Grands prophètes Ésaïe

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Notes d'enseignement

INTRO

Esaïe 54 aborde le renversement et la restauration d’Israël. Ce fut un changement positif, encourageant et plein d’espoir. Le chapitre 55 contient une invitation aux Gentils. Les versets 1 à 5 sont une invitation à venir au Seigneur : « Viens faire partie de la victoire du Seigneur qui sera certaine. » Esaïe 55:6-13 ont un thème de recherche tandis que les premiers versets du chapitre 56 incluent une invitation à adorer.Wiersbe explique : « Dieu lance une triple invitation aux païens : venez (Esaïe 55.1-5), cherchez (Esaïe 55.6-13) et adorez (Esaïe 56.1-8) »1.

Le thème central de ces chapitres est que nous devrions nous préparer. Tous sont appelés à se préparer pour l’avenir à venir. Le constable déclare : « Esaïe a révélé que Dieu les avait rachetés [...] démontrer que la justice était impossible pour eux de faire par eux-mêmes (Esaïe 1-39). Ils devaient s’approprier sa grâce comme peuple racheté — racheté de captivité (Esaïe 40-48) et racheté du péché (Esaïe 49-55) — pour devenir les serviteurs de Dieu qu’il voulait qu’ils soient. Le chapitre 56 contient des exhortations morales en vue du salut de Dieu. » 2

ENSEIGNEMENT

Esaïe 56:1-12 : Esaïe a dit que le salut allait venir bientôt par le Serviteur souffrant. Avec le salut vient la justice. Même si le peuple d’Israël a entendu ces paroles, il n’a pas tenu compte de l’avertissement. Le verset 2 instruit les individus de garder le sabbat et de ne pas faire de mal. L’observance du sabbat a été établie après leur délivrance de l’Egypte. Il était dans l’obéissance à Dieu et a servi comme un signe de l’alliance que Dieu a faite avec Moïse. Wiersbe déclare : «Ce commandement était un «signe» spécial entre Dieu et les Juifs (Exode 31:12-18; Nehemiah 9:13-14); il n’a jamais été donné aux Gentils. Les Juifs ont été réprimandés pour la manière négligente qu’ils ont traité le sabbat pendant leurs errances dans le désert (Ezéchiel 20:10-26) et quand ils ont vécu dans le pays (Jérémie 17:19-27). Même après leur retour après la captivité, les Juifs ontcontinué à violer le sabbat (Néhémie 13:15-22). » 3 Cela importait parce que Dieu n’avait pas cet arrangement ou cette alliance avec une autre nation. Wiersbe déclare : « Gardez à l’esprit que le jour du sabbat est le septième jour de la semaine, le jour que Dieu a sanctifié lorsqu’Il a achevé la création (Genèse 2:1-3). Le dimanche est le jour du Seigneur, le premier jour de la semaine, et il commémore la résurrection de Jésus-Christ d’entre les morts. Le sabbat était un signe pour les Juifs et appartient à la Loi. »4 Dans le verset 3 et les suivants, il était précisé qu’aucun étranger ou Gentile n’avait été invité à garder le sabbat jusqu’à ce moment-là : « Dieu n’avait jamais demandé aux Gentils de rejoindre les Juifs pour garder le sabbat, mais ici, il le fait. »5 Dieu disait que l’étranger peut venir adorer les Juifs. C’était prophétique pour l’avenir et c’était pertinent à l’époque.

Le Commentaire de Nelson explique que les eunuques dans ce passage étaient « probablement certains des exilés masculins qui ont été castrés afin qu’ils puissent servir dans les tribunaux babyloniens et persans (Esaïe 39:7; Daniel 1:3) » 6. Ils étaient maintenant autorisés à adorer avec les Juifs dans le temple.

MacArthur a documenté dix-sept des descriptions d’Isaïe du futur royaume d’Israël, y compris : Dieu restaurera le reste fidèle d’Israël; Dieu protégera son peuple comme il vaincra ses ennemis; Israël restauré fera l’expérience de la grande bénédiction de Dieu; Jérusalem s’élèvera un jour à la prééminence mondiale; Israël aura pour mission de glorifier le Seigneur; et « les païens du royaume recevront la bénédiction par le canal d’Israël fidèle ».7 Il y avait une progression de la relation de Dieu avec les Gentils qui serait inconfortable pour les Juifs. MacArthur poursuit : « Dans la mentalité du royaume du Messie, le temple de Jérusalem sera le point central pour le culte du Seigneur par les gens de toutes les origines ethniques. »8 Jésus fit référence à cela quand Il chassa les changeurs du temple. « Les dirigeants juifs avaient fait du temple une entreprise commerciale (Matthieu 21:13; Mark 11:17; Luc 19:46) » 9

Le but du message d’Isaïe était de faire savoir aux Juifs que le culte dans le temple serait pour tous les peuples. Le temple serait une maison de prière pour toutes les nations et pas seulement la nation d’Israël. La mission générale à l’intérieur du temple serait de glorifier Dieu : « En plus de rassembler les exilés d’Israël dans son royaume, le Seigneur amènera aussi des non-juifs (Esaïe 49:6) ». 10

Versets 9-12 prendre un tour, déclarant que les bergers qui étaient les prophètes d’Israël ne faisaient pas leur travail d’avertir le peuple. Le gendarme déclare : « Plutôt que de prendre soin des moutons avec altruisme, ces bergers sont partis et se sont enivrés — à plusieurs reprises. Ils se sont livrés aux dépens de leurs accusations et, ce faisant, sont devenus esclaves et incapables de s’acquitter de leurs responsabilités. » 11

CLÔTURE

Esaïe 57 parle d’une paix pour un peuple mixte où Dieu serait leur refuge. Il comprend un rappel qu’il n’y aurait pas de paix pour les méchants. Le chapitre 58 traite du jeûne de la nation. Le souci était que le jeûne était hypocrite. Le jeûne doit se concentrer sur la justice pour les autres et non sur l’auto-justice.

