Judgment And Restoration

INTRO

Les prophètes mineurs ont de grands messages, mais ils ne prennent pas toute la journée pour en parler. Leurs livres sont beaucoup plus courts que les grands prophètes, mais leurs messages sont encore importants et grands. « Michée » est l’abréviation de Michée ou Micaïa. Michée prophétisa aux tribus du sud (Juda) d’Israël. L’un des thèmes des chapitres d’aujourd’hui sera la restauration du Royaume-Uni. Tandis que Michée prophétisait la destruction du royaume du Nord, il avertit le royaume du Sud qu’ils étaient aussi confrontés au jugement de Dieu.¹

ENSEIGNEMENT

Michée 6:1-16 : Le langage de Michée ressemble à celui d’un avocat. Il a écrit que le Seigneur avait un "procès" et une "affaire" à présenter au peuple (v. 2). Quand le Seigneur a une affaire contre son peuple, les choses ne vont pas bien. Le cas du Seigneur contre son peuple était si important que le Seigneur lui-même argumenterait contre Juda (v. 2). Dieu a mis les gens au défi de porter leur cause contre lui pour l’informer de « comment vous ai-je fatigués? » (v. 3). Dieu rappela à Son peuple comment Il les avait rachetés (v. 4) et comment Il n’avait pas permis à Balaam de maudire Son peuple (v. 5).

Dieu a alors demandé ce que son peuple aurait dû faire en réponse à la bonté qu’il leur avait montrée. Il a énuméré une variété d’offrandes que le peuple peut avoir apporté en réponse à sa bonté pour eux (vv. 6-7). Au lieu des offrandes ou des mouvements extérieurs de la religion, Dieu voulait que son peuple « agisse avec justice, aime la fidélité et marche humblement avec votre Dieu » (v. 8).

Dieu se préoccupait davantage de la condition cardiaque de son peuple que des pratiques religieuses qu’il pratiquait. Matthieu 7:21-23 déclare : « Pas tous ceux qui Me disent : Seigneur, Seigneur ! » entrera dans le royaume des cieux, mais seulement celui qui fait la volonté de mon Père dans les cieux. Ce jour-là, beaucoup Me diront : “Seigneur, Seigneur, n’avons-nous pas prophétisé en Ton nom, chassé les démons en Ton nom, et fait beaucoup de miracles en Ton nom ? Je leur dirai : « Je ne t’ai jamais connu! Éloignez-vous de Moi, vous qui enfreignez la loi! »

Dieu a vu le côté religieux et le côté mauvais du peuple. J. Vernon McGee fait remarquer que Dieu « ne peut négliger la malhonnêteté, la violence, la malhonnêteté, le mensonge et la tromperie »(vv. 9-12). A cause du péché de Juda, le jugement de Dieu venait (vv. 13-16). Le peuple de Dieu avait suivi le chemin d’Omri et d’Achab, deux rois qui étaient un père et un fils, qui avaient fait l’expérience du jugement de Dieu.

Michée 7:1-4 : Michée n’a pas pris plaisir à prononcer un jugement sur son propre peuple. Il a déclaré : «Quelle tristesse pour moi!» (v. 1). Cette plainte était commune parmi les prophètes.

Jérémie écrivait : «Si ma tête était une source d’eau, mes yeux une fontaine de larmes, je pleurerais jour et nuit sur la mort de mon cher peuple» (Jérémie 9:1).

« Malheur à moi, car je suis ruiné parce que je suis un homme aux lèvres impures et que je vis parmi un peuple aux lèvres impures, et parce que mes yeux ont vu le Roi, l’Éternel des armées » (Esaïe 6:5).

Quelle que soit la nation dans laquelle nous vivons, nous ne devrions pas nous préoccuper principalement de l’état de notre nation. Au lieu de cela, nous devrions nous préoccuper de l’état des hommes et des femmes de Dieu dans notre nation.

Micah annonça : «Les gens pieux ont disparu de la terre» (v. 2). Au lieu de cela, ils étaient tous désireux de commettre la violence, accomplir le mal, exiger des pots-de-vin, et comploter ensemble à des fins mauvaises (vv. 2-3). Le jugement de Dieu viendrait bientôt à cause de ces choses. Wiersbe note : « Les gens doivent être vigilants à ce stade. » ³

Michée 7:5-7 : Michée exhorta les gens à ne pas pouvoir faire confiance à leurs amis proches. Les choses deviendraient si graves qu’elles ne pourraient même pas faire confiance à « la femme qui se trouve dans vos bras ». Les familles ne seraient pas meilleures : « Les ennemis d’un homme sont les hommes de sa propre maison » (v. 6). Jésus a utilisé cette image dans Matthieu 10 : «Car je suis venu pour retourner un homme contre son père, une fille contre sa mère, une belle-fille contre sa belle-mère; et les ennemis d’un homme seront les membres de sa maison » (Matthieu 10, 35-36). Alors que Michée a averti que les choses deviendraient si mauvaises qu’on ne pouvait pas faire confiance à sa propre famille, Jésus a averti que lorsque nous marcherons avec Lui, nous ferons l’expérience de la même chose.

Peu importe la gravité des choses, Michée résolut de « regarder au Seigneur » et d’ « attendre le Dieu de mon salut » (v. 7). David exprima une attitude semblable : «Au lever du jour, Seigneur, tu entends ma voix; au lever du jour, je vous plaide ma cause et je veille avec espérance » (Psaume 5, 3). Micah était dérangé par ce qu’il voyait dans sa culture et parmi le peuple de Dieu. Tout ce que Michée pouvait faire était de s’assurer que son propre foyer était sur le Seigneur. MacArthur déclare : « Malgré ses circonstances désastreuses, Micah, en tant que gardien, chercherait à obtenir des preuves que Dieu travaille, faisant confiance à Dieu pour agir selon Son temps et Son chemin. » ⁴

Michée 7:8-13 : A partir du verset 8, Israël a parlé. Dans les versets 8-10, Israël commença à confesser et à se repentir de son péché. Le langage juridique a été repris à nouveau, comme Israël a admis que Dieu apporterait la justice pour eux, après avoir porté Sa cause contre eux (v. 9). Un jour viendrait où le reste du peuple de Dieu retournerait en Israël (vv. 10-13).

Michée 7:14-20 : Le Seigneur a promis qu’il rassemblerait le reste de son peuple. Il a promis de « faire des miracles pour eux, comme aux jours de votre exode de la terre d’Egypte » (v. 15). Les ennemis de son peuple « trembleraient en présence de Yahvé notre Dieu ; ils se tiendront dans la crainte de Toi » (v. 17).

Malgré le fait que le peuple de Dieu se détourna de Lui, Il promit de passer au-dessus de tous leurs péchés et de se réjouir du reste qui restait fidèle. Ses promesses restaient inconditionnelles. Les péchés d’Israël n’empêcheraient pas Dieu d’accomplir les promesses qu’il a faites à Abraham (v. 20). Le Psaume 89:33 dit : « Mais je ne lui retirerai pas mon amour fidèle et je ne trahirai pas ma fidélité. » La restauration ultime d’Israël par Dieu, et l’accomplissement ultime de l’alliance qu’Il a faite avec Abraham, viendra dans le millénaire.

CLÔTURE

Il y a 13 endroits dans les prophètes majeurs et mineurs où Dieu a promis de restaurer Israël. Le plus grand réveil de tous les temps arrive au peuple d’Israël. Dieu a promis qu’ils seraient rendus à leur terre et à leur Berger ultime, Jésus.