God's City of Jerusalem

INTRO

Je suis enthousiasmé par l’étude du Psaume 48, car tout concerne Jérusalem. Une des choses que notre équipe a pu faire est de passer du temps à Jérusalem et de prier pour la paix de Jérusalem. Beaucoup de savants se réfèrent à ce psaume et à d’autres (Psaume 76; 84; 87; 122; 132) comme les « Chants de Sion »¹ parce que « l’accent est mis sur le Seigneur et sur la montagne de Sion » (autre titre pour Jérusalem)². Ce que nous voyons dans le Psaume 48, c’est que Dieu délivre Jérusalem de ses ennemis. Israël est environ la taille du New Jersey, alors pourquoi tant de pays dans le monde sont préoccupés par ce qui se passe en Israël et à Jérusalem? Il y a une bataille ultime pour la ville de Jérusalem.

ENSEIGNEMENT

Psaume 48:1-3 : Wiersbe décrit ces versets comme « Dieu et leur ville ». Le verset 1 décrit Jérusalem comme « la ville sainte de notre Dieu ». Quelqu’un m’a demandé pourquoi je tenais tant à la ville de Jérusalem. La réponse est dans 1 Rois 14:21, « Jérusalem, la ville que Yahvé avait choisie parmi toutes les tribus d’Israël pour mettre Son nom ». Jérémie 3:17 dit que la ville sera appelée "Trône de l’Éternel, et toutes les nations seront rassemblées à elle." Les nations ne se rassembleront pas parce que le Messie est revenu, mais à cause du nom de Yahvé. Ce sera un précurseur de la seconde venue du Messie. Jérusalem est la ville éternelle de Dieu. Le Roi de Gloire résidera à Jérusalem. Dans la poésie cananéenne, le roi résidait toujours sur le versant nord de la ville. Ici, le psalmiste a expliqué que la ville de Dieu était tangible et était Jérusalem.

David prit Jérusalem des Jébusiens (2 Samuel 5:6-9) et en fit sa capitale. La ville se trouvait à 2500 pieds au-dessus du niveau de la mer, ce qui en faisait une forteresse naturelle, et était située près de l’endroit où les routes commerciales nord-sud et est-ouest traversaient. C’est là aussi que fut apportée l’arche de l’alliance, qui en fit une ville sainte. Wiersbe déclare : « La grandeur appartient au Seigneur et non à la ville, cardans sa grâce, le Seigneur a choisi Sion. »⁴ Esaïe 2:2 déclare que la ville de Jérusalem n’est pas seulement importante pour son passé, mais aussi pour son avenir. Le Roi de Gloire y résiderait. Esaïe 60:1 déclare que la gloire du Seigneur resplendirait sur Jérusalem.

Psaume 48:4-7 : Wiersbe décrit ces versets comme « Dieu et leurs ennemis ». ⁵Les armées assiégées ne purent vaincre la forteresse de Dieu sur Jérusalem. La présence de Dieu les terrifiait. Regardez précisément le verset 7, « Vous avez détruit les navires de Tarsis par le vent d’est » et considérez les vents de l’est, de l’ouest, du nord et du sud. Le vent d’est « est venu du désert et était notoirement violent ». ⁶ Le vent d’est est probablement ce qui a aplati la maison d’un des fils de Job ainsi que la force qui a séparé la mer Rouge (Jérémie 18:17). D’autres calamités du vent d’est incluaient des cultures brûlées, des sources asséchées et une peste de sauterelles. Cependant, le vent d’ouest a apporté « de l’humidité de la mer Méditerranée entre novembre et février », a emporté les criquets et a mis fin à de graves sécheresses.⁷ Le vent du nord a apporté des températures froides et pourrait avoir un impact sur la santé de la population. Le vent du sud était doux et « calme la terre » et dure un seul jour au printemps.⁸ C’est une bonne image de Jérusalem, car elle est entourée de toutes sortes de choses et de nations qui ont un impact sur la ville et la nation d’Israël. C’est une image prophétique de ce que Jérusalem a et vivra.

