Heaven — and Hell — are Real

INTRO

Romains 6:23 nous dit : « Le salaire du péché, c’est la mort. » Le péché conduit toujours à la mort. Aujourd’hui, aussi déprimant soit-il, nous allons camper sur la mort et l’enfer alors que nous étudions Luc 16. La raison pour laquelle nous pouvons avoir de bonnes nouvelles, c’est parce que nous avons d’abord eu de mauvaises nouvelles. Pourtant, nous avons peur de parler de la punition éternelle qui vient pour les brebis perdues.

ENSEIGNEMENT

Luc 16:19 : Dans cette parabole, Jésus a décrit un homme riche qui s’habillait de pourpre et de fin lin - ses vêtements seuls vous ont fait savoir qu’il était riche. Il se régalait chaque jour.

Luc 16:20 : Jésus décrit ensuite un pauvre homme nommé Lazare. C’est la seule parabole dans l’Ecriture où une personne est nommée, mais ce Lazare n’était pas le frère de Marie et de Marthe. Ce pauvre homme était couvert de plaies et laissé à sa porte.

Luc 16:21 : « Il désirait ardemment être rempli de ce qui tombait de la table du riche. » Jésus invita les gens à venir à la table, mais le riche ne le fit pas. Lazare désirait ardemment des restes de nourriture de la table du riche. Au lieu de cela, les chiens sont venus et ont léché ses plaies.

Quel est notre rôle envers les pauvres ? Cet homme riche a probablement vu ce pauvre homme à la porte tous les jours, et au lieu de l’aider, il a probablement pensé qu’il était ennuyeux et se demandait quand il partirait. Les proverbes appellent souvent les gens à prendre soin de ceux qui sont dans le besoin : « Celui qui méprise son prochain pèche, mais celui qui fait preuve de bonté envers les pauvres sera heureux » (Proverbes 14:21). «La bonté envers les pauvres est un gage pour le Seigneur, et il donnera une récompense au prêteur» (Proverbes 19:17). Quand nous faisons preuve de bonté envers les pauvres en leur donnant de la nourriture, des biens de première nécessité ou de l’argent, Dieu dit qu’Il nous donnera une récompense. Proverbes 21:13 dit : «Celui qui ferme les oreilles au cri du pauvre, lui aussi, l’appellera et ne sera pas exaucé.» Proverbes 28:27 est semblable : « Celui qui donne aux pauvres ne sera pas dans le besoin, mais celui qui détourne les yeux recevra beaucoup de malédictions. » Quand le riche continua à se détourner de Lazare, il devint plus concentré sur lui-même. Il faut nous rappeler que nous ne pouvons jamais donner Dieu. Nous n’avons aucune excuse pour refuser d’aider les « Lazare » qui nous entourent.

Luc 16:22-23a : « Un jour, le pauvre homme mourut et fut emmené par les anges aux côtés d’Abraham. Le riche est également mort et a été enterré. » Après la mort, leur vie a continué. L’homme riche, « tourmenté », ou agonie constante, leva les yeux et vit Abraham. Nous n’avons aucun problème à penser que quelqu’un est au paradis, mais nous n’acceptons pas d’être en tourment dans l’Hadès. Au lieu de cela, nous prétendons que l’enfer n’est pas réel. L’attitude de ce riche a démontré pourquoi Jésus a dit : « Je vous assure qu’il sera difficile pour un riche d’entrer dans le royaume des cieux » (Matthieu 19:23). Quand les disciples voulurent savoir qui pouvait être sauvé, Jésus répondit : «Avec les hommes, cela est impossible, mais avec Dieu tout est possible» (Matthieu 19:26). Zachée, le riche percepteur d’impôts, prouva plus tard qu’il était possible pour un homme riche d’aller au ciel (Luc 19:1-10).

Luc 16:23-24 : Leur situation était maintenant inversée. Le riche, depuis longtemps, désirait ardemment ce que Lazare avait. Le riche cria : «Père Abraham!» comme il connaissait Abraham. Remarquez qu’il a dit : « Envoyez Lazare. » Même maintenant, il voulait toujours que le pauvre homme le serve. L’homme riche voulait se soulager de l’agonie d’une flamme éternelle et du feu. Si l’enfer n’existe pas, Jésus ne mourra pas sur la croix. Pourquoi Jésus passerait-il par la douleur et l’angoisse prophétisées dans Ésaïe 53 ? Il est venu pour nous libérer du feu, de la flamme et du tourment dans l’enfer. Beaucoup de Écritures disent que l’enfer est réel.

