Ezekiel Dramatizes The Exile

INTRODUÇÃO

Os textos nesses capítulos ainda são um pouco aleatórios. Não ficou claro se as visões estavam sendo representadas como ele estava liberando a palavra ou se as visões estão sendo absorvidas para serem liberadas mais tarde. No capítulo 12, fica claro que Ezequiel estava realizando as visões que lhe foram dadas por Deus. O capítulo 11 é um capítulo triste porque a glória do Senhor realmente deixa o templo.

ENSINO

Ezequiel 11:1-7: O Espírito levantou Ezequiel e o levou até a porta oriental do templo. Ezequiel foi mostrado a 25 homens maus que estavam adorando o sol. Eles planejaram o mal e deram maus conselhos ao rei e à cidade.

Ezequiel 11:8-13: O julgamento virá contra os 25 homens. Eles morreriam pela espada.

Ezequiel 11:16-20: Deus confirmou que Ele daria a Terra Prometida de volta a Israel. Quando Israel voltasse à terra, eles teriam uma nova aliança e haveria um novo Davi.

No capítulo 34, o Messias foi referido como sendo da linhagem de Davi. Ezequiel 34:23 fala de um novo pastor, um Novo Davi, o servo Davi que atenderá as ovelhas.

Ezequiel 11:22-25: Os querubins com as rodas ao lado deles revelaram a glória do Senhor acima deles. A glória do Senhor deixou o templo e subiu acima da cidade. A glória do Senhor estava a leste do Monte das Oliveiras.

No capítulo 11 há julgamento vindo aos ímpios. Mas o remanescente será salvo através do Novo David. Deus salvará Seu rebanho através do Novo Davi. Ezequiel liberou a palavra e observou como a presença de Deus deixou o templo (vv. 24-25). Os exilados deveriam ter se arrependido ou pedido a Deus para ajudá-los, mas não fizeram nada.

Ezequiel 12 introduz outra visão. As próximas duas seções do capítulo 12 são divididas em versículos 1-16 e 17-28. Wiersbe disse: "Uma voz discordante em Jerusalém era Jeremias; na Babilônia era Ezequiel. Tanto em seus 'sermõesde ação' quanto em suas mensagens orais, Ezequiel advertiu as pessoas de que estavam confiando em ilusões". Então ele deu a mensagem. A mensagem é encontrada especificamente no versículo 12.

Deus afirmou que Ezequiel vivia entre um povo rebelde que não ouvia e não via. Isto era semelhante ao que Cristo tinha que lidar. O povo judeu tinha corações duros e não queria ouvir Jesus. Os profetas Isaías, Jeremias e Ezequiel serviram como um prenúncio do Messias.

Ezequiel foi ordenado a representar a mensagem. Ele foi pegar suas malas e sair para que as pessoas pudessem vê-lo. Devia parecer um exilado. As pessoas viam os sacos, mas então Ezequiel voltava para dentro de casa, novamente enquanto as pessoas assistiam. Ele ia cavar um buraco na casa, pegar as malas, e levá-las para fora como se fosse fugir.

Neste ponto Jerusalém não tinha caído. Há deportações múltiplas em 590 B.C., outro em 586 B.C., e mais um que seguiu. A deportação final ainda não tinha acontecido, então Ezequiel estava agindo uma mensagem de aviso.

No versículo 7, Ezequiel afirmou que ele fez como ele tinha sido instruído a fazer, então ele trouxe suas malas como se ele fosse um exílio. Ele levou as malas de volta e depois saiu pelo buraco da casa como se estivesse escuro. Esta era uma imagem do que estava para acontecer. Assistindo, as pessoas perguntaram: "O que ele está fazendo?"

Ezequiel afirmou que isso seria um sinal para o povo. Isso era para comunicar ao povo que eles voltariam para o exílio, para o cativeiro. O príncipe, Zedequias, levantava as malas no escuro e saía. Cobria o rosto para não ver a terra. Isso ainda não tinha acontecido, então esta era a palavra profética de Deus.

2 Reis 25:1-7 registra o relato desses eventos em Ezequiel 12 como eles realmente ocorreram. Foi exatamente como Ezequiel havia previsto.

Jeremias 39:4-7 contém um relato de Zedequias e todos os seus guerreiros fugindo. Eles fugiram durante a noite entre os muros, mas o exército caldeu (babilônico) os alcançou, e eles foram capturados. Eles fariam exatamente o que Ezequiel havia feito. A linguagem em 2 Reis e Jeremias é a mesma.

Jeremias e Ezequiel escreveram sobre coisas que ainda não haviam acontecido, mas tudo o que eles profetizaram acabaria por se desenrolar perfeitamente. Ezequiel profetizou o que aconteceria, e Jeremias explicou.

O Ezekiel ia representar estas contas sozinho. O versículo 14 afirma que, embora Zedequias fosse pego, alguns poucos do povo, um remanescente, seriam deixados. O remanescente seria a esperança do povo.

No versículo 17. Ezequiel recebeu outro sermão de ação para viver. Devia comer o pão com ansiedade. Ele comeu pão e bebeu água enquanto tremia de ansiedade. Isso foi feito em antecipação da destruição total que estava por vir. Ezequiel também teria que passar por essa experiência com as pessoas.

A tarefa de Ezequiel, depois de ter realizado a experiência, era explicar às pessoas o que iria acontecer. O povo não acreditaria que a profecia se tornaria realidade. Os dias continuavam passando, e nenhuma visão veio a acontecer. MacArthur afirma: "O atraso deu ao povo a falsa impressão de que o golpe de julgamento nunca viria. De fato, um provérbio tornou-se popular, sem dúvida desenvolvido por falsos profetas, que levaram o povo a rejeitar as visões e profecias de Ezequiel (cf. v. 27) e deu 'falsas adivinhações' (vv. 23, 24) em seu lugar." ² Eles nunca acreditaram que a palavra de Deus era verdadeira.

FECHAMENTO

A mentalidade do povo era que as visões de Ezequiel nunca se tornariam realidade. Mas Deus disse que falaria uma mensagem, e ela viria a acontecer. A Palavra de Deus não seria adiada. Haveria escarnecedores, mas a Palavra de Deus ainda viria a acontecer. Hoje devemos nos perguntar se realmente cremos na vinda do Novo Davi, a segunda vinda de Cristo, que está ao virar da esquina.