేవుడు తన సేవకుడిని కఠినతరం చేస్తాడు మరియు అతనిని తన లక్ష్యానికి నమ్మకంగా ఉంచుతాడు.”⁵ దేవుడు తన ప్రవక్త తన పేరుకు తగ్గట్టుగా జీవించడానికి వీలు కల్పిస్తాడు.

యెహెజ్కేలు 3:10–15: 10–15 వచనాలలో ఒక పరివర్తన జరిగింది, దీనిలో యెహెజ్కేలు బాధితుడిగా మరియు దూతగా ఒక ఉదాహరణ అయ్యాడు. అతను పరలోక దర్శనంలోకి ఎత్తబడ్డాడు. 1వ అధ్యాయంలో, యెహెజ్కేలు దర్శనాన్ని పొందాడు; 2వ అధ్యాయంలో, దేవుడు అతనికి దర్శనాన్ని అందిస్తున్నాడు; 3వ అధ్యాయంలో అతను ఈ దర్శనంలోకి ఎత్తబడ్డాడు. అతను ఎత్తబడినప్పుడు అతను కోపంగా ఉన్నాడని యెహెజ్కేలు చెప్పాడు. ఎత్తబడటంలో ఉన్న చేదు మరియు అనిశ్చితి భావోద్వేగ ప్రతిస్పందనకు దారితీసింది. యెహెజ్కేలు గందరగోళంగా మరియు కోపంగా ఉన్నాడు, కానీ దేవుడు అతన్ని యూదా బందీలు ఉన్న టెల్-అబీబులోని ప్రజల ముందు ఉంచాడు. యెహెజ్కేలు ఏడు రోజులు అక్కడ దిగ్భ్రాంతి చెందిన స్థితిలో కూర్చున్నాడు.

ఈ సమయంలో యెహెజ్కేలు ప్రజల మధ్య తాము ఎదుర్కొంటున్న వాటిని అనుభవిస్తున్న ప్రవక్త. ప్రజలకు అర్థం కాని ఒక మాటను ఆయన వారికి అందించబోతున్నాడు. క్రీస్తు అనుభవించిన దానికి సారూప్యత ఉంది. క్రీస్తుకు శోధన అంటే ఏమిటో తెలుసు, పేదరికం అంటే ఏమిటో తెలుసు, నిరాశ అంటే ఏమిటో, అలసట అంటే ఏమిటో, తిరస్కరణ అంటే ఏమిటో తెలుసు. నిరుత్సాహము అంటే ఏమిటో, దుఃఖం అంటే ఏమిటో, ఎగతాళి అంటే ఏమిటో యెహెజ్కేలుకు తెలుసు. మరియు ఒంటరితనం అంటే ఏమిటో అతనికి తెలుసు. మనం అనుభవించిన దాని ద్వారా ఆయన వెళ్ళాడు.

యెహెజ్కేలు 3:16–17: యెహెజ్కేలు “దూత, బాధితుడు మరియు కావలివాడు” అని వియర్స్బే ఎత్తి చూపాడు.⁶ అతను దేవుని సన్నిధిలో ఉన్నాడు, ఇప్పుడు అతను ప్రజలతో తిరిగి వచ్చాడు. ప్రజలు అతని మాట వినలేదు లేదా స్వీకరించలేదు. “ఈ పాత్ర ఆధ్యాత్మికంగా నగర గోడపై కాపలాదారుడి పాత్రకు సమానంగా ఉంది, శత్రువు సమీపిస్తున్నట్లు గుర్తించి, నివాసితులను రక్షణను సేకరించమని హెచ్చరించడానికి అప్రమత్తంగా ఉంది. తీర్పు సమీపిస్తున్నట్లు ప్రవక్త సకాలంలో హెచ్చరికలు ఇచ్చాడు. "కాపలాదారుడి పని 2 సమూయేలు 18:24–27 మరియు 2 రాజులు 9:17–20లో స్పష్టంగా వివరించబడింది."⁷

