Major Prophets Isaiah

Judgment Against Egypt

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Notas de Ensino

INTRODUÇÃO

Dos 66 capítulos de Isaías, os primeiros 39 são sobre julgamento e os últimos 27 sobre conforto e redenção. Esta imagem compara com os 39 livros do Antigo Testamento e 27 livros do Novo Testamento, com o julgamento no Antigo Testamento e Cristo vindo para nos redimir no Novo Testamento. Nos primeiros 12 capítulos de Isaías, há profecias sobre Judá e Jerusalém. Judá está no Reino do Sul. O Reino do Norte era composto pelas outras dez tribos. Enquanto alguns dos outros profetas (menores) falaram ao Reino do Norte, a mensagem de Isaías foi para o Reino do Sul. Os capítulos 13-23 incluem oráculos, ou desgraças, contra as nações que interagiram com Judá. Ontem, foi a Etiópia e o Cush. Hoje, o capítulo 19 inclui um oráculo contra o Egito por causa de seu papel contra Judá. Nos primeiros 15 versículos, o julgamento estava vindo contra o Egito. De acordocom Wilbur Smith, Isaías 19 "contém a mais importante declaração profética sobre o Egito em todo o Antigo Testamento . . pois Isaías declara que os três inimigos-Egito, Israel e Assíria (Iraque moderno)-um dia estarão unidos em adorar o Senhor e compartilhar Sua bênção!"1

ENSINO

Isaías 19:1-4: A imagem do Senhor montado em uma nuvem rápida nos lembra de nossa palavra para este livro: Emanuel, que significa "Deus conosco." Mateus 26:64 também descreve Jesus vindo sobre as nuvens do céu. Mais uma vez, Isaías nos deixa pensando se esta era uma profecia de algo que vai acontecer "agora" ou "então." Ele estava falando sobre a primeira vinda de Jesus ou Sua segunda vinda? O julgamento estava chegando, e o Egito tremeria de medo. Os egípcios também lutariam uns contra os outros. Warren Wiersbe escreveu: "As 42 províncias do Egito, chamadas "Nomes", seriam jogadas em desordem e começariam a lutar entre si."2Que o Egito começasse a buscar ídolos e Espiritistas, Deus os entregaria a governantes severos (vv. 3-4). De acordo com o Comentário de Nelson, "o fracasso dos muitos deuses do Egito resulta[ed] em anarquia." 3 Como os israelitas haviam tratado o Egito como um mestre severo, o Egito seria submetido a um mestre severo.

Isaías 19:5-10: O Comentário de Nelson também aponta que "o fracasso do Nilo [levou] ao colapso econômico."4A economia dos ciganos assentava inteiramente no rio Nilo, pelo que, quando o rio secava (vv. 5-7), a economia era devastada: os pescadores choravam (v. 8); aqueles que trabalhavam com linho ficariam consternados (v. 9); e tecelões e assalariados seriam desmoralizados (v.10). Sem a generosidade do rio, o povo não teria nada a fazer para ganhar a vida. Todos no Egito, de proprietários a assalariados, seriam impactados.

Isaías 19:11-15: Os egípcios dependiam de sua própria sabedoria, perspicácia e intelectualismo; mas nenhum de seus sábios poderia explicar o que estava acontecendo com eles. O Comentário de Nelson diz: "O fracasso de sua antiga e exaltada sabedoria resulta[ed] em uma derrota sem esperança."5Os egípcios não podiam mais depender de sua própria estratégia e visão feitas pelo homem. Os sistemas políticos e econômicos seriam destruídos. Wiersbe acrescentou que os sistemas religiosos e de sabedoria foram destruídos. A sabedoria e inteligência dos conselheiros do Egito falharam diante do julgamento de Deus. Em Marcos 6:2, a sabedoria dos líderes religiosos empalideceu em comparação com os ensinamentos de Jesus na sinagoga, "muitos que O ouviram ficaram atônitos" e se perguntaram: "Que sabedoria é essa dada a Ele, e como esses milagres são realizados por Suas mãos?"

