Le Pentateuque Lévitique

Sin Offering

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Notes d'enseignement

INTRO

Dans Lévitique 4, nous voyons Dieu donner plus d’instructions à Moïse. Moïse vient de construire le tabernacle, et maintenant lui et les Israélites avaient besoin de savoir comment l’utiliser. Dieu donnait à Moïse le manuel sur la façon d’interagir avec Lui et d’avoir une relation avec Lui. « Ce sont ces choses qui te permettront d’être agréable à Moi », dit Dieu. Jusqu’à présent, nous avons vu :

Lévitique 1 – holocaustes Lévitique 2 – offrandes de céréales

Lévitique 3 – Offrandes de communion/paix

Dans Lévitique 4, Dieu commence à être très précis. Il devait être précis à cause du péché. Rooker a écrit : « La racine ht » du « péché » se produit 595 fois dans l’Ancien Testament, et Lévitique, avec 116 attestations, a beaucoup plus d’occurrences que tout autre livre de l’Ancien Testament. » 1 Lévitique va aborder la question du péché. Aujourd’hui, dans Lévitique 4 et 5, nous verrons la racine du mot péché 53 fois. Nous devons nous rappeler que Dieu peut en fait pardonner à Son peuple le péché. C’est le but du sacrifice : recevoir l’expiation par la mort. Aujourd’hui, nous allons identifier les groupes de personnes qui péchaient à l’époque des Israélites.

ENSEIGNEMENT

Lévitique 4:1-2 : Qu’est-ce que le péché involontaire ? L’agent de police a écrit : « Cette catégorie [péché involontaire] comprend le péché commis par erreur, par erreur, par omission ou ignorance, par manque de considération, par négligence ou par négligence. » 2

Wiersbe a écrit : « Ils [les Israélites] étaient devenus souillés ou désobéissants et ne s’en étaient pas rendu compte, mais l’ignorance n’annule pas la culpabilité. » 3 Même si le péché est involontaire, vous êtes toujours coupable. Psaume 19:12 : «Qui perçoit ses péchés involontaires? Nettoyez-moi de mes défauts cachés. » Le commentaire de Nelson dit : « Le péché qui s’est produit sans que le pécheur se rende compte qu’il offensait encore la sainteté de Dieu et polluait Sa demeure terrestre, tout comme les vêtements peuvent être souillés sans que le porteur le sache. Pour être réutilisés, les vêtements et le tabernacle devaient être nettoyés. »

Lévitique 4:3-4 : Les prêtres oints étaient en charge des Israélites, donc si l’un d’eux a péché, il a apporté la culpabilité sur tout le monde. Il devait alors présenter une offrande pour le péché. Le prêtre devait poser sa main sur la tête et égorger le taureau.

Lévitique 4:5-7 : Le sacrificateur apporta le sang dans la tente d’assignation. Le sang est partout dans Lévitique (Lévitique 3:2; 4:5). Recevoir l’expiation exige la mort, qui exige toujours l’effusion de sang (Exode 12:13; Ésaïe 1:11; Genèse 25:30; Lévitique 17:11; Hébreux 9:22; Romains 5:9; et 1 Corinthiens 11:25).

Le prêtre devait tremper son doigt dans le sang et le saupoudrer sept fois. Ce sang provenait du taureau (v. 3). Le prêtre le ferait devant le voile. Alors le sacrificateur devait mettre du sang sur l’autel des parfums odoriférants. Enfin, le prêtre verserait le reste du sang à la base de l’autel de l’holocauste. L’autel de l’encens parfumé n’avait généralement pas de sang, mais il était nécessaire parce que c’était le péché des prêtres. La seule autre fois que le sang a été aspergé sur l’autel de l’encens parfumé était le jour des expiations (Hébreux 9:4).

Lévitique 4:8-10 : L’offrant devait enlever la graisse. C’est une comparaison avec le sacrifice de camaraderie ou l’offrande de paix.