Psaume 48:8-14 : Wiersbe décrit les versets 8-11comme « Dieu et leur adoration ». Dieu a le pouvoir d’établir Jérusalem comme Sa ville par le naturel et/ou le surnaturel. Dieu peut le faire à travers les batailles menées sur Israël par ses ennemis, ou Il peut intervenir avec Ses propres anges. Un exemple simple est quand Dieu a envoyé Son ange dans un camp syrien qui a tué 185000 hommes. Le Commentaire de Nelson explique que dans le verset 9, le verbe de l’expression « nous avons pensé » se réfère à faire des comparaisons et à rechercher des similitudes, à penser et à considérer avec discrimination. Le fait est que rien ne peut être comparé à l’amour loyal de Dieu »^10. Wiersbe décrit les versets 12 à 14 comme « Dieu et leur avenir ».¹¹ Leur Dieu les conduirait toujours à Jérusalem.

FERMETURE

Que s’est-il passé entre le Psaume 48 et aujourd’hui ? Ce plan provient de The History Channel :

• Autour de 1.000 B.C., David a établi Jérusalem comme sa capitale.
• Le roi Salomon y construisit le premier temple 40 ans plus tard.
• En 586 avant JC, les Babyloniens ont détruit le temple et ont pris les Juifs en exil à Babylone.
• Environ 50 ans plus tard, le roi perse Cyrus permit aux Juifs de reconstruire le temple.
• Dans 332 B.C., Alexandre le Grand a capturé Jérusalem. Pendant plusieurs centaines d’années, le contrôle de la ville a été passé entre différents groupes, tels que les Romains, les Perses, les Arabes, les Turcs, les Croisés, les Egyptiens et les islamistes.
• En 37 avant JC, Hérode a construit le second temple.
• Dans A.D. 30, Jésus a été crucifié.
• Dans A.D. 70, les Romains ont détruit le deuxième temple.
• Dans A.D. 632, le prophète islamique Muhammad est mort. Les islamistes croient que Mahomet est monté au ciel du Mont du Temple à Jérusalem.
• Dans A.D. 691, le dôme du rocher, un temple islamique, a été construit sur le mont de temple à l’endroit où Muhammad est censé avoir monté au ciel.
• De A.D. 1099-1187, les chrétiens européens ont pris des pèlerinages à Jérusalem pour reprendre la ville et maintenir la ville comme site religieux.
• De 1516 à 1917, Jérusalem et une grande partie du Moyen-Orient furent gouvernés par l’Empire ottoman.
• Pendant la Première Guerre mondiale, la Grande-Bretagne a pris le contrôle de Jérusalem et de la région environnante, qui faisait partie de la Palestine à cette époque.
• Dans A.D. 1948, Israël a déclaré son indépendance et a repris toute la terre de la Palestine de la Grande-Bretagne.
• Dans A.D. 1980, Israël a déclaré la ville de Jérusalem était sa capitale.
• Au cours des 20 premières années de l’établissement d’Israël en 1948, Jérusalem a été divisée en quatre zones : Israël avait le contrôle de la partie occidentale de la ville et la Jordanie contrôlée Jérusalem-Est. Après la sanglante guerre de six jours de 1967 entre Israël et les États arabes d’Égypte, de Syrie et de Jordanie, Israël a pris le contrôle de la majorité de Jérusalem.
• Le Mont du Temple reste sous contrôle palestinien et est le site de mosquées et est le troisième lieu le plus sacré de l’Islam. C’est un lieu saint comme le site du temple pour les juifs, et c’est un lieu saint pour les chrétiens parce que c’est le lieu où le Messie reviendra.¹²

Israël a gagné lecontrôle de toute Jérusalem, sauf le Mont du Temple. Les forces islamiques gardent ce qui se passe sur le Mont du Temple, tandis qu’Israël maintient la sécurité autour du Mont du Temple. Il est facile de voir pourquoi il y a un tel conflit sur ce qui se passe à Jérusalem. Les Juifs ne sont pas autorisés sur le Mont du Temple, bien que la visite de l’ancien dirigeant juif Ariel Sharon ait mené au second soulèvement palestinien contre Israël. Malgré le conflit, Jérusalem est la ville de Dieu. Nous devons préparer le peuple au retour de Jésus.