The Fourth Servant's Song
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INTRO
Isaïe a un total de 66 chapitres, le même nombre de livres que la Bible a. Esaïe 53 peut être vu comme le cœur de tout le livre des prophéties d’Isaïe et peut-être toute la Bible. Nous regarderons d’abord Ésaïe 52:13-15 parce que ces versets sont liés à Ésaïe 53. Il est difficile d’étudier le livre d’Isaïe et son image de malheur et d’obscurité, mais le livre est vraiment sur la préfiguration de l’espérance, la délivrance et le salut par la naissance du Messie. Alors que le peuple serait un jour libéré de la captivité babylonienne, la vérité est qu’ils seraient également libérés de l’esclavage de leur péché par Jésus-Christ. L’image d’Isaïe 53 est celle de Dieu prenant forme humaine pour venir et être avec son peuple — notre Emmanuel.
Aujourd’hui, beaucoup de Juifs regardent Esaïe 53 et l’interprètent comme la nation d’Israël plutôt que le Messie. Bien que cette interprétation soit correcte jusqu’à un certain point — la prophétie faisait référence à la fin de la captivité babylonienne pour la nation d’Israël —, elle fait également référence, et c’est plus important encore, à la venue du Christ comme bébé sous forme humaine qui rachètera le monde. Beaucoup de Juifs aujourd’hui ne liront même pas Isaïe 53. MacArthur déclare : « Les détails sont si infimes qu’aucun humain n’aurait pu les prévoir par accident et aucun imposteur n’aurait pu les accomplir par la ruse. »1 Esaïe 53 est aussi la finale des quatre chants de serviteurs, et c’est la plus mémorable des quatre.
ENSEIGNEMENT
Esaïe 52:13-15 : L’étude de ce passage m’a intimidé parce que le texte est le tournant pour le peuple juif. Si les Juifs acceptaient ce texte, que le prophète Isaïe a écrit au sujet du Messie à venir, ils verraient qui est Jésus et qu’Il revient. Le verset 13 explique : « En fin de compte, lorsque le serviteur régnera sur son royaume, il recevra une reconnaissance internationale pour l’efficacité de son règne »2 (Colossiens 2:15). Les versets 14-15 décrivent le Serviteur qui serait traité de façon si inhumaine que « Il ne ressemble plus à un être humain. Son apparence est si horrible que les gens le regardent avec étonnement. »3 « Saupoudrer de nombreuses nations » fait référence à l’œuvre du Serviteur/Prêtre pour purifier Israël et le peuple d’Israël.4 Même les rois du monde reconnaîtront le Messie.
Esaïe 53:1-3 : Esaïe 53 donne une image graphique de ce que le Serviteur/Messie souffrant endurera. Il sera méprisé et rejeté par son propre peuple (vv. 1-3). « Nous » et « les siens » désignent tous deux le peuple juif. (Matthieu 27, 1-2; Jean 1:10-11; 12:37-38). Au verset 2, « Il » (Jésus) a grandi devant « Lui » (Dieu) « qui a ordonné chaque minute de sa vie ». 5 Il grandissait «comme une racine de terre sèche», ce qui semble avoir beaucoup à voir avec le peuple juif—Il leur apportait la vie qu’ils refusaient. Son rejet par le peuple juif semblait complet, ils ne Le valorisaient pas (v. 3).
Ésaïe 53:4-6 : Dans les versets 4-5, le Serviteur souffrant n’a pas souffert pour ses propres péchés, mais pour les nôtres (Luc 13:34). L’accomplissement de ces versets se trouve dans le Nouveau Testament : Matthieu 8:17; Romains 4:25; 1 Pierre 2:24. Jésus a souffert horriblement pour nous. Alors que nous nous détournions tous, le Serviteur souffrant a été puni sur la croix pour nous (v. 6).
Esaïe 53:7-8 : Expliquant le verset 7, Tom Constable dit : « Malgré la punition de Dieu pour le péché, le Serviteur la supporterait sans se défendre. »6 David Clines déclare : « Le serviteur [...] ne fait rien et ne dit rien, mais laisse tout lui arriver » (Matthieu 26:62-64; 27:12-14). Sa vie a été « coupée », tuée pour la rébellion populaire contre Dieu (v. 8). « Le Serviteur a perdu la vie pour être l’objet de la colère à la place des Juifs » (Daniel 9:26).