Lévitique 4:11-12 : Le reste du taureau devait être amené hors du camp. Hébreux 13:11-15 : « Car les corps des animaux dont le sang est apporté dans le lieu très saint par le souverain sacrificateur en sacrifice d’expiation sont brûlés hors du camp. C’est pourquoi, Jésus aussi a souffert hors de la porte, afin de sanctifier le peuple par Son propre sang. Allons alors à Lui hors du camp, portant Sa disgrâce. Car nous n’avons pas de ville durable ici; au lieu de cela, nous cherchons celui à venir. C’est pourquoi, par Lui, nous offrons continuellement à Dieu un sacrifice de louange, c’est-à-dire le fruit de nos lèvres qui confessent Son nom. Ne négligez pas de faire le bien et de partager, car Dieu est heureux de tels sacrifices. »

Jésus a souffert hors du camp afin de nous sanctifier par Son sang. Jésus est partout dans les Écritures. Tout indique Lui. Les auteurs de l’Ecriture lient ceci ensemble par le Saint-Esprit.

Lévitique 4:13-21 : Si toute la communauté fait une erreur et que personne ne la remarque, alors l’assemblée présentera un jeune taureau en offrande. Ils devaient présenter un jeune taureau et suivre le même processus que les prêtres (vv.1-12).

Les anciens mettaient la main sur le taureau, représentant toute l’assemblée. Ils aspergeaient le sang, en mettaient sur les cornes, et versaient le reste à l’autel. Ensuite, ils enlèveraient la graisse et brûleraient le reste à l’extérieur du camp. Ils ont suivi le même processus que l’offrande pour le péché pour les prêtres. La tradition juive dans cette histoire dit que la congrégation était le sanhédrin. La communauté a impliqué les chefs religieux. Il y avait une certaine forme d’autorité dans cette communauté pour qu’elle exige le même niveau de sacrifice que les prêtres.

Lévitique 4:22 : Ici nous regardons comment les Israélites devaient traiter les péchés d’un chef. Rappelez-vous, tout cela concerne les péchés involontaires. Maintenant et en avant, vous ne verrez plus le sang versé autour de l’autel des parfums. Maintenant, il a juste été versé autour de l’autel de l’holocauste.

Lévitique 4:27 : Une personne ordinaire était quiconque n’était pas un chef ou un prêtre. Les chèvres femelles ou mâles ont été acceptées. Pourquoi une chèvre était-elle acceptable cette fois ? Peut-être que les gens ordinaires n’avaient pas autant de ressources à choisir?

Lévitique 4:31b : Tout cela continua à arriver afin que le sacrificateur pût faire l’expiation et que le peuple fût pardonné. Comment le pardon arrive-t-il ? C’est toujours à travers le sang. Que vous soyez prêtre, membre de la communauté, leader ou personne ordinaire, tout peut être pardonné par l’offrande de péché.

Lévitique 5 : Offrandes de culpabilité. Tout cela renvoie au Christ, notre Expiation, qui nous rend libres !

FERMETURE

Hébreux 10:19-22 : «C’est pourquoi, frères, puisque nous avons la hardiesse d’entrer dans le sanctuaire par le sang de Jésus, par une voie nouvelle et vivante, il nous a ouvert par le rideau (c’est-à-dire sa chair), et puisque nous avons un grand souverain sacrificateur sur la maison de Dieu, Approchons-nous avec un cœur véritable dans la pleine assurance de la foi, nos cœurs saupoudrés d’une mauvaise conscience et nos corps lavés d’eau pure. »

Par le Christ, nous avons une nouvelle façon d’approcher Dieu ! A cause du sang du Christ, nous avons été pardonnés. Nos cœurs ont été aspergés, et nos corps ont été lavés dans de l’eau pure à cause de ce que Christ a fait pour nous.

  1. Mark F. Rooker, The New American Commentary : Leviticus (Nashville : Broadman & Holman Publishers, 2000), p. 106.

  2. Thomas L. Constable, Dr. Constable’s Expository (Bible Study) Notes; disponible sur www.soniclight.com, p. 32

  3. Warren W. Wiersbe, The Exposition Bible Commentary : Genesis–Deuteronomy, Colorado Springs, CO : David C. Cook, 2007, p. 203.

  4. Earl D. Radmacher, Ronald B. Allen et H. Wayne House, dir., Nelson New Illustrated Bible Commentary (Nashville, TN : Thomas Nelson), p. 156.

