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Misplaced Trust in Wealth

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Notes d'enseignement

INTRO

Le psaume 49 est un psaume de sagesse. Les fils de Koré l’ont écrit pour que le chef de chœur chante. Selon le Commentaire de Nelson, Psaume 49 est l’un de l’enseignement mis à la musique. Le Psaume « appelle le sage à se rendre compte qu’il n’y a rien à craindre des riches oppressifs : comme les animaux, ils mourront aussi. Mais les justes vivront éternellement.»1 Le titre du Psaume 49 est « Misplaced Trust in Wealth ».

Les auteurs étaient les fils de Koré. Leurs antécédents sont intéressants. Dieu a dit à Moïse et à Aaron de faire le recensement des Kehathites âgés de 30 à 50 ans (Nombres 4:1-5). Aaron et ses fils avaient la responsabilité de s’occuper des objets les plus sacrés. L’arche, la table de la présence de Dieu, les coupes et les cruches utilisées pour la libation, le chandelier et les lampes du tabernacle, et l’autel d’or (Nombres 4:7-20). Chaque fois que le camp se déplaçait, ceux-ci devaient également être emballés et déplacés. Alors les Kohathites transporteraient les objets, mais ils ne pourraient pas toucher ces objets eux-mêmes ou même les regarder ou ils mourraient (Nombres 4:15, 20). Dieu dit aussi à Moïse et à Aaron de prendre soin des clans des Kehathites afin qu’ils ne soient pas exterminés par les Lévites parce que les Kehathites avaient une fonction importante à remplir (Nombres 4:17-20).

Dans Nombres 16, Koré et d’autres hommes éminents d’Israël se révoltèrent contre Moïse et Aaron et leur dirent que tous les Israélites étaient saints. Ils se demandaient pourquoi Moïse et Aaron s’élevaient au-dessus de la communauté israélite (vv. 1-3). C’était de la jalousie de leur part parce qu’ils avaient porté ces choses saintes toute leur vie, mais ne pouvaient pas les toucher, mais Moïse et Aaron le pouvaient. Moïse répondit en disant qu’il avait fait ce que Dieu lui avait demandé de faire. Il a dit que si ces rebelles vivaient et mouraient comme tout le monde, il n’y aurait aucune preuve qu’il ait fait ce que Dieu voulait qu’il fasse. Cependant, si Dieu faisait quelque chose d’inédit, et que le sol s’ouvrait et les engloutissait tous, avec tout ce qu’ils avaient, le peuple d’Israël saurait que Dieu était aux commandes. (vv. 28-30). Le sol s’ouvrit immédiatement comme Moïse l’avait décrit et avalé

Le peuple de Koré et tout ce qu’ils possédaient dans le séjour des morts, puis ils se refermèrent sur eux (vv. 31-35). Bien qu’il semble qu’ils aient tous été engloutis, le recensement des numéros 26 montre qu’un petit groupe de personnes de Korah n’est pas mort (vv. 9-11).

ENSEIGNEMENT

Le Commentaire de Nelson, Psaume 49:1-4, explique les versets 1 à 4 comme « un appel à la compréhension » qui s’adresse à tous les hommes de manière universelle.2Le mot hébreu pour « monde » (v. 1) signifie « la scène humaine totale, toute la sphère de la vie qui passe ».3 L’expression « énigme » ou « obscur dicton » signifie « énigme » et « fait référence à un problème moral troublant : comment les justes parviennent-ils à se réconcilier avec les riches oppressifs qui semblent n’avoir aucune pensée pour Dieu ? »4 Les psalmistes dirent qu’ils expliqueraient ce dilemme à l’aide d’un instrument de musique.

Psaume 49:5-9 : Le psalmiste reconnut les péchés de ses ennemis, mais dit qu’il n’avait aucune crainte pour eux. Ils mettaient leur confiance dans leur richesse personnelle mais n’avaient pas assez d’argent pour se racheter devant Dieu. Le mot « fosse » (v. 9) faisait référence à « la puissance de la mort dans son aspect obscur »5. Seul Dieu peut délivrer quiconque de la puissance de la mort. Wiersbe explique que ce n’est pas un péché de être riche « si nous reconnaissons Dieu comme le Donateur et utilisons ce qu’Il donne pour aider les autres et glorifier Son nom » (Marc 10:24-25; Luc 16:15. )

Psaumes 49:10-12 : Les riches sans Dieu mourraient et les autres recevraient leurs richesses. Tout ce qu’ils avaient à montrer pour leur vie, c’était leur lieu de repos éternel, leurs tombes. L’humanité, comme les animaux, mourra. La richesse n’empêchera pas cela de se produire.

Psaumes 49:13-15 : Ceux qui ont suivi ce chemin étaient arrogants, et ils étaient dirigés vers le séjour des morts. Mais Dieu a le pouvoir de racheter les riches et les pauvres de la puissance du séjour des morts. Cela montre l’œuvre rédemptrice du « Seigneur [qui] nous a déjà rachetés du péché et de la puissance de la tombe »7.