• Matthieu 25:41, 46 : « Alors Il dira aussi à ceux qui sont à gauche : « Retirez-vous de Moi, vous qui êtes maudits, dans le feu éternel préparé pour le diable et ses anges ! Et ils iront au châtiment éternel, mais les justes à la vie éternelle. » Si vous croyez en la vie éternelle, alors vous devez croire en la punition éternelle. Vous ne pouvez pas extraire certaines choses des Écritures et prétendre qu’elles ne s’appliquent plus. La raison pour laquelle nous devons chercher et trouver les perdus est qu’il y a une punition éternelle pour ceux qui ne connaissent pas le Seigneur.
• Esaïe 66:24 : «En partant, ils verront les cadavres des hommes qui se sont révoltés contre moi; car leur ver ne mourra jamais, leur feu ne s’éteindra jamais. » Leur esprit sera constamment tourmenté parce qu’ils ne seront jamais en présence de Dieu.
• Jude 7 : « Sodome et Gomorrhe et les villes autour d’eux ont commis l’immoralité sexuelle et pratiqué les perversions... et servent d’exemple en subissant la punition du feu éternel. »

Jude 13 : « Pour qui la noirceur des ténèbres est réservée pour toujours ! » Avez-vous déjà été dans une pièce sombre ? Pouvez-vous imaginer vivre éternellement dans l’obscurité complète en dehors de la présence de Dieu ?

2 Thessaloniciens 1:9 : « Ceux-ci paieront la pénalité de la destruction éternelle de la présence du Seigneur. » Nous devons comprendre l’ampleur de ce à quoi ressemble l’éternité en dehors de Dieu. Lazare était en la présence du Seigneur, dans sa force éternelle.

Matthieu 13:50 : «Jetez-les dans la fournaise ardente. Dans cet endroit, il y aura des pleurs et des grincements de dents. » Nous avons trop d’images qui nous disent que l’enfer n’est pas bon. Nous ne pouvons pas laisser partir un seul mouton parce que, s’ils ne connaissent pas le Seigneur, c’est là qu’ils finissent. A quel point ne vous souciez-vous pas de quelqu’un pour le laisser vivre ça ?

Quiconque communique que l’enfer n’existe pas doit être un faux professeur parce qu’alors il n’y aurait aucune raison pour que Christ fasse ce qu’Il a fait.

Luc 16:25-26 : Abraham dit au riche : « Pendant votre vie, vous avez reçu vos bonnes choses, tout comme Lazare a reçu les mauvaises choses, mais maintenant il est réconforté ici, alors que vous êtes dans l’agonie. » Leurs rôles ont été inversés. « Un grand gouffre a été réparé » signifiait que personne ne pouvait traverser dans les deux sens. Il n’y a pas de purgatoire. Il n’y a pas de seconde chance. On ne peut pas prier ou envoyer quelqu’un au paradis.

Luc 16:27-31 : Le riche supplia Abraham d’envoyer quelqu’un le dire à sa famille pour qu’ils n’arrivent pas à ce lieu de tourment. Mais Abraham lui dit : «Ils ont Moïse et les prophètes; Au moins 300 fois dans l’Ancien Testament, Moïse et les prophètes ont pointé du doigt le Messie. Jésus a dit : « Ne présumez pas que je suis venu pour détruire la Loi ou les Prophètes. Je ne suis pas venu pour détruire, mais pour accomplir » (Matthieu 5:17). L’homme riche a protesté que si quelqu’un des morts allait à eux, alors ils se repentiraient. Mais Abraham répliqua : « S’ils n’écoutent pas Moïse et les prophètes, ils ne seront pas convaincus si quelqu’un ressuscite d’entre les morts. »

FERMETURE

Comme résumé du ciel et de l’enfer, Mark Bailey a fait cinq déclarations sur la mort:1

« Il y a une conscience immédiate après la mort. » La vie du riche a continué, et il n’a pas aimé où il a fini.

« Les destins postérieurs à la mort sont irréversibles. » Il n’y a pas de purgatoire ni de seconde chance.

« Personne ne peut perdre ou gagner le salut après la mort. »

« Les jugements qui déterminent les destinées éternelles du tourment ou de la bénédiction sont justes. » Ce n’est pas la faute de Dieu si quelqu’un est en tourment parce qu’Il nous a clairement montré que nous pouvons venir à la table. Par l’amour du Christ, il nous a donné une sortie.

« Il ne faut jamais chercher des signes pour remplacer la Parole de Dieu. » La Parole est la preuve que Dieu est réel, mais les gens préféreraient avoir des miracles que de se tourner vers la Parole de Dieu.

Il y a le paradis et l’enfer, et ce n’est pas ce que nous expérimentons ici sur terre en ce moment. Ce n’est rien comparé à ce qui s’en vient. Quand C. S. Lewis apprit qu’il y avait une pierre tombale avec l’épitaphe : « Voici un athée tout habillé et nulle part où aller », il répondit : « Je parie qu’il le souhaite. » 2 Quelle est donc la situation dans son ensemble? Trouvez l’agneau perdu avant qu’il ne soit trop tard. Nous devons avoir une perspective éternelle chaque jour. Colossien 3:1-4 dit que nous pouvons vivre nos vies dans l’un des deux mondes, le terrestre ou l’éternel. Nos esprits, pensées, actions et paroles sont tous basés sur l’éternel. Introduisons cette perspective à autant de moutons perdus, autant d’hommes riches que possible.