Isaías 19:16-25: "Naquele dia" (v. 16), é mencionado muitas vezes diferentes (vv. 18, 19, 23, 24). Cinco vezes diferentes, Isaías diz "naquele dia", algo vai acontecer. Wiersbe ressaltou que "o Egito temerá a Israel (vv. 16-17)."6A nação outrora dominadora do Egito teria medo de Israel.

O Egito então "falará a língua de Canaã" (v. 18). O Egito realmente se converterá à adoração do Senhor em hebraico. O Egito estabelecerá um altar e uma coluna para o Senhor (v. 19). O altar e a coluna aludem a Abraão e Jacó. Em Gênesis 12:8, Abraão construiu um altar ao Senhor em Betel. Em Gênesis 28:22, Jacó colocou uma pedra ou marcador como a casa de Deus e prometeu dar a Deus um décimo de tudo que Deus lhe dera. "Naquele dia" (v. 19), os egípcios "tomarão um penhor de fidelidade ao Senhor." 7 Quando o Egito clamar a Deus, Ele os ouvirá e os curará (vv. 20-22).

Comentário de Nelson, p. 828.

Em sua profecia contra o Egito, Isaías fez uma mudança drástica de dizer que o julgamento estava chegando ao Egito para dizer que o Egito temeria a Israel e se converteria, para adorar o verdadeiro Deus. Uma vez que os muçulmanos vivem no Egito, esta imagem é de reavivamento radical com os muçulmanos se voltando para Yeshua-para Jesus. Quando Cristo vier e estabelecer o Seu Reino Messiânico na terra, essas coisas acontecerão. Portanto, esta profecia não se refere à primeira vinda de Jesus (o tempo de Sua morte, sepultamento e ressurreição), mas à Sua segunda vinda, quando Ele estabelece Seu reino permanentemente.

"Naquele dia" (v. 23), o Egito vai adorar com a Assíria. Além disso, "naquele dia" (v. 24), Israel, Egito e Assíria formarão uma tríplice aliança e Deus os abençoará a todos. Haverá unidade entre vários países e grupos de pessoas. De acordo com o Comentário de Nelson, isso significa a remoção da alienação e separação dos países.8

"Naquele dia", o Egito temerá a Israel. O Egito será convertido e adorará o verdadeiro Deus, falando a língua de Canaã (hebraico). Egito, Assíria e Israel serão uma bênção para outras nações.9Genesis 12:3 começa a se concretizar, onde Deus prometeu abençoar as nações através de Israel.

Isaías 20:1-6: Isaías tinha acabado de dizer que esses três países seriam uma bênção para a nação (Isaías 19:24-25). Mas agora Isaías reiterou o que tinha acabado de dizer em Isaías 19:1-15. Isaías deu um aviso a Judá, tentando chamar sua atenção, para dizer que toda a esperança que eles tinham no Egito e Cush (Etiópia), durante o tempo do Reino do Sul, não iria ajudá-los. Em vez disso, esses países experimentariam julgamento e anarquia e colapso econômico e derrota sem esperança. Isaías exortou Judá a não colocar sua esperança no homem. Como uma demonstração visível, Isaías andou nu e descalço por três anos para mostrar a desesperança para essas alianças feitas pelo homem. Isaías advertiu Judá que seus aliados estavam destinados a cair. A única maneira do povo de Judá acreditar nessa mensagem era porque Isaías andava nu por três anos para provar seu ponto de vista. Isaías era um profeta radical que queria chamar a atenção de seu povo.

FECHAMENTO

Isaías 13-23 contém oráculos contra as nações. Mas na lição de hoje, vimos que mesmo que as nações sejam julgadas, o Egito especificamente será salvo e abençoado. Mas Isaías advertiu Judá para não colocar o estoque em seus aliados, porque eles estavam indo para cair.

  1. Warren W. Wiersbe, The Bible Exposition Comentário: Velho Testamento (Colorado Springs, David C. Cook, 2002), p. 1167.

  2. Wiersbe, p. 1167.

  3. Earl Radmacher, Ronald B. Allen, and H. Wayne House, eds., Nelson’s New Illustrated Bible Commentary (Nashville: Thomas Nelson Publishers, 1999), p. 828.

