Persia Overthrowing Babylon
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INTRO
Jérémie a toujours apporté un message de détresse. Le peuple de Dieu était un peuple physique, et les ennemis du peuple de Dieu étaient partout. Ces ennemis voulaient les anéantir. Il y avait aussi un problème d’obéissance avec le peuple de Dieu lui-même. Il y a eu des moments où Dieu a dû les discipliner. Les paroles de Jérémie s’adressaient à Juda et à Israël dans ces deux situations et contextes. Une des avenues uniques du message de Jérémie était que Dieu a parlé une parole au peuple d’Israël, mais Dieu a aussi parlé à leurs ennemis comme il les a utilisés pour apporter sa volonté.
Ce chapitre a été principalement écrit contre l’empire babylonien. Les Assyriens avaient été la première armée conquérante dans le plan de Dieu. Puis vinrent les Babyloniens, et maintenant les Perses et Cyrus comme conquérants de Dieu. Les Mèdes et les Perses s’étaient ralliés pour venir contre Babylone pendant un moment. Les Babyloniens avaient pris l’Egypte et ses captifs. Ces différents empires ont été impliqués que l’histoire se déplace le long, avec le peuple de Juda se terminant en captivité babylonienne.
ENSEIGNEMENT
Jérémie 50:1-5 : Dieu a parlé contre Babylone et contre le pays des Babyloniens. Jérémie a prophétisé que Babylone serait renversée et ses dieux seraient renversés. Israël et Juda se réuniraient et s’uniraient au Seigneur.
Il était probable que la génération des Juifs qui avait désobéi à la parole de Dieu qui venait de Jérémie était morte à ce moment-là. Jérémie leur avait dit que s’ils allaient en Egypte, ils y mourraient. Ces paroles de prophétie dans le chapitre 50 seraient à une nouvelle génération de Juifs. Ces gens seraient le reste des Juifs qui restaient.
Jérémie 50:6-8 : Jérémie a partagé que les bergers — les faux prophètes — du peuple les avaient égarés. Le peuple devait être comme les chèvres qui conduisaient le troupeau et allaient devant le berger. Le message de Jérémie était qu’il serait préférable pour le peuple de quitter Babylone et de vivre comme des nomades plutôt que de rester dans la terre de Babylone qui devait être détruite. Jérémie a prophétisé qu’un peuple viendrait du nord pour détruire Babylone.
Jérémie 50:9-10 : Jérémie a prophétisé de grandes nations du nord qui seraient guidés par la main de Dieu dans leur bataille contre Babylone. Aucun de ces guerriers ne combattrait en vain; ils réussiraient tous au combat.
Jérémie 50:11-13 : Jérémie a indiqué que le peuple était devenu confortable et pensait qu’ils possédaient le pays de Babylone. Ils étaient devenus complaisants. Ce qui venait était la colère de Dieu qui apporterait la destruction totale. Babylone avait été un empire de grande puissance, mais elle deviendrait si complètement désolée, sa destruction serait incroyable pour ceux qui passaient.
Jérémie 50:14-22 : Jérémie a décrit comment Dieu s’attendait à ce que les Perses affrontent Babylone sans épargner la vengeance. La vengeance du Seigneur exigeait que Babylone soit attaquée comme ils avaient attaqué et conquis d’autres nations. Babylone fut jugée dès sa fondation, et elle devait être totalement détruite. L’ordre du Seigneur était de ne pas faire de prisonniers.
À cette époque, le royaume du nord d’Israël et le royaume du sud de Juda avaient été disciplinés par les Assyriens, les Égyptiens et les Babyloniens. Maintenant, la discipline de Dieu avait été satisfaite. Par conséquent, Dieu a senti qu’Il les avait punis dans la mesure où ils avaient désobéi. Dieu leur accordait le pardon de leurs péchés.
Jérémie 50:23-46 : Jérémie a soulevé la question de la façon dont le marteau de toute la terre, qui était Babylone, avait été brisé et détruit. Dieu parlait maintenant à Babylone. Ils s’étaient opposés à Dieu, et maintenant Dieu allait ouvrir Son armurerie. La colère de Dieu se tourna vers les Babyloniens.
