Was John The Baptist The Second Elijah
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Leçon
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Notes d'enseignement
INTRO
Le seul mot que nous utilisons pour le livre de Matthew est King. Hier, dans Matthieu 10, Jésus chargeait ses douze apôtres de porter son message aux brebis perdues d’Israël, de chasser les démons et de guérir les malades.
ENSEIGNEMENT
Matthieu 11:1-3 : Comme les disciples sont partis pour faire ce que Jésus leur avait demandé de faire, Il est aussi parti pour enseigner dans les villes d’Israël (v. 1). Tout le monde était en mission à cette époque. Jean-Baptiste, qui était en prison, a entendu en quelque sorte ce que Jésus faisait. Jean-Baptiste fut mis en prison pour les accusations qu’il avait portées contre Hérode et sa femme (Luc 3:19-29). Après que Jésus eut entendu parler de l’arrestation de Jean, Il partit pour la Galilée (Matthieu 4:12).
Jean-Baptiste avait une image spécifique dans son esprit de qui était Jésus parce que toute sa vie avait été consacrée à préparer la venue de Jésus. Mais comme il était assis en prison, il a envoyé un message par ses disciples (de Jean) à Jésus, demandant la confirmation que Jésus était celui qu’il avait annoncé venir, ou était là quelqu’un d’autre (v. 3). Pourquoi Jean avait-il besoin de cette confirmation de l’identité de Jésus?
- Jésus était en Galilée, pas à Jérusalem où un nouveau roi aurait introduit le royaume.
- John était confus. Dans Matthieu 3, 11-12, Jean a reconnu qu’il n’était même pas digne de toucher les sandales de Jésus.
Mais il s’attendait à ce que Jésus vienne avec le feu (Matthieu 3:12), avec autorité et puissance. Il y a beaucoup de preuves que le Messie était attendu à Jérusalem :
Ps 118:26 : «Celui qui vient au nom du Seigneur est béni. De la maison du Seigneur, nous vous bénissons.
Marc 11:9b-10 : « Hosanna ! Celui qui vient au nom du Seigneur est le Béni du Ciel ! Le royaume à venir de notre père David est béni ! Hosanna au plus haut des cieux! »
Hébreux 10:37 : "Car dans peu de temps, le Prochain viendra et ne tardera pas."
Jean n’était pas confus à cause d’un manque de foi, mais seulement parce que ce à quoi il s’attendait n’avait pas lieu quand il s’y attendait.
Matthieu 11:4-6 : Jésus répondit à la question de Jean en disant aux disciples de Jean de lui rapporter ce qu’ils avaient entendu et vu de l’œuvre de Jésus : « Les aveugles voient, les boiteux marchent, ceux qui ont des maladies de peau sont guéris, les sourds entendent, les morts ressuscitent, et les pauvres reçoivent la bonne nouvelle » (v. 5). Jésus allait rassembler des témoins et faire des miracles pour que Jean puisse être assuré du rôle de Jésus comme Messie.
Esaïe 29:18-19 : « Ce jour-là, les sourds entendront les paroles d’un document, et les yeux de aveugle verra. Les humbles auront joie après joie dans le Seigneur, et les pauvres se réjouiront dans le Le Saint d’Israël. »
C’est une parole prophétique d’Isaïe au sujet du Messie, et Jésus sortait déjà de cette prophétie. Ce sont des paroles que Jean-Baptiste aurait connues, alors Jésus les a toutes prononcées pour s’assurer que Jean comprenait le message. Esaïe 35:5-8 est une prophétie supplémentaire sur le Messie à venir.
Matthieu 11:7-10 : Comme les disciples de Jean partaient, Jésus commença à prêcher à la foule autour de Lui. Jésus demanda à la foule ce qui les avait attirés dans le désert pour entendre la prédication de Jean. Il se moquait peut-être des « vêtements doux » qui travaillaient dans les palais. Jésus a souligné que Jean était un prophète et plus encore. Jésus a ensuite cité Malachie 3:1 pour montrer que Jean était venu pour lui préparer le chemin. Jean-Baptiste s’était acquitté de sa responsabilité de préparer le peuple à la venue de Jésus.
Matthieu 11:11-15 : Jésus a déclaré que personne n’était plus grand que Jean, mais que «le plus petit dans le royaume des cieux est plus grand que lui» (v. 11). MacArthur dit que « Jean était plus grand que les prophètes de l’Ancien Testament parce qu’il voyait de ses yeux et participait personnellement à l’accomplissement de ce qu’ils ne faisaient que prophétiser ». 1 Malachie a prophétisé que quelqu’un devait venir – Jean-Baptiste. Maintenant, nous sommes dans le royaume de Dieu et nous pouvons expérimenter la parole prophétique du passé, qui nous rend plus grands que Jean-Baptiste. Le plus bas du bas (le « moindre ») est maintenant plus grand que Jean-Baptiste.
Le verset 12b dit : « Le royaume des cieux a souffert de la violence, et les violents l’ont saisie par la force. » MacArthur partage que Jean-Baptiste, en tant que prophète criant du désert, a suscité de vives réactions de la part des gens.2 Message que le royaume des cieux était proche a rencontré une telle violence que la décapitation de Jean a été demandée par la belle-fille d’Hérode comme cadeau d’anniversaire (Matthieu 14:6-12). Cette description graphique montre la tension entre les prophètes qui ne reculaient pas de leur message de l’Unique, Jésus, qui devait venir, et l’ennemi qui ne reculerait pas non plus. Et cela continuera jusqu’à ce que le royaume soit réellement introduit. Je vous dirai que les savants ont de nombreux points de vue différents sur ce sujet; Je n’en ai présenté qu’un, alors vous pouvez continuer à creuser.