Questions

  1. Le sang de la victime expiatoire en Lévitique 4:5-6 fut pris dans le tabernacle et aspergé devant le voile. Que pensez-vous de la raison pour laquelle cela a été fait? Lisez les versets suivants : 1 Pierre 1:2 et Hébreux 10:22. Comment décririez-vous ces versets en relation avec Lévitique?
  2. Le corps de la victime expiatoire devait être transporté hors du camp pour être brûlé par le feu (Lévitique 4:11-12). Lisez Hébreux 13:11-13. Comment ces versets font-ils référence à quelque chose de plus grand ? Que penses-tu que le verset 13 signifie ?
  3. Quelques organes de l’offrande pour le péché devaient être enlevés et offerts sur l’autel à l’Éternel, en particulier les reins et le foie avec la graisse (Lévitique 4:8-10). Quelles sont les fonctions de ces organes et de la graisse dans le corps? Voyez-vous un but à ce que ces parties soient offertes sur l’autel ?
  4. Le Seigneur a rendu l’expiation disponible non seulement à ceux qui pouvaient payer les animaux pour le sacrifice, mais aussi aux pauvres (Lévitique 5:7, 11). Semble-t-il que le Seigneur voulait que l’expiation soit disponible pour tous une fois qu’ils étaient conscients de leur péché ? Croyez-vous que cela est vrai pour l’humanité aujourd’hui? (Joël 2:32; Actes 2:21; Romains 10:9-13; 2 Pierre 3:9)
  5. Les références du Nouveau Testament sur les sacrifices ne peuvent être pleinement comprises sans connaître le système sacrificiel. Quelles nouvelles idées avez-vous apprises en étudiant les premiers chapitres de Lévitique? (Hébreux 10:1-22)
  6. Qu’est-ce que l’Esprit Saint vous a souligné dans Lévitique 4-5 par la lecture ou l’enseignement?
  7. Le portrait complet du Messie Le Pentateuque : Leçon 53

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Parole du jour

Laura Martin Leviticus 5:10

“He must prepare the second bird as a burnt offering according to the regulation. In this way the priest will make atonement on his behalf for the sin he has committed, and he will be forgiven.”

Lévitique 4-5 Le mot quotidien de Laura Martin

Dans la lecture d’aujourd’hui, on répète cette phrase : « Si une personne pèche, le prêtre fera l’expiation en son nom pour le péché qu’elle a commis, et il lui sera pardonné ». Il est important de comprendre ce que cela signifie. Expiation signifie réconciliation. Dieu fournit un moyen pour l’humanité de revenir dans une relation d’amour et de paix avec Lui, malgré le péché. Parce que Dieu vous aime, Il cherche à se réconcilier avec vous.

Dans l’Ancien Testament, les sacrifices des grands prêtres ont accompli l’expiation pour eux-mêmes et pour le peuple à cause du péché. Dans le Nouveau Testament, Jésus-Christ a donné sa vie en rançon pour vous et pour beaucoup. Si vous croyez en Jésus-Christ comme votre Sauveur, vos péchés sont pardonnés. Aujourd’hui, reposez-vous dans cette promesse. Vos péchés sont pour-donnés comme un enfant de Dieu. Remerciez le Seigneur pour ce don gratuit de réconciliation à Dieu.

« Il doit préparer le second oiseau comme holocauste selon le règlement. De cette façon, le prêtre fera l’expiation en son nom pour le péché qu’il a commis, et il sera pardonné. »

— Lévitique 5:10

AUTRES ÉCRITURES

  • Marc 10:45 — « Car même le Fils de l’homme n’est pas venu pour être servi, mais pour servir et donner sa vie — une rançon pour beaucoup. »
  • Romains 5:11 — « Et non seulement cela, mais nous nous réjouissons aussi en Dieu par notre Seigneur Jésus-Christ. Nous avons maintenant reçu cette réconciliation par Lui. »
  • Hébreux 7:27 — « Il n’a pas besoin d’offrir des sacrifices tous les jours, comme le font les grands prêtres — d’abord pour leurs propres péchés, puis pour ceux du peuple. Il l’a fait une fois pour toutes lorsqu’il s’est offert lui-même. »

Le portrait complet du Messie Le Pentateuque : Leçon 53