La vengeance du Seigneur était la vengeance de son temple. Le temple de Dieu et tout son contenu avaient été sanctifiés au Seigneur pour l’adoration. Les rois babyloniens avaient pris les objets du temple et les avaient utilisés pour eux-mêmes.
Dans Daniel 5 il y a des comptes du roi prenant les articles de culte du temple. Le roi avait pris les choses sacrées du temple, et maintenant Dieu allait le punir en conséquence. Ses jours seraient comptés. Daniel a été fait le troisième officiel régnant dans le royaume dans un effort pour apaiser Daniel et Dieu. Mais cette nuit-là, le roi mourut et le royaume fut donné aux Mèdes. En parlant à Babylone, Dieu a déclaré que tout ce qui appartenait à Babylone serait donné aux Mèdes et aux Perses. Le passage prédit ce qui se passerait au temps de Daniel quand Babylone fut finalement détruite.
Babylone avait été les conquérants de la terre entière. Ils avaient les armes auxquelles personne ne pouvait s’opposer, et ils étaient devenus le royaume qui régnait sur toutes les parties de la nation. Mais Jérémie a prophétisé que le règne de Babylone était terminé. Nous pouvons voir la conclusion de ce compte dans les versets de l’Écriture dans Daniel.
CLÔTURE
Il pourrait arriver un moment de notre temps où une nation sera détruite en une heure selon les versets de l’Apocalypse, Daniel et Jérémie. Nous devons réaliser que nous avons aujourd’hui besoin de la protection et des soins du Seigneur. Sans Dieu, nous sommes sans défense. Dieu, aide-nous à comprendre qu’il n’y a pas de nation invincible devant Toi. Serions-nous les seuls à défendre la cause de Dieu ? Comment aurions-nous vécu dans un monde et à un moment où Jérémie devait vivre? Jérémie a été appelé le prophète pleurant pour une bonne raison.
Si nous entendons la parole du Seigneur en nous-mêmes, alors la révélation de Dieu est avec nous. Nous avons une constante en nous. Nous savons que Dieu a un plan. Nous devrions demander à Dieu ce qu’Il voudrait que nous et nos églises fassions. Alors nous devrions demander que Dieu ne nous laisse pas l’oublier. Nous ne devrions pas prendre les choses qui ont été sanctifiées pour Son but et les utiliser pour des choses qui sont profanes. Puissions-nous être marqués pour sa gloire.
Questions
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Lisez Jérémie 50:15, puis lisez Matthieu 7:2. Est-il possible que Jérémie 50 soit un grand exemple des paroles de Jésus dans Matthieu 7? Pourquoi ou pourquoi pas?
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À votre avis, Jérémie 50:4-5 pourrait-il être sur les derniers jours où Jésus reviendra? (Psaume 102:13-22; Esaïe 66:20)
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Quelles sont, le cas échéant, les différences entre la chute de Babylone dans Jérémie 50 et la chute dans Apocalypse 18? Ces chutes pourraient-elles être les mêmes? Pourquoi ou pourquoi pas ?
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W Qu’est-ce que l’Esprit Saint vous a mis en évidence dans Jérémie 50 à travers la lecture ou l’enseignement?
Parole du jour
Laura Martin Jeremiah 50:33–34
“This is what the LORD of Hosts says: Israelites and Judeans alike have been oppressed. All their captors hold them fast; they refuse to release them. Their Redeemer is strong; Yahweh of Hosts is His name. He will fervently plead their case so that He might bring rest to the earth but turmoil to those who live in Babylon.”
AUTRES ÉCRITURES
- Psaume 78:35 — « Ils se rappelaient que Dieu était leur pierre, le Dieu Très-Haut, leur Rédempteur. »
- Jérémie 50:24-25 — « Babylone, je t’ai tendu un piège, et tu t’es fait prendre, mais tu ne le savais même pas. Vous avez été trouvé et capturé parce que vous avez combattu le Seigneur. Le Seigneur a ouvert son armurerie et a sorti ses armes de colère, parce que c’est une tâche du Seigneur Dieu des armées dans le pays des Chaldéens. »
- Jérémie 50:40 — « De même que Dieu a démoli Sodome et Gomorrhe et leurs villes voisines — telle est la déclaration du Seigneur — personne n’y vivra ; aucun être humain n’y restera comme résident temporaire. »
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