Les Évangiles Marc

Producing Fruit

Découvrez Jésus comme : Servant Mark 11 Lire sur Bible Gateway (LSG)

Jour 149 sur 730
Téléchargements

Leçon

Regarder sur YouTube

Audio seul

Notes d'enseignement

INTRO

Hier, nous avons regardé la prédiction de Jésus qu’Il mourrait, serait enterré, et le troisième jour reviendrait à la vie. En fait, Jésus a fait cette prédiction trois fois dans l’Évangile de Marc. Jacques et Jean répondirent à la prédiction de Jésus en demandant s’ils pouvaient s’asseoir à Sa droite et à Sa gauche, dans des lieux d’honneur. Jésus a répondu que s’ils voulaient arriver à cet endroit, ils devraient être prêts à endurer les souffrances qu’Il endurerait. Jésus a dit qu’il ne s’agissait pas d’être le premier, mais d’être le dernier. Marc 11:1-11 couvre l’entrée triomphale de Jésus à Jérusalem, dont nous avons déjà parlé. Le verset 11 dit : « Et Il alla à Jérusalem et dans l’ensemble du temple. » Il regarda autour de lui, vérifia, et sortit à Béthanie.

ENSEIGNEMENT

Marc 11:12-14 : C’est le début d’un autre « sandwich » de contenu. Nous regarderons le figuier, puis les événements au temple, et puis le figuier à nouveau. Le lendemain, Jésus quitta Béthanie pour retourner à Jérusalem, et Il eut faim (v. 12). Cela met en évidence l’humanité de Jésus. Il a vu un figuier avec des feuilles et est allé voir si elle avait des fruits parce qu’il avait faim (v. 13). Cependant, il n’y avait pas de fruits sur l’arbre parce que « ce n’était pas le temps des figues », dit Jésus, « Que personne ne mange plus jamais de fruits de toi » (v. 14). La saison des figues était mai ou juin, et la Pâque était en mars ou avril, donc ils n’étaient même pas dans la bonne saison. Cependant, en mars, il y a un certain nombre de bourgeons qui devraient être apparents et qui sont comestibles. En avril, les feuilles apparaissent, et plus tard le fruit apparaît. Quand Jésus vint au figuier, Il s’attendait à trouver peu de bourgeons comestibles, mais Il ne trouva rien. Il voulait quelque chose à manger et n’a rien trouvé.

Beaucoup de commentateurs voient cela comme une illustration spirituelle d’Israël. Normalement, un figuier est un symbole de la paix, de la prospérité et de la provision d’Israël (Michée 4:4; Zacharie 3:10). Maintenant arrêtez cette histoire, et nous y reviendrons.

Marc 11:15-16 : Jésus retourna dans le temple et « commença à jeter ceux qui achetaient et vendaient dans le temple » (v. 15). Il avait été là la nuit précédente, « regardant autour de tout », et a décidé alors ce qu’il allait faire le lendemain (v. 11). À son arrivée, Jésus se mit immédiatement à « renverser les tables des changeurs d’argent et les chaises de ceux qui vendaient des colombes et ne permettait à personne de transporter des marchandises à travers le complexe du temple » (vv. 15b-16). Le complexe du temple était le haut lieu saint et, « en nettoyant le temple, Jésus revendiquait clairement l’autorité égale à Dieu qui le premier a rempli ce lieu de sa gloire ».1Jésus marcha dans une nouvelle autorité (2 Chroniques 5:13-14). Jésus a commencé à renverser à l’envers toutes les choses qui se faisaient dans le complexe du temple, les animaux étant vendus pour le sacrifice, l’argent qui devait être échangé en monnaie du temple pour pouvoir faire une offrande, et même ceux qui transportaient des marchandises à travers le complexe.

Les changeurs d’argent avaient un rôle important au temple parce que les gens venaient de tant d’endroits et de cultures qui avaient besoin d’échanger leurs devises. La possibilité de faire de l’argent grâce à ce besoin était excellente. Les colombes étaient vendues aux pauvres pour le sacrifice, et les pauvres étaient arrachés aussi. Rodney Cooper dit que Jésus a exigé que les gens ne coupent pas à travers le temple comme un raccourci parce que le temple était un lieu saint et consacré dans lequel adorer le Seigneur.2Ils le traitaient comme une épicerie. Il a dû être chaotique avant, et surtout après, Jésus a nettoyé le temple.

