Les Évangiles Marc

The Parable of the Vineyard

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Jour 150 sur 730
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Notes d'enseignement

INTRO

Marc 12 nous donne l’occasion d’étudier une autre parabole aujourd’hui. Une parabole utilise un objet quotidien pour enseigner une leçon spirituelle.

ENSEIGNEMENT

Marc 12:1 : Un homme planta une vigne et mit une clôture autour de celle-ci. Il « creusa ensuite une fosse pour un pressoir et construisit une tour de guet » (v. 1). Le propriétaire l’a loué à des fermiers et est parti. La vigne, la clôture, la fosse, une tour de guet et les personnages de l’histoire sont des objets de la parabole. Il y avait là une tour de guet, un abri et un entrepôt d’outils.

MacArthur explique : « Le propriétaire a conclu une entente avec des hommes qu’il croyait être des gardiens fiables, qui devaient lui verser un certain pourcentage des recettes sous forme de loyer. »1Le reste de l’argent est allé aux fermiers. L’image d’un vignoble était très répandue dans la région. MacArthur déclare : « Les collines de la Palestine étaient couvertes de vignobles de vigne, l’épine dorsale de l’économie ».2Lorsque la colonne vertébrale de l’économie va bien, tout le pays va bien. Quand la colonne vertébrale se brise, tout le pays en souffre. La vigne était utilisée comme un symbole pour Israël, bon et mauvais (Psaume 80:8-16; Jérémie 2:21). Jésus utilisa Ésaïe 5:1-2,7 comme base de cette parabole sur Israël (la vigne) et Dieu (le propriétaire).

Marc 12:2-5 : Un esclave est venu recueillir une partie du fruit de la vigne, mais ils l’ont maltraité et l’ont renvoyé sans rien (vv. 2-3). Puis, le propriétaire a envoyé un second esclave qui a été traité honteusement (v. 4). Le propriétaire a envoyé plusieurs autres qui ont été maltraités et / ou tués, et puis, il a envoyé beaucoup d’autres, dont certains ont été tués (v. 5). Wiersbe dit que, « Si Marc 12:2-5 couvre les trois années où le fruit n’a pas été utilisé, alors c’est dans la quatrième année que le Fils bien-aimé a été envoyé. »3Ces esclaves représentent les prophètes qui avaient été libérés pour annoncer un message de Dieu, et ils ont constamment indiqué le Messie à venir. Dans cette parabole, Dieu envoyait des gens pour parler aux fermiers locataires (qui représentent les chefs religieux juifs dans cette parabole). À plusieurs reprises, les chefs religieux ont refusé d’entendre le message des prophètes. Le Commentaire de Nelson souligne que « cette histoire illustre l’immense patience que Dieu avait avec Israël »4.

Marc 12:6-8 : Le propriétaire (Dieu) avait une autre personne à envoyer – Son Fils (v. 6). Les fermiers locataires ont reconnu le fils comme l’héritier et ont décidé de le tuer afin qu’ils reçoivent son héritage (v. 7). MacArthur dit que « les vignerons étaient avides » et « voulaient toute la récolte et la vigne pour eux-mêmes ». 5 Les vignerons voulurent tout pour eux-mêmes, et ils tuèrent le fils et le jetèrent « hors de la vigne » (v. 8). Jésus aussi a été mis hors des portes (Hébreux 13:12-13). Trois fois dans Marc, Jésus prédit sa propre mort, son enterrement et sa résurrection. Dans cette parabole, Jésus a montré qu’elle avait déjà lieu. La quatrième année fut « l’année où le fruit fut consacré au Seigneur (Lévitique 19:24) ».6Cela rend encore plus significative l’avènement du Fils comme offrande consacrée au Seigneur.

Marc 12:9-11 : « Que fera donc le propriétaire de la vigne ? » (v. 9). Il détruira les fermiers et donnera la vigne aux autres. La destruction des paysans eut lieu en l’an 70 lorsque Rome détruisit le temple. MacArthur explique que le fait de donner la vigne à d’autres était « accompli dans l’établissement de l’Église du Christ et de ses dirigeants, qui étaient pour la plupart des Gentils ».7(Psaume 118:22-23).

Marc 12:12 : Jésus a raconté une parabole sur une vigne, et cette fois, les chefs religieux ont compris la parabole.

La vigne représente les Juifs. Pourquoi Dieu a-t-il donné la vigne aux Juifs et pas à nous? Jean Piper affirme que « les Juifs ont la priorité sur les Gentils, en tant que peuple élu de Dieu » (Genèse 12, 1-3; Exode 19:6; Deutéronome 14:2; Néhémie 9:7; Amos 3:2). Deuxièmement, Piper affirme que « les Juifs ont la priorité sur les Gentils en tant que gardiens de la révélation spéciale de Dieu – les Écritures de l’Ancien Testament » (Romains 3:1-2; 9:4).

Troisièmement, Piper affirme que « les Juifs ont la priorité sur les Gentils en ce que le Messie lui-même, Jésus, est venu en premier comme Juif aux Juifs » (Matthieu 10:5-6; 15 h 24; Romains 1:3; 9:5). Quatrièmement, Piper affirme que « les Juifs ont la priorité sur les Gentils en ce sens que le salut vient des Juifs » (Jn 4, 22).

