The Fulfillment Of God's Promises

INTRO

Aujourd’hui se termine notre étude de Jérémie. Le pasteur Gordy a couvert hier le chapitre 50 et le début de l’oracle de Jérémie pour Babylone. Cet oracle se poursuit dans le chapitre 51. Les oracles des chapitres 50—51 occupent presque autant de place que les oracles de toutes les autres nations réunies. Il y a aussi des conversations qui ont été enregistrées dans ces chapitres. Chapitre 51 a lieu après la chute de Jérusalem en 560 AVANT JÉSUS CHRIST. Babylone était de loin la plus grande tragédie que Jérusalem jamais affrontée.

ENSEIGNEMENT

Jérémie 51:1-8 : Dans les versets 1-8, Dieu a partagé qu’Il avait utilisé Babylone comme son instrument (« une coupe d’or dans la main de l’Éternel ») de punition contre Juda. Dieu avait utilisé Babylone contre les nations, dont beaucoup ont été décrites dans Jérémie 46-49. Cependant, ce jour d’être l’instrument de Dieu était terminé. Babylone serait tenue responsable. Dieu placerait Babylone sur le tas de ferraille tout comme il avait placé l’Assyrie là quand elle avait fini sa tâche pour lui avec le royaume du nord.

Jérémie 51:9-19 : Par Jérémie, Dieu a proclamé qu’il avait essayé de guérir Babylone, mais elle ne pouvait pas être guérie (v. 9). Les justes parmi les Israélites, y compris Daniel, avaient essayé de conduire Babylone dans la bonne voie sans succès. Dieu a déclaré qu’il utiliserait les Mèdes pour détruire Babylone (v. 11). La vengeance de Dieu était en partie pour la destruction de son temple (v. 11). Dieu a promis qu’il enverrait plus d’hommes contre les Babyloniens que les sauterelles dans une plaie qui chanterait de victoire sur eux (v. 14).

Le jugement de Dieu contre Babylone était un processus étrange et a été souvent répété à travers l’histoire : (1) Dieu a nommé un jugement à venir; (2) Dieu a utilisé un instrument humain dans ce jugement; (3) l’instrument humain n’était pas motivé par Dieu, mais par son propre désir pécheur; (4) Dieu porta jugement sur l’instrument qu’il utilisa. L’accomplissement de Dieu est venu par les Mèdes et les Perses. Les Mèdes étaient alliés avec Babylone dans la destruction de Ninive en 612 AVANT JÉSUS CHRIST mais plus tard ont rejoint les Persans pour vaincre Babylone en 539 AVANT JÉSUS CHRIST.

Jérémie 51:20-26 : La partie suivante de la conversation a été à Cyrus de Perse (vv. 20-23), à Israël (v. 24), et à Babylone (vv. 25-26). Dieu a dit à Cyrus qu’il serait son club de bataille dans lequel Dieu a écrasé les coupables. Dieu promit alors à Son peuple qu’Il rendrait à Babylone et à ses habitants ce qu’ils avaient fait à Israël et à Juda sous leurs yeux. Dieu a aussi promis de détruire Babylone de sa propre main.

Jérémie 51:27-53 : C’est une section déroutante, et personne n’est vraiment sûr à qui Jérémie parlait. Peut-être Jérémie envoyait-il un message à toutes les nations qui avaient été affectées par Babylone. Trois groupes ont été précisés (v. 27), qui étaient tous dans la région de l’Arménie actuelle située au nord de Babylone et connecté à l’empire des Mèdes. Chacun d’eux était connu dans les textes cunéiformes assyriens. Dieu a appelé les nations à se rassembler pour lutter contre Babylone (v. 28). Quand Babylone tomba aux mains des Mèdes et des Perses, c’était par une confédération de nations. Cela sera également vrai dans la destruction ultime de Babylone (Apocalypse 17-18).

Le verset 33 commence une autre conversation. Dieu a appelé Israël (« Nabuchodonosor de Babylone m’a dévoré ; il m’a écrasé » pour être prêt parce qu’ils verraient Babylone piétinée (vv. 34-35). Dieu leur a assuré qu’il traiterait Babylone comme il le méritait. Dans les versets 36-44, Dieu a détaillé le jugement qu’Il apporterait à Babylone. Dans le verset 44 Dieu a promis de punir Bel de Babylone aussi. Bel est une référence à Baal, le dieu des Babyloniens. Ils avaient écrit l’Hymne babylonien de Bel, qui a été traduit d’une écriture cunéiforme (caractère en forme de coin) et révèle Baal comme souverain suprême, le donneur de vie, le dieu de la justice, qui maintient la société unie, est le contrôleur des éléments — en particulier le feu! Ces oracles nous interpellent aujourd’hui. Nos divinités ont maintenant des noms différents, mais nous nous inclinons devant elles et devant leur jolie visibilité alors que nous pourrions nous incliner devant leur majesté. Dans les versets 45-48, Dieu donna au peuple d’Israël l’ordre de quitter Babylone. Ils n’ont reçu cette permission qu’après la défaite de Babylone.