Les versets 13-14 disent que « tous les prophètes et la Loi ont prophétisé jusqu’à Jean ; si vous êtes prêt à l’accepter, c’est lui qui viendra. » Il n’y a pas de verset si clair que, si les Juifs acceptaient le message que le royaume des cieux est proche, le royaume commencerait. Tout ce que le peuple juif avait à faire, c’était simplement de dire « oui! » S’ils reçoivent le message, alors Jean devient l’accomplissement prophétique de la prophétie du « deuxième Élie ». La question est donc : « Jean-Baptiste était-il l’accomplissement prophétique d’Élie? »
MacArthur fournit cette preuve biblique que Jean-Baptiste est cet accomplissement : Malachie 4:5-6; Matthieu 11:14; 16:14; 17:3, 9; 27:47-49; Marc 8:28; 9:4; Luc 1:17; 9:28; Jean 1:21.3 Dans Ésaïe 40:3, Jean-Baptiste a proclamé ce qu’était son rôle et basé sur cette preuve, MacArthur suggère que :
Jean-Baptiste est venu dans « l’esprit et la puissance d’Élie » et aurait accompli des prophéties, s’ils avaient cru » 4.
Jean a partiellement accompli Malachie 4:5-6.
Malachie 4:5-6 sera accompli littéralement quand les Juifs embrasseront le message du royaume de Dieu.
Lorsque cela se produira, je ne sais pas, mais j’espère que je serai en vie pour le voir. Matthieu 11:16 se concentre sur le rejet par les Juifs de Jésus comme Messie.
FERMETURE
C’est beaucoup à propos de Jean-Baptiste alors que nous couvrons Matthieu 11, mais ma prière est qu’une partie de ceci, au moins une pépite, est nouvelle pour vous, et que toutes ces pièces se rassemblent pour peindre un tableau complet du Messie.
Questions
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Comment et pourquoi Jean-Baptiste est-il comparé à Élie dans Matthieu 11:14 (Matthieu 17:10-13; Luc 1:17; Jean 1:21) ? Comment pensez-vous que Malachie 4:5 se lie avec Matthieu 11:14 – Jean-Baptiste accomplissait-il cette prophétie, ou y a-t-il encore quelqu’un à venir ?
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Que signifie l’expression « quiconque a des oreilles, qu’il entende » (Matthieu 11:15)? Que se passe-t-il si quelqu’un n’a pas ces « oreilles »? Considérez-vous avoir les « oreilles » mentionnées dans ce verset?
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Pourquoi Jean-Baptiste était-il incertain de l’identité de Jésus dans Matthieu 11:1-6 alors qu’il était déjà avec Jésus ? (Jean 1:29-36)
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Comment Matthieu 11:5 est-il un accomplissement d’Ésaïe 29:18-19; 35:5-6; 61:1-2 ?
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Qu’apprenez-vous de Jésus à partir de Ses paroles dans Matthieu 11:25-30 ? Quelle vérité sur Jésus voudriez-vous pénétrer dans votre cœur aujourd’hui ?
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Qu’est-ce que l’Esprit Saint vous a souligné dans Matthieu 11 à travers la lecture ou l’enseignement?
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Le portrait complet du Messie Les Évangiles : Leçon 11
Parole du jour
Laura Martin Matthew 11:25
“At that time Jesus said, ‘I praise You, Father, Lord of heaven and earth, because You have hidden these things from the wise, and learned and revealed them to infants.’”
Dans la prière de Jésus à son Père, le Seigneur du ciel et de la terre, il a partagé que les vérités sont révélées aux enfants, et non aux sages et aux savants. Le mot grec pour nourrissons est littéralement, bébés. En utilisant le mot pour les bébés, Jésus voulait dire humble et sincère. Par conséquent, Jésus disait que les chercheurs humbles et sincères connaîtraient et trouveraient la vérité.
Vous voyez, vous n’avez pas besoin d’être au sommet de votre classe intellectuellement ou même fier de la quantité de connaissances que vous avez. Jésus désire plutôt que vous veniez à Lui, voulant recevoir tout ce qu’Il a pour vous. Il se révèle à la personne avec le cœur d’un enfant, marchant dans l’humilité et sincèrement avide de vérité. Alors que vous vous approchez de Jésus dans l’humilité, Il dit que le royaume des cieux sera vôtre. Laissez aller le sentiment comme si vous avez besoin de tout avoir ensemble, et au lieu de cela, venez comme vous êtes.
« En ce temps-là, Jésus dit : « Je te loue, Père, Seigneur du ciel et de la terre, parce que tu as caché ces choses aux sages, et tu les as apprises et révélées aux enfants. »
— Matthieu 11:25
AUTRES ÉCRITURES
- Matthieu 5:3 — « Les pauvres en esprit sont bénis, car le royaume des cieux est à eux. »
- Matthieu 18:4 — « C’est pourquoi, quiconque s’abaisse comme cet enfant, celui-ci est le plus grand dans le royaume des cieux. »
- Marc 10:15 — « Je vous assure que quiconque n’accueille pas le royaume de Dieu comme un petit enfant n’y entrera jamais. »
Le portrait complet du Messie Les Évangiles : Leçon 11
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