Jean 1:11-12 dit : « Il est venu chez les Siens, et Son peuple ne l’a pas reçu. Mais à tous ceux qui l’ont reçu, il leur a donné le droit d’être enfants de Dieu, à ceux qui croient en son nom. » A cause du rejet (Marc 12:9), Dieu détruira les paysans et donnera la vigne aux autres. Romains 11:11-12 explique qui sont les autres : les Gentils. Romains 11:25 résume ceci : « Afin que vous ne soyez pas vaniteux, frères, je ne veux pas que vous ignoriez ce mystère : un durcissement partiel est venu en Israël jusqu’à ce que le nombre complet des païens soit arrivé. »

FERMETURE

Dans tout cela, Dieu avait un plan. Malgré le rejet des prophètes et le rejet de son Fils, Dieu avait un plan qui incluait les Gentils – nous !

  1. John MacArthur, The MacArthur Bible Commentary, Nashville, Thomas Nelson Publishing, 2005, p. 1240.

  2. MacArthur, p. 1240.

  3. Warren W. Wiersbe, The Bible Exposition Commentary, Colorado Springs, CO : David C. Cook, 1989, p. 151.

  4. Earl Radmacher, Ronald B. Allen et H. Wayne House, dir., Nelson New Illustrated Bible Commentary, Nashville, Thomas Nelson Publishers, 1999, p. 1230.

  5. MacArthur, p. 1240.

  6. Wiersbe, p. 151.

  7. MacArthur, p. 1240.

Questions

  1. Jésus parla à une audience juive au sujet de la vigne parce qu’ils savaient que la vigne a été utilisée dans l’Ancien Testament comme une image de quoi? (Ésaïe 5:1-7)
  2. Quel verset de l’Ancien Testament Jésus citait-il dans Marc 12:10-11 ? Comment les chefs religieux ont-ils réagi à la parabole des méchants vignerons ? Comment devrions-nous répondre quand nous sommes convaincus de quelque chose par le Saint-Esprit? (Jean 16:8; Actes 17:30; Hébreux 4:12)
  3. Pourquoi ceux qui essaient de piéger et d’arrêter Jésus le complimentent-ils dans Marc 12:14? Ce compliment était-il sincère ? Pourquoi ou pourquoi pas ?
  4. Jésus déclara que les sadducéens ne connaissaient ni les Écritures ni la puissance de Dieu. Pourquoi est-il important que nous connaissions les Écritures et comprenions la puissance de Dieu?
  5. Pourquoi Jésus a-t-il été si impressionné par tout ce que la pauvre veuve a donné dans la boîte de collecte? (2 Samuel 24:24; 2 Corinthiens 8:12)
  6. Qu’est-ce que l’Esprit Saint vous a souligné dans Marc 12 à travers la lecture ou l’enseignement?
  7. Le portrait complet du Messie Les Évangiles : Leçon 40

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Parole du jour

Laura Martin Mark 12:42-43

“And a poor widow came and dropped in two tiny coins worth very little. Summoning His disciples, He said to them, ‘I assure you: This poor widow has put in more than all those giving to the temple treasury.’”

Jésus et les disciples étaient au trésor du Temple. Jésus a observé les individus déposer leur argent dans treize coffres en forme de trompette utilisés pour les adorateurs de placer leurs offrandes volontaires. Jésus vit les riches offrir de grandes sommes d’argent, et il vit aussi une veuve offrir une petite quantité de deux petites pièces. Mais Jésus vit plus que les gens qui mettaient de l’argent dans le trésor, Il vit leurs coeurs comme ils donnaient. Même si le montant que la veuve a donné valait physiquement très peu, spirituellement, le don de son cœur était plus grand que tous les autres.

Jésus avait déjà partagé avec les disciples que le plus grand commandement était d’aimer le Seigneur leur Dieu de tout leur cœur, âme, esprit et force. La veuve a mis en action cet amour du Seigneur son Dieu. Comme vous donnez votre argent, votre temps ou votre talent au Seigneur, donnez d’un lieu d’aimer Jésus avec tout ce que vous avez. Il ne t’appelle pas pour donner juste parce que c’est un devoir ou une loi. Non, il veut que tu donnes à cause de ton amour pour lui. Et parce que vous aimez Jésus, vous aimez les autres. C’est donc une joie de donner avec tout ce que vous êtes et avec tout ce que vous avez. Aujourd’hui, vérifiez votre cœur. Donnez-vous d’un cœur qui aime Jésus ou parce que vous pensez que c’est votre devoir chrétien ?

« Et une pauvre veuve est venue et a déposé dans deux petites pièces de monnaie valant très peu. Invoquant ses disciples, il leur dit : “Je vous assure que cette pauvre veuve a mis plus que tous ceux qui donnent au trésor du temple.”

—Marc 12:42-43

AUTRES ÉCRITURES

  • Matthieu 6:21 — « Car là où est ton trésor, là aussi sera ton cœur. »
  • 2 Corinthiens 8:1-3 — « Nous voulons que vous sachiez, frères, que la grâce de Dieu accordée aux Eglises de Macédoine, au cours d’une sévère épreuve par l’affliction, leur abondance de joie et leur profonde pauvreté ont débordé dans la richesse de leur générosité. Je témoigne que, de leur propre chef, selon leurs capacités et au-delà de leurs capacités. »
  • 2 Corinthiens 9:7 — « Chacun doit faire ce qu’il a décidé dans son cœur, sans hésiter ni par nécessité, car Dieu aime celui qui donne avec joie. »

Le portrait complet du Messie Les Évangiles : Leçon 40