Jesus Seeks the Lost

INTRO

Pour rappel, la phrase de l’Évangile de Luc est Fils de l’homme. Jésus a interagi avec le peuple comme le Fils de l’Homme. Jésus a clairement montré qu’Il ferait tout ce qu’il faut pour aimer les gens. Dans Luc 15, Jésus s’est connecté à chaque cœur.

ENSEIGNEMENT

Luc 15:1 : Tous les publicains et les pécheurs s’approchèrent de Jésus pour l’écouter. Ne sommes-nous pas tous pécheurs ? Romains 3:23 dit : « Car tous ont péché et sont privés de la gloire de Dieu. » Nous avons tous manqué la marque et péché contre Dieu.

Luc 15:2 : Les pharisiens et les scribes se plaignent que Jésus accueille et même mange des repas avec les pécheurs. Leurs plaintes indiquaient qu’ils ne se considéraient pas comme des pécheurs. Dans leur esprit, ils étaient justes et parfaits. C’étaient les hommes de la Loi qui ne viendraient pas à la table s’il y avait des pécheurs là-bas. Ils ne s’associeraient pas avec des gens impies. Ils étaient fous que Jésus ait indiqué l’acceptation des pécheurs parce qu’Il mangeait avec eux à table. Si nous ne faisons pas attention, nous tomberons dans ce camp assez rapidement.

Luc 15:3-4 : Jésus leur dit une parabole au sujet des brebis : « Quel homme parmi vous, qui a 100 brebis et en perd une, ne laisse pas les 99 dans les champs pour aller après celle-ci jusqu’à ce qu’il la trouve ? » Mais ce n’était pas l’attitude des pharisiens et des scribes. Dans Ézéchiel 34, 1-2, Dieu dit à Ézéchiel : «Fils de l’homme, prophétise contre les bergers d’Israël... Malheur aux bergers d’Israël qui se nourrissent! Les bergers ne devraient-ils pas nourrir leur troupeau? » Jésus accusa les pharisiens et les scribes d’être plus préoccupés par les 99 et par eux-mêmes que par ceux qui étaient perdus. Ezéchiel 34:4-5 poursuit : « Vous n’avez pas fortifié les faibles, guéri les malades, pansé les blessés, ramené les égarés ou cherché les perdus. » Les chefs religieux n’avaient rien à voir avec le fait d’aller et de trouver les perdus et tout à voir avec le fait de devenir spirituellement gros. Dans Ézéchiel 34:10, Dieu dit : «Je suis contre les bergers... Les bergers ne se nourriront plus, car je sauverai mon troupeau de sa bouche, afin qu’il ne leur serve plus de nourriture. » Dieu a dit qu’Il sauverait le troupeau des religieux. Dans Ézéchiel 34:11-12, Dieu a dit qu’Il chercherait Lui-même le troupeau : « Comme un berger cherche ses brebis le jour où il est parmi son troupeau dispersé, de même je chercherai mon troupeau. Je les sauverai de tous les lieux où ils ont été dispersés. » Dieu a dit qu’il sauverait les brebis perdues de leur désespoir. Nous pensons que nous devons amener les gens à entrer dans le temple, le tabernacle, l’église. Mais les gens ne répondent pas comme ça. Nous avons besoin que le Seigneur nous poursuive. Dans Ézéchiel 34:23 Dieu a dit : « Je nommerai sur eux un seul berger, mon serviteur David. »

Jésus faisait clairement ce qu’Ezéchiel prophétisait. Il poursuivait les perdus. Mais les chefs religieux juifs se plaignaient. Ils restaient obèses par leur propre justice.

Luc 15:4 : Le berger a quitté les 99 pour aller après le seul mouton perdu. Dans 2 Pierre 3:9, nous apprenons que le cœur de Dieu est que personne ne périt. Dieu ne veut pas laisser partir cette brebis. Si nous ne faisons pas attention, l’église joue ce jeu quand nous disons qu’une personne n’en vaut pas la peine, donc nous choisissons de ne pas les poursuivre, mais cela contredit ce que Jésus a dit dans Jean 3:16. Dieu ne veut pas qu’une personne périsse. Il ne veut pas que ceux qui ne le connaissent pas meurent et aillent en enfer. Cela comprend les musulmans, les hindous et les bouddhistes. L’amour insouciant de Dieu ne se retient pas. Dans 1 Timothée 2:4, Paul a souligné que Dieu « veut que tous soient sauvés et parviennent à la connaissance de la vérité ». Si quelqu’un n’est pas sauvé, alors nous devons aller après eux. Ésaïe 40:11 dit : «Dieu protège son troupeau comme un berger; Il rassemble les agneaux dans Ses bras et les porte dans le pli de Son vêtement. » La raison de chercher les perdus, c’est que nous les aimons. Nous les aimons parce qu’Il nous a aimés le premier.

