Hearing the Voice of the Holy Spirit

INTRO

Pour résumer, les mots que nous avons établis pour chaque livre de la Bible jusqu’à présent sont : Genèse=Semence; Exodus=Livreur; Lévitique = Expiation; Numbers=Rock; et Deutéronome = Prophète. Ces cinq mots couvrent le Pentateuque. Pour Matthieu, ce seul mot est Roi. Aucun autre chapitre de Matthieu n’a souligné Jésus comme le Roi plus que le chapitre 21. Dans ce chapitre, est la seule fois que Jésus a mis en place un événement pour attirer l’attention sur Lui.

ENSEIGNEMENT

Matthieu 21:1-5 : Jésus et ses disciples firent le voyage de 17 milles de Jéricho à Jérusalem. Sur le mont des Oliviers, Jésus envoya deux disciples dans le village pour trouver un âne et un ânon attachés là et leur dit de les ramener à Lui. Remarquez, Jésus a dit à ces disciples qu’ils verraient les animaux « immédiatement ». Jésus a commencé à donner des moyens radicaux de faire confiance à la voix de l’Esprit Saint. Jean 10:14-16 dit :

« Je suis le bon berger. Je connais mes propres brebis, et elles me connaissent, comme le Père me connaît, et je connais le Père. Je donne ma vie pour les moutons. Mais j’ai d’autres brebis qui ne sont pas de cette bergerie; Je dois les amener aussi, et ils écouteront Ma voix. Alors il y aura un seul troupeau, un seul berger. »

C’est le début du processus de sanctification – de croissance dans le Seigneur par l’Esprit Saint. Jésus avait déjà préparé le cœur du maître pour permettre aux disciples de prendre les animaux (v. 3).

Nous pouvons faire confiance à la voix de l’Esprit Saint : « Chaque fois qu’ils vous amènent devant les synagogues, les dirigeants et les autorités, ne vous inquiétez pas de la façon dont vous devriez vous défendre ou de ce que vous devriez dire. Car l’Esprit Saint vous enseignera à cette heure même ce qu’il faut dire » (Luc 12, 11-12).

Et nous pouvons faire confiance à Dieu pour nous donner des directives sur ce qu’il faut dire : « Yahvé lui dit : Qui a fait la bouche des hommes ? Qui le rend muet ou sourd, voyant ou aveugle ? N’est-ce pas moi, Yahvé ? Allez! je vous aiderai à parler et je vous enseignerai ce qu’il faut dire» (Exode 4, 11-12).

Matthieu 21:4-5 : La préparation et les instructions conduisirent les disciples à suivre la prophétie d’Ésaïe 62:11 et de Zacharie 9:9. Lorsque vous entendez de l’Esprit Saint, Il vous a déjà préparé à ce qu’Il vous envoie faire. Faites confiance à Sa voix et marchez. Le verset 5 désigne directement Jésus comme le Roi. Un roi monté sur un âne représente l’humilité. Un roi à cheval représente l’autorité. Jésus devait venir dans l’humilité comme Roi (1 Rois 1:33; Zacharie 9:9b), avant qu’il puisse revenir sur un cheval blanc comme roi (Apocalypse 19:11).

Matthieu 21:6-8 : Les disciples firent exactement ce que Jésus leur avait ordonné. Ils entendirent la voix du Saint-Esprit et répondirent dans la foi. Ils n’avaient pas besoin d’une réunion pour savoir quoi faire. Il y a de la liberté à suivre la voix du Saint-Esprit. En suivant les instructions et en ramenant deux animaux, ils ont joué un rôle dans la préparation du chemin pour le roi. Nous ne devrions pas minimiser l’importance de tout ce que le Saint-Esprit nous demande de faire. Dieu peut utiliser chacun de nous à tout moment pour accomplir sa volonté.

Ils mettaient leurs propres robes sur les animaux; ils lui ont tout donné pour qu’il s’assoie sur l’ânon, animal sauvage et sauvage (Psaume 8:6-7; Marc 11:7; Jean 12:14). Jésus contrôlait tout, même un animal sauvage qui n’avait jamais été monté. La foule a commencé à étendre leurs vêtements personnels sur la route pour Jésus à cheval. Quand deux ont abandonné leur robe, tout le monde dans la foule l’a fait aussi (v. 8). Tout cela a commencé parce qu’ils avaient confiance en la voix du Seigneur, ils ont suivi la prophétie, ils sont allés dans l’obéissance, et ils ont tout abandonné [...] parce qu’ils croyaient que le Roi allait venir. Le côté humain du peuple voulait que Jésus soit un roi politique.

Matthieu 21:9-10 : Les foules allaient devant Jésus et après Lui, citant à Jésus les louanges du Psaume 118:25-26. Les rameaux de palmiers répandus sur la route anticipent la venue de l’Âge millénaire, lorsque le jour du Seigneur le royaume sera mis en œuvre. Le peuple vit que Jésus faisait partie de la lignée du roi David (Matthieu 1:1).

Le mot Hosanna signifie : « Sauvez-nous maintenant ! » Les gens criaient vers Lui, s’attendant à ce qu’Il les sauve des conditions politiques dans lesquelles ils se trouvaient. Ils ne le considéraient pas comme le Messie. De Matthieu 10 et par Matthieu 28, on dit aux disciples de sortir et de trouver les brebis perdues d’Israël, mais ils furent rejetés tout au long du chemin. C’est pourquoi dans Matthieu 28, toute la mission est changée, et tous les païens ont été ajoutés aux brebis perdues. Lorsque Jésus est entré à Jérusalem, beaucoup croient qu’Il est passé par la porte des brebis, où les brebis ont été amenées à Jérusalem pour y être sacrifiées. Cela crée une image étonnante de Jésus comme le sacrifice ultime.

Le mot « secoué » dans le verset 10 peut être interprété comme étant déplacé, agité (qu’est-ce qui se passe?) ou profondément perturbé. La troisième interprétation est probablement la plus juste, parce que les habitants de Jérusalem se demandaient qui était Jésus, et la foule continuait à dire : « C’est le prophète Jésus de Nazareth en Galilée ! » Ils étaient désemparés parce qu’ils le connaissaient et d’où il venait. Quand les gens entendront la voix du Saint-Esprit, quand ils sortiront ces instructions, quand ils entreront dans une ville et crieront le nom de Jésus, la ville sera ébranlée !

FERMETURE

C’est notre travail de préparer le chemin pour le Roi. Je prie pour que le Saint-Esprit commence à nous montrer ce que nous devons faire pour préparer Son chemin, pour nous montrer Ses prochaines étapes. Puissions-nous obéir au message que nous entendons aujourd’hui.