యెహెజ్కేలు 3:18–21: 19వ వచనంలో, అయితే నీవు దుర్మార్గుని హెచ్చరిక చేయగా అతడు తన దుర్మార్గతనుండి దుష్‌క్రియలనుండియు మరలనియెడల అతడు తన దోషమునుబట్టి మరణమవును గాని నీవు (ఆత్మను) తప్పించుకొందువు. మరియు నీతిగలవాడు తన నీతిని విడిచి దుర్నీతిని అనుసరించినందున నేను అతని ముందర అభ్యంతరము పెట్టగా అతడు మరణమగును. కానీ 21వ వచనంలో అయితేపాపము చేయవలదని నీతిగల వానిని నీవు హెచ్చరికచేయగా అతడు హెచ్చ రింపబడి పాపముచేయక మానినయెడల అతడు అవశ్య ముగా బ్రదుకును. అని చెబుతుంది. వియర్స్బే వివరిస్తూ, "నాలుగు దృశ్యాలు ఉన్నాయి: మొదటిది, కాపలాదారుడు నమ్మకద్రోహం చేసి వారిని హెచ్చరించకపోవడంతో ప్రజలు చనిపోవడం; రెండవది, కాపలాదారుడు దుష్టులను హెచ్చరించడానికి నమ్మకంగా ఉన్నాడు కానీ వారు వినడానికి నిరాకరించారు; మూడవది, వారు తమ నిబంధన విధేయత నుండి తప్పుకున్నందున నీతిమంతులు చనిపోవడం మరియు కాపలాదారు వారిని హెచ్చరించలేదు; మరియు చివరగా, కావలివాని హెచ్చరికను పాటించి తీర్పు తీర్చబడని నీతిమంతుడు.”⁸ యెహెజ్కేలు ఆ మాటను ప్రకటించకపోతే, అది అతని తలపై ఉంటుంది.

యెహెజ్కేలు 3:22–27: యెహెజ్కేలు ఒక సంకేతంగా కూడా పనిచేశాడు. వియర్స్బే ఇలా అంటున్నాడు, “యెహెజ్కేలు దేవుని వాక్యాన్ని ప్రజలకు మాట్లాడటమే కాకుండా, వారి కళ్ళ ముందు దేవుని సందేశం చిత్రీకరించబడటం వారు చూసే విధంగా అతను వారి ముందు జీవించాడు.”⁹ మైదానంలో అతను మళ్ళీ దేవుని సన్నిధిని అనుభవించాడు. ఈ వచనాలలో పరిశుద్ధాత్మ వచ్చి వెళ్ళేవాడు. యెహెజ్కేలు పరిచర్యలో గణనీయమైన భాగం అతని ఇంట్లో జరిగింది, ఇది 24వ వచనంలో ప్రస్తావించబడింది. మాక్‌ఆర్థర్ వివరిస్తూ, “వారు మీపై తాళ్లు వేస్తారు. ఈ తాళ్లు అక్షరాలా కాదు, ఆధ్యాత్మికమైనవి. ఒక వైపు, అవి తిరుగుబాటుదారులైన యూదులు అతని ఆత్మపై ప్రయోగించిన నిరుత్సాహపరిచే ప్రభావం యొక్క అంతర్గత తాళ్లు కావచ్చు. వారి వక్రబుద్ధి, తాళ్లలాగా, బోధించడంలో అతని స్వేచ్ఛను అణచివేస్తుంది.”¹⁰ అతను బంధకములలో మరియు మూగగా ఉన్నట్లుగా ఉంది.

ముగింపు

యెహెజ్కేలు తన ద్వారా దేవుడు ఏమి చెబుతాడో మాత్రమే ప్రజలకు చెప్పాలి. చెవులు ఉన్న ఎవరైనా వినాలి. దేవుడు నోరు తెరిచినప్పుడు మాత్రమే అతను మాట్లాడాలి. "రెండు ఎంపికలు ఉన్నాయి, విధేయులైన సేవకుల వలె జీవించడం లేదా సత్యాన్ని వినడానికి ఇష్టపడని తిరుగుబాటుదారుల వలె జీవించడం."¹¹ ఇది సంఘమునకు సందేశం. ఇది యెహెజ్కేలుకు ఆసక్తికరమైన పిలుపు మరియు పరిచర్య.