Liefeld a souligné : « Il était également normal qu’un berger compte ses brebis chaque nuit. » 1 Pourquoi? Parce que chaque mouton comptait. Dans Jean 10:7, Jésus dit : « Je vous assure que je suis la porte des brebis. » Jésus sert de porte, et Il ne permet à personne de se perdre. Dans Jean 10:11, Jésus poursuit : « Je suis le bon pasteur. Le bon berger donne sa vie pour les brebis. » En d’autres termes, une fois que vous avez trouvé le mouton perdu, vous ferez tout ce que vous pouvez pour le garder dans le pli. Dans Jean 10:16, Jésus dit : «Mais j’ai d’autres brebis qui ne sont pas de cette bergerie; Je dois les amener aussi, et ils écouteront Ma voix. »

1 Walter L. Liefeld, «Luke», dans The Expositor’s Bible Commentary : Matthew–Luke, Grand Rapids, Zondervan, 1984, p. 981; cité dans Thomas Constable, Dr. Constable’s Expository (Study) Notes : Luke, p. 238; disponible à www.planobiblechapel.com.

Toutes les petites brebis écoutent la voix de Jésus. Si on glisse dehors, le berger le prend personnellement et va à sa poursuite. En Genèse 31:38-39, Jacob paya la perte des brebis de Laban avec des animaux de son troupeau. Si vous étiez berger, vous deviez payer. Dans l’Exode 22:10-12, si l’animal d’un homme a été volé alors qu’il était sous la garde d’un autre berger, le berger a dû faire une restitution; il était responsable si un mouton était volé.

Jésus sent le fardeau, la passion et l’amour pour chacune des brebis. Ça nous intéresse qu’un mouton sorte et se balade ? Les Ecritures disent que nous devrions prendre soin de chacun d’entre eux. Mais les pharisiens traînaient ensemble, engraissant leur propre justice, et ils ne se souciaient pas de rechercher les perdus. Dans Amos 3:12, Dieu dit : « Comme le berger arrache deux pattes ou un morceau d’oreille de la bouche du lion, ainsi les Israélites qui vivent à Samarie seront sauvés. » Le berger prend ses moutons peu importe la difficulté de la situation. Le berger poursuit constamment les brebis égarées jusqu’à ce qu’elles soient retrouvées. Mais nous avons des endroits où nous ne sommes pas disposés à aller.

Luc 15:5-6 : « Quand le berger trouve la brebis perdue, il la met sur ses épaules et fait une grande fête. Il se réjouit parce qu’il a trouvé sa brebis perdue. Nous devrions nous réjouir et célébrer sur chaque personne qui a été trouvé dans le Seigneur parce qu’ils sont passés de la mort à la vie. L’église en Amérique se meurt lentement parce que nous n’avons pas de fêtes pour célébrer les gens qui viennent à connaître le Seigneur. Nous ne cherchons pas les perdus et nous ne célébrons pas quand ils sont trouvés. Nous devons nous réjouir et rassembler tout le monde. On ne fait pas de fête parce qu’on ne trouve personne.

Wiersbe dit : « Il y a une joie quadruple exprimée quand un pécheur perdu vient au Sauveur. » 2 (1) La personne a trouvé la joie ; (2) la personne qui a regardé se réjouit parce qu’elle a trouvé la personne perdue; (3) les autres peuvent se réjouir (qui n’aime pas entendre l’histoire de celui qui a été trouvé?); et (4) la joie se trouve dans le ciel. Regardez toute la joie dans ce processus.

Luc 15:7 : « Il y aura plus de joie dans le ciel pour un pécheur qui se repent que pour plus de 99 justes qui n’ont pas besoin de repentir. » Dans ce contexte, les pharisiens et les scribes se plaignaient. Ils ne pensaient pas avoir besoin de se repentir parce qu’ils ne comprenaient même pas qu’ils étaient perdus. Ils luttaient avec leur propre identité Chaque fois que nous descendons dans les rues, nous trouvons ceux qui sont perdus, ceux qui ne sont pas à leur place, ceux qui devraient être dans les troupeaux mais qui errent autour, ceux qui sont hors du service de Dieu, et ceux qui pensent qu’ils n’ont aucune valeur. Nous contribuons à les ramener, à les réconcilier avec Dieu et à les ramener au bercail, et à leur donner un but. Dieu a une identité, un but et un plan différents pour vous. Dieu cherche les perdus. Les religieux sont offensés parce que les perdus ne nous ressemblent pas ou ne sentent pas comme nous. Quand Adam et Eve ont foiré, Dieu les a trouvés. Dieu est un père qui va toujours prendre soin de ses enfants égarés.

FERMETURE

John Wesley a dit : « L’Église n’a rien d’autre à faire que de sauver des âmes.³ Tout au long de l’Ecriture, Jésus nous ordonne d’aller après l’un. Notre défi, d’abord et avant tout, est de les aimer. Lorsque vous les aimez, pensez à la personne qui peut être trouvée. Pensez à la façon dont cela pourrait affecter quelqu’un d’autre autour de vous. Puis il y a une fête au paradis.