Marc 11:17 : Au milieu du chaos, Jésus commença à enseigner, utilisant deux prophètes de l’Ancien Testament, Isaïe et Jérémie. Esaïe 56:7 dit : « Je les amènerai sur ma sainte montagne et je les ferai se réjouir dans ma maison de prière. Leurs holocaustes et leurs sacrifices seront agréables sur Mon autel, car Ma maison sera appelée maison de prière pour toutes les nations. » Notez : Une maison de prière pour toutes les nations! Jérémie 7:11 dit : « Cette maison, qui est appelée par Mon nom, est-elle devenue à votre avis un repaire de brigands ? Oui, moi aussi je l’ai vu. » C’est la déclaration du Seigneur. » Au lieu d’une maison de prière, c’était devenu un repaire de brigands. Dans le verset 17, Jésus rassembla ces deux idées et accusa ceux qui écoutaient de transformer la maison de prière de Dieu en une caverne de voleurs. Les Gentils ne pouvaient adorer que dans la cour extérieure, et les Juifs les chassaient de cette région avec tous les animaux qu’ils vendaient en sacrifice et les changeurs d’argent. Brooks dit : « Avec la conversion de la cour des Gentils en un bazar avec tout son bruit, son agitation et sa puanteur, ils ont été privés du seul endroit dans le temple où ils pouvaient adorer. En éliminant les métiers, Jésus a littéralement et symboliquement fourni une place pour les Gentils dans le temple de Dieu. »3

Les Juifs avaient chassé les Gentils (Jean 1:10-12). Jésus a tout déplacé du chemin pour accueillir les Gentils (Actes 13:46-47). Cooper dit que le temple était devenu un refuge pour les gens injustes, et que les Juifs se sentaient en sécurité dans l’acceptation de Dieu à cause des rituels et des lois.4 En raison de ce qu’ils étaient, les Juifs pensaient pouvoir s’en tirer avec tout ce qu’ils voulaient. Mais le temple devenait comme le figuier sans feuillage.

Marc 11:18-19 : Les principaux sacrificateurs et les scribes entendirent Jésus enseigner avec autorité, et ils eurent peur de lui et voulurent le détruire. Jésus a dû quitter la ville la nuit pour être en sécurité.

Marc 11:20-22 : Le lendemain, Pierre remarqua que le figuier que Jésus avait maudit la veille avait « séché de ses racines » (v. 20). Jésus lui dit de « croire en Dieu ».

Comment est-ce possible ? Cooper dit que le système religieux avait beaucoup de feuilles mais pas de fruits, et la piété de surface a été vu dans les dîmes, les prières, et le jeûne.5Rituels étaient garder les femmes, les lépreux, les mendiants aveugles, et ceux avec des démons, afin de faire bien paraître l’élite religieuse. Le feuillage offrait beaucoup de promesses, mais aucun accomplissement. Comme un arbre sans figues ne pouvait satisfaire la faim de Jésus, ni un système religieux ne pouvait satisfaire notre faim spirituelle. Quand allons-nous réaliser que le système est défaillant? Évidemment, le temple n’est plus debout, donc les Juifs obtiennent un peu de grâce ici. Mais considérez l’église aujourd’hui. Comment pouvons-nous devenir un système religieux brisé qui ne produit pas de fruits?

Romains 11:11 dit : «Je vous le demande donc, ont-ils trébuché pour tomber? Absolument pas ! Au contraire, par leur chute, le salut est venu aux Gentils pour rendre Israël jaloux. »

Marc 11:23-26 : Comment réparer le système défaillant ? Grâce à plus de prière et de pardon dans l’église.

FERMETURE

Vous voulez savoir comment produire des fruits aujourd’hui? En ayant la foi que nos prières seront exaucées. C’est aussi simple que ça.

  1. Earl Radmacher, Ronald B. Allen et H. Wayne House, dir., Nelson’s New Illustrated Bible Commentary, Nashville, Thomas Nelson’s Publishers, 1999, p. 1228.

  2. Rodney Cooper, Holman Nouveau Testament Commentaire : Mark (Nashville : Holman Publishers, 1991), Kindle emplacement 4373.