Jérémie 51:59-64 : Quand le roi Sédécias de Juda est allé à Babylone, Jérémie a donné à Séraïe, le quartier-maître, des instructions spéciales. Seraïa était le petit-fils du grand prêtre Hilkiah qui avait découvert le livre perdu de la loi dans le règne du roi Josias. Jérémie a écrit sur un rouleau tout le désastre que Babylone endurerait, a donné le rouleau à Seraïa, et a dit à Seraïa de lire les mots à haute voix quand il est arrivé à Babylone. Alors Seraïa devait attacher une pierre au rouleau et la jeter au milieu de l’Euphrate pour montrer comment Babylone coulerait et ne se relèverait plus jamais. Les paroles de Jérémie s’arrêtent ici.

Jérémie 52 : Le chapitre 52 fournit la conclusion historique de ce qui est arrivé à Juda entre 560-538 avant JC. Il a été écrit après la chute de Jérusalem et peut-être après la mort de Jérémie (Jérémie 51:64, 586 AVANT JÉSUS CHRIST) et avant la défaite de Babylone par les Persans (538 AVANT JÉSUS CHRIST). Il a également été écrit après le roi Evil-Merodach libéré Jehoiachin (560 avant JC). Il peut avoir été écrit par Baruch, et il témoigne de la véracité et l’intégrité de Jérémie long, fidèle travail comme prophète de Dieu. Ryken déclare : « Presque chaque verset de Jérémie 52 est une prophétie accomplie. En fait, la lecture du chapitre est une bonne façon de passer en revue l’ensemble du livre de Jérémie. Les faits parlent d’eux-mêmes : Jérémie a prononcé les vraies paroles de Dieu. » ¹

Sédécias devint roi à 21 ans et régna 11 ans (v. 1), mais il fit du mal aux yeux de Dieu (v. 2). Dieu a banni Jérusalem et Juda de sa présence. Sédécias s’est rebellé contre Babylone, dont l’armée a finalement avancé sur Jérusalem et l’a tenu par siège pendant deux ans. Après quatre mois, il n’y avait pas de nourriture à Jérusalem et le peuple a glissé hors de la ville (vv. 6-7). Ils ont été dépassés par les Chaldéens près de Jéricho. L’armée de Juda fut dispersée, et Sédécias fut emmené au roi de Babylone (vv. 8-9). Le roi de Babylone a massacré les fils de Sédécias pendant qu’il regardait, a aveuglé Sédécias et l’a gardé sous sa garde jusqu’à la mort de Sédécias (vv. 10-11). Cela semble remplir la mystérieuse promesse faite par Ezéchiel à propos de Sédécias peu avant la chute de Jérusalem : «Mais je répandrai mon filet sur lui, et il sera pris dans mon piège. Je l’amènerai à Babylone, pays des Chaldéens, mais il ne le verra pas, et il y mourra » (Ézéchiel 12, 13).

Les Babyloniens ont complètement détruit le temple. Les fonctionnaires de Juda ont été tués. Près de 10000 personnes ont été déportées de Jérusalem et envoyées à Babylone. Pourtant, le roi de Babylone a pardonné le roi de Juda Jehoïachin qui avait été emprisonné à Babylone pendant des années. Le roi de Babylone donna à Joïachin une allocation régulière, et Joïachin dîna régulièrement en présence du roi de Babylone (vv. 31-34). Pourquoi cette conclusion finale a-t-elle été donnée? Peut-être pour montrer l’accomplissement de la prophétie de Jérémie du jugement sur la terre. Aussi, Jérémie voyait l’espoir pour l’avenir, pour la Nouvelle Alliance. Jehoïachin annonçait la restauration à venir et la poursuite de la lignée royale à travers le vrai fils de David — Jésus-Christ. Jérémie a indiqué le Christ comme l’accomplissement véritable de la promesse de Dieu.

CLÔTURE

Ce que Dieu a appelé Jérémie à faire était de se lever pour sa Parole, même quand personne d’autre ne voulait l’entendre. Remarquablement Jérémie était fidèle à cet appel. Plus remarquable, le message de Jérémie était de la Nouvelle Alliance qui se trouverait dans le Christ. Jérémie a livré le message d’espérance à toutes les nations. Nous sommes appelés à faire la même chose dans l’humilité et dans la vérité, même si le monde qui nous entend nous déteste!

Jérémie 52:24-27 dit ce qui est arrivé à Seraïa. Cinq ans après avoir proclamé la Parole de Dieu à Babylone, Seraïa fut arrêté après la chute de Jérusalem, avec d’autres fonctionnaires de la ville, et exécuté en dehors de la ville.