  1. Warren W. Wiersbe. The Bible Exposition Commentary : New Testament (Colorado Springs, David C. Cook, 1989), p. 65.

  2. Thomas Constable, Constable’s Expository Bible Study Notes : Isaiah, p. 395; disponible à https://planobiblechapel.org/tcon/notes/pdf/isiah.pdf

  3. Wiersbe, p. 65.

  4. Wiersbe, p. 65.

  5. Wiersbe, p. 65.

  6. Le nouveau commentaire biblique illustré de Nelson, p.865.

  7. MacArthur, John. The MacArthur Bible Commentary (Nashville, Thomas Nelson, 2002), p. 831.

  8. MacArthur, p. 832.

  9. MacArthur, p. 832.

Questions

  1. En Ésaïe 56:2, le Seigneur dit par Ésaïe : « Heureux l’homme… qui garde le sabbat sans le profaner. » Que voulait dire Dieu? Pourquoi le sabbat était-il si important (Exode 31:13-17)? Pensez-vous que nous, en tant que société, gardons le Sabbat saint aujourd’hui ? Observez-vous personnellement un jour de sabbat ? Pourquoi ou pourquoi pas ?
  2. Selon Esaïe 56, est-ce que quelqu’un est exclu des bénédictions de Dieu? Quelles sont certaines des qualifications pour recevoir ces bénédictions ? (Esaïe 56:6)
  3. Qu’est-ce que Dieu a appelé Sa maison en Esaïe 56? Où d’autre dans les Écritures trouvez-vous cela (Marc 11:17)? Dans l’ensemble, pensez-vous que l’église s’en tire bien aujourd’hui? Quelles sont les choses qui ont eu préséance dans les églises du monde aujourd’hui?
  4. Selon Esaïe 57, quelles étaient certaines des mauvaises choses que le peuple d’Israël faisait? Pensez-vous que nous sommes meilleurs, pires ou les mêmes aujourd’hui? Y a-t-il la paix pour les méchants ?
  5. Où habite l’Esprit du Seigneur (Esaïe 57:15)? Si vous êtes sauvés, le Saint-Esprit vit en vous. Pourquoi est-il encore possible de pécher avec l’Esprit Saint/Esprit de Dieu vivant en vous? (Romains 6:12-14; Galates 6:7-8)
  6. Isaïe 58 parle de jeûne. Tout jeûne est-il agréable au Seigneur ? Quel est le but du jeûne biblique (Esaïe 58:6-9)? Où est le jeûne mentionné pour la première fois dans la Bible (Exode 34:28)? Qui en a parlé ?
  7. Qu’est-ce que l’Esprit Saint vous a mis en évidence dans Esaïe 56 — 58 à travers la lecture ou l’enseignement?

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Parole du jour

Laura Martin Isaiah 56:8

“This is the declaration of the LORD God, who gathers the dispersed of Israel: ‘I will gather to them still others besides those already gathered.’”

Esaïe a prophétisé que le Seigneur rassemblerait Son peuple à Jérusalem. Dieu, le Grand Pasteur, prend soin de toutes ses brebis et les rassemble jusqu’à ce qu’elles soient toutes ensemble, même celles qui méritent punition et discipline. Le Seigneur les ramènera.

En tant que disciple du Christ, si vous aimez comme Dieu aime, les autres connaîtront l’amour de Jésus. Une façon dont Jésus a montré son aimé était comme un cueilleur. Un rassembleur rassemble les gens en un seul groupe. Rassemblez les gens comme Jésus, rassemblez les gens comme un seul homme. Rassemblez les gens dans votre maison. Rassemblez les gens dans un parc. Rassemblez les gens dans un café. Sortir et trouver des gens dans les espaces extérieurs et les aimer. Alors que vous rassemblez les gens, demandez au Saint-Esprit de vous guider. Café, crème glacée, tacos, ou un jeu de balle Wiffle aider à connecter les gens que vous vous rassemblez. Mais demande au Seigneur de t’aider à aller plus loin. Allez au-delà de la nourriture et de l’activité et demandez au Seigneur de relier les cœurs au cœur de Jésus et à son grand amour. Son amour aura un impact sur les vies pour l’éternité – le rassemblement ultime de tous!

« Telle est la déclaration du Seigneur Dieu, qui rassemble les dispersés d’Israël : “Je rassemblerai pour eux encore d’autres personnes que celles déjà rassemblées.”

— Esaïe 56:8

AUTRES ÉCRITURES

  • Jérémie 23:3 — « Je rassemblerai les restes de mon troupeau de toutes les terres où je les ai bannis, et je les rendrai à leurs pâturages. Ils deviendront féconds et nombreux.
  • Zacharie 10:8 : «Je sifflerai et je les rassemblerai parce que je les ai rachetés; ils seront aussi nombreux qu’ils l’étaient auparavant. »
  • Matthew 23:37 — “Jerusalem, Jerusalem! Celle qui tue les prophètes et lapide ceux qui lui sont envoyés. Combien de fois j’ai voulu rassembler vos enfants, comme une poule rassemble ses poussins sous ses ailes, mais vous n’étiez pas prêt! »