  3. James A. Brooks, Mark : An Exegetical and Theological Exposition of Holy Scripture, Nashville, Holman Publishers, 1991, p. 186.

Questions

  1. Les pharisiens ont dit à quiconque voyait Jésus de leur dire afin qu’ils puissent l’arrêter (Jean 11:57). Comment voyez-vous le courage de Jésus dans Marc 11:7-11 malgré ces menaces ?
  2. Dieu n’est pas content quand nous avons l’apparence du fruit mais n’avons pas de fruit du tout. Quelle est la différence entre ne pas porter de fruits et porter de mauvais fruits? (Matthieu 7:16-20; Mark 11:13-14)
  3. Qu’est-ce que Jésus a dit que Son Temple serait appelé et pour qui était-il (Ésaïe 56:7) ? Que voulait dire Jésus en disant qu’ils avaient transformé le temple en un repaire de voleurs ? (Jérémie 7:11)
  4. Qu’est-ce que Jésus a dit était la raison du miracle du figuier (Marc 11:21-22)? Qui devrait toujours être l’objet de notre foi (Romains 3:26; Galates 3:26; Hébreux 11:6) ? Cela signifie-t-il que si nous avons assez de foi, Dieu fera tout ce que nous demandons (Marc 11:23-24) ? Pourquoi ou pourquoi pas? (1 Corinthiens 2:5; 13:2; 1 Jean 5:14)
  5. Jésus éludait-il la question que les chefs religieux lui posaient dans Marc 11:28-30 ? Sinon, pourquoi a-t-il répondu de cette façon ? Semble-t-il que les religieux voulaient connaître la vérité sur qui était Jésus ?
  6. Qu’est-ce que l’Esprit Saint vous a souligné dans Marc 11 à travers la lecture ou l’enseignement?
  7. Le portrait complet du Messie Les Évangiles : Leçon 39

Suivant : la Parole du jour →

Parole du jour

Laura Martin Mark 11:12-13

“The next day when they came out from Bethany, He was hungry. After seeing in the distance a fig tree with leaves, He went to find out if there was anything on it. When He came to it, He found nothing but leaves, because it was not the season for figs.”

Jésus aperçut un figuier avec des feuilles au loin, mais quand Il s’approcha, Il vit qu’il n’avait pas de fruit. C’était bien à l’extérieur. De la même manière, Jésus devint bouleversé quand Il entra dans le complexe du temple et trouva que ce lieu d’adoration était devenu plus comme un marché qu’un sanctuaire. Le complexe du temple et le figuier paraissaient bien à l’extérieur, mais après une inspection plus approfondie, il n’y avait aucune preuve de fruits dans les deux.

Jésus dit aux disciples : « Ayez foi en Dieu. » C’est la ligne de fond [...] ayez foi. Quand vous avez la foi en Dieu, vous êtes connecté à Jésus. Plus vous demeurez en Jésus, plus vous porterez de fruits. Faites attention de ne regarder comme un chrétien à l’extérieur alors qu’à l’intérieur, vous n’êtes pas connecté à Jésus. Peut-être que tu vas à l’église le dimanche, mais le reste de la semaine, tu ne penses même pas à vivre avec le Christ. Jésus veut que vous marchiez dans la foi chaque jour avec Lui. Ce faisant, vous pourrez déplacer des montagnes.

« Le lendemain, quand ils sortirent de Béthanie, il eut faim. Après avoir vu au loin un figuier avec des feuilles, Il est allé voir s’il y avait quelque chose dessus. Quand Il est venu, Il n’a trouvé que des feuilles, parce que ce n’était pas la saison des figues. »

—Marc 11:12-13

AUTRES ÉCRITURES

  • Matthieu 21:43 — « C’est pourquoi je vous dis que le royaume de Dieu vous sera enlevé et qu’il sera donné à une nation qui produira son fruit. »
  • Galates 5:22-23 — « Mais le fruit de l’Esprit est l’amour, la joie, la paix, la patience, la bonté, la bonté, la foi, la douceur, le contrôle de soi. Contre de telles choses, il n’y a pas de loi. »
  • Jean 15:5 — « Je suis la vigne; Vous êtes les branches. Celui qui demeure en moi et moi en lui produit beaucoup de fruits, parce que vous ne pouvez rien faire sans moi. »

Le portrait complet du Messie Les Évangiles : Leçon 39