  4. Comentário de Nelson, p. 828.

  5. Comentário de Nelson, p. 828.

  6. Wiersbe, p. 1167.

Perguntas

  1. Em sua opinião, o que e quando Isaías 19:1-2 está falando? Onde mais nas Escrituras Jesus é descrito como montado em uma nuvem? (Êxodo 24:16; Actos 1:9; Apocalipse 14:14)
  2. Por que você acha que Deus escolheu que as pessoas lutassem umas contra as outras e se voltassem para ídolos e médiuns, como afirmado em Isaías 19:2-3? Onde mais nas Escrituras você vê Deus fazendo algo semelhante (Romanos 1:24-32)? Como isso ajuda você a responder a primeira parte dessa pergunta?
  3. Você vê Isaías 19 sendo cumprido hoje? Como e onde?
  4. Você estaria disposto a fazer o que Isaías fez em Isaías 20:2-3? De acordo com o resto de Isaías 20, por que Isaías fez isso?
  5. O que o Espírito Santo destacou para você em Isaías 19-20F0BE através da leitura ou do ensino?

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Palavra Diária

Laura Martin Isaiah 20:2-3

“During that time the LORD had spoken through Isaiah son of Amoz, saying, ‘Go, take off your sackcloth and remove the sandals from your feet,’ and he did so, going naked and barefoot—the LORD said, ‘As My servant Isaiah has gone naked and barefoot three years as a sign and omen against Egypt and Cush.’”

O Senhor precisava chamar a atenção do Egito novamente, para lembrar o povo de confiar somente em Deus. Mais uma vez, Deus chamou o profeta Isaías e lhe deu instruções claras: Fique nu e descalço por três anos como um símbolo que representa desgraça e necessidade no Egito. Isaías obedeceu radicalmente ao Senhor, ficando nu e descalço por causa de outros se voltando para o Senhor.

Como Isaías, o Senhor chama-vos à obediência radical. Isso muitas vezes significa deixar de lado sua agenda, seu orgulho, até mesmo sua vida inteira. Jesus disse para segui-Lo você deve negar a si mesmo e pegar sua cruz. Existe algo radical que o Senhor colocou no seu coração para fazer por causa do Evangelho? O profeta Josué reuniu o povo para andar ao redor dos muros de Jericó por seis dias, e então no sétimo dia, eles deram um poderoso grito. Assim como Deus prometeu que as muralhas da cidade cairiam depois de sua obediência. Talvez você sinta o Senhor pedindo-lhe para orar, caminhar pela sua casa, buscar reconciliação e perdão, jejuar do almoço no escritório por um mês, ou desistir de sua casa ou até mesmo de seu trabalho. Não descartes o que tens no coração. À medida que você caminha nesta obediência radical como Isaías, isso poderia promover uma mudança na vida de alguém, ou mesmo em um país inteiro. Não perca o que o Senhor quer fazer dentro e através de você!

"Durante esse tempo o Lord had falou através de Isaías, filho de Amoz, dizendo: 'Vai, tira o teu saco e tira as sandálias dos teus pés', e ele fez isso, indo nu e descalço-o Lord said , 'Como Meu servo Isaías ficou nu e descalço por três anos como sinal e presságio contra o Egito e Cush.'"

- Isaías 20:2-3

OUTRAS ESCRITURAS

  • Josué 6:2-5 - "O senhorio a Josué: Eis que entreguei a ti Jericó, seu rei, e os seus guerreiros. Marchar ao redor da cidade com todos os homens de guerra, circulando a cidade uma vez. Faça isso por seis dias. Peça a sete sacerdotes que carreguem sete trombetas de chifre de carneiro na frente da arca. Mas no sétimo dia, passeie pela cidade sete vezes, enquanto os sacerdotes tocam as trombetas. Quando houver uma explosão prolongada da buzina e você ouvir seu som, peça a todo o povo que dê um grito poderoso. Então o muro da cidade entrará em colapso, e o povo avançará, cada homem em frente. '"
  • Mateus 16:24 - "Então Jesus disse aos seus discípulos: 'Se alguém quiser vir comigo, deve negar a si mesmo, tomar a sua cruz e seguir-me.'"
  • 2 João 1:6 - "E isto é amor: que andemos segundo os seus mandamentos. Esta é a ordem que você ouviu desde o início: você deve andar em amor."