Psaumes 49:16-20 : C’est pourquoi ils ne devaient pas avoir peur de ceux qui avaient des richesses, qui ne prendraient rien avec lui à sa mort, et ne verraient plus jamais la lumière du jour. Mais « un homme avec des biens précieux mais sans intelligence est comme les animaux qui périssent » (v. 20).

FERMETURE

Avoir l’arrière-plan des fils de Koré donne vie à ce passage. Vous devez vous demander si les paroles du Psaume 49 proviennent des expériences familiales décrites dans Nombres. La sagesse de ce psaume semble avoir des racines profondes dans ce qui est arrivé au peuple de Koré qui voulait ce que les autres avaient et a manqué le rôle important qu’ils avaient déjà. Ces paroles venaient de quelqu’un qui avait appris ce qui était réel et ce qui était important.

  1. Earl Radmacher, Ronald B. Allen et H. Wayne House, dir., Nelson New Illustrated Bible Commentary, Nashville, Thomas Nelson Publishers, 1999, p. 680.

  2. Commentaire de Nelson, p. 680.

  3. Warren W. Wiersbe, The Bible Exposition Commentaire : Ancien Testament (Colorado Springs : David C. Cook, 2004), p. 187.

  4. Commentaire de Nelson, p. 681.

  5. Commentaire de Nelson, p. 681.

  6. Wiersbe, p. 187.

  7. Wiersbe, p. 188.

Questions

  1. Qui était l’auditoire prévu pour le Psaume 49? Quel est le message global que le psalmiste essayait de faire passer?
  2. Quel est le problème de la confiance dans la richesse (Marc 10:23-24; 1 Timothée 6:17) ? Quel est le but de la richesse que Dieu nous donne (Matthieu 6:33; 2 Corinthians 9:10–12; 1 Timothée 6:18-19)? Comment pouvez-vous savoir si vous avez confiance en la richesse ou en Dieu ?
  3. Dans le Psaume 49, quelles sont certaines choses que l’argent ne peut acheter ou faire? (Matthieu 16:26; Luc 12:20-21; 1 Timothée 6:7)
  4. Si Dieu n’a pas faim de nourriture, que dit l’Écriture qu’Il fait « faim » ? (Osée 14:2; Romains 12:1)
  5. Qu’est-ce que l’Esprit Saint vous a souligné dans les Psaumes 49-50 à travers la lecture ou l’enseignement?

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Parole du jour

Laura Martin Psalm 49:6–7

“They trust in their wealth and boast of their abundant riches. Yet these cannot redeem a person or pay his ransom to God.”

Vous êtes-vous déjà retrouvé à regarder vos voisins et à comparer votre vie à la leur ? Elles semblent peut-être plus réussies ou plus riches du point de vue du monde. Que vous ayez beaucoup ou peu sur cette terre,la clé est de concentrer votre cœur et votre esprit sur le Seigneur, pas sur les choses de ce monde. Jésus dit qu’il est plus facile pour un chameau d’entrer par le trou d’une aiguille que pour un riche d’entrer dans le royaume de Dieu. Alors gardez les yeux sur Jésus et non sur les autres ou sur l’accumulation de plus de richesses.

Aujourd’hui, rendez grâce pour les dons que Dieu vous a donnés, tant matériels que spirituels, en vous souvenant que chaque don bon et parfait vient du Seigneur. Résistez à la tentation de vous comparer aux autres ou même de juger les autres et leur succès. Faites confiance au Seigneur avec un cœur pur et vivez obéissant aux choses que le Seigneur vous appelle à faire. Qu’ils soient riches ou pauvres, le Seigneur désire que tous les hommes donnent leur vie pour l’Évangile. Plus vous abandonnez, plus vous devenez riche dans le Seigneur. Tu ne peux jamais surpasser Dieu !

« Ils ont confiance en leurs richesses et se vantent de leurs abondantes richesses. Pourtant, ils ne peuvent racheter une personne ni payer sa rançon à Dieu. »

— Psaume 49:6-7

AUTRES ÉCRITURES

  • Matthieu 16:25-26 — « Car celui qui veut sauver sa vie la perdra, mais celui qui perd sa vie à cause de moi la trouvera. Qu’est-ce qu’un homme gagnera s’il gagne le monde tout en perdant sa vie ? Ou que donnera un homme en échange de sa vie? »
  • Marc 10:24-25 — « Mais les disciples étaient étonnés de ses paroles. Jésus leur dit encore : «Enfants, comme il est difficile d’entrer dans le royaume de Dieu! Il est plus facile pour un chameau de passer par le trou d’une aiguille que pour un riche d’entrer dans le royaume de Dieu. »
  • Luc 16:14-15 — « Les pharisiens, qui aimaient l’argent, écoutaient toutes ces choses et se moquaient de lui. Et Il leur dit : “Vous êtes ceux qui vous justifiez aux yeux des autres, mais Dieu connaît vos coeurs. Car ce qui est hautement admiré par les hommes est révoltant aux yeux de Dieu. »