Esaïe 53:9-10 : Leserviteur souffrant aurait été enterré avec les méchants parce qu’il a été crucifié avec deux voleurs, mais il a plutôt été enterré dans la tombe d’un homme riche (v. 9). Matthieu 27:57-60 déclare que l’homme riche était Joseph d’Arimathie, un disciple de Christ. « Mais le Seigneur était heureux de l’écraser sévèrement » (v. 10). Dieu a voulu libérer Son peuple de la servitude, et Il a volontiers donné Son Fils pour que cela arrive. Jésus est venu comme l’agneau sacrificiel, celui qui serait sacrifié sur le
7 David J. A. Clines, “I, He, We and They : A Literary Approach to Isaiah 53”, Journal for the Study of the Old Testament, Supplementary Vol. 1 (Sheffield, Eng. : JSOT Press, 1976), pp. 64-65; cité dans Constable, p. 367.
croix pour nos transgressions. Notez que Jésus ne voulait pas passer par cette souffrance, mais il était obéissant à la volonté de Dieu, même au point de sa propre mort (Matthieu 26:39).
Esaïe 53:11-12 : Dieu sera satisfait de la mort de son Fils parce qu’il justifiera (faire droit devant lui) son peuple (v. 11). La question du péché est réglée par la mort de Christ. Le Fils serait crucifié et compté parmi les rebelles (les deux voleurs) (v. 12).
CLÔTURE
Que faites-vous de la prophétie d’Isaïe ? Prenez-vous au sérieux la prophétie duServiteur souffrant qui serait envoyé pour prendre sur lui votre péché ? Ou choisissez-vous d’ignorer complètement le chapitre 53? Je vous mets au défi d’embrasser la prophétie d’Isaïe, qui ne pouvait être accomplie que par la vie, la mort et la résurrection de Jésus-Christ (Jean 17:3). Emmanuel est Dieu avec nous. Jésus a été envoyé par Dieu pour être avec nous et mourir pour nous.
John MacArthur, The MacArthur Bible Commentary, Nashville, Thomas Nelson Publishers, 2005, p. 824.
MacArthur, p. 824.
MacArthur, p. 824.
MacArthur, p. 824.
MacArthur, p. 824.
Thomas Constable, Dr. Constable’s Bible Expository Study Notes, p. 373; disponible en ligne à https://planobiblechapel.org/tcon/notes/pdf/isaiah.pdf.
MacArthur, p. 826.
Questions
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Comment et quand l’anticipation d’Esaïe 53:1 s’est-elle accomplie en Christ? (Jean 1:9-11; 12:37-38) Comment Paul a-t-il appliqué cette même prophétie au monde ? (Romains 10:16)
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Isaïe a utilisé des verbes du passé pour décrire le serviteur. Comment prédisaient-ils les événements futurs du temps d’Isaïe (Esaïe 53:4-5, 11-12) ? Trouvez l’accomplissement de ces prophéties sur Jésus dans le Nouveau Testament. (Matthieu 8:16-17; 1 Pierre 2:24)
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Faites une étude sur Esaïe 53. Parcourez le chapitre et trouvez les prophéties directes que Jésus a accomplies. Y a-t-il une prophétie que vous n’avez jamais remarquée ?
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Quels sont certains avantages obtenus par le serviteur souffrant dans Esaïe 54 que Isaïe décrit et invite ses lecteurs à participer?
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Comment le salut, la grâce et la miséricorde étaient-ils disponibles pour ceux dans l’Ancien Testament (Deutéronome 4:29; 2 Chroniques 15:4; Esaïe 55:6-7) ? Qu’est-ce qui accompagnera la recherche de la foi? (2 Corinthiens 7:10; 2 Pierre 3:9)
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Qu’est-ce que l’Esprit Saint vous a mis en évidence dans Esaïe 53—55 à travers la lecture ou l’enseignement?
Parole du jour
Laura Martin Isaiah 53:5–6
“But He was pierced because of our transgressions, crushed because of our iniquities; punishment for our peace was on Him, and we are healed by His wounds. We all went astray like sheep; we all have turned to our own way; and the LORD has punished Him for the iniquity of us all.”
Des générations avant que Marie ne donne naissance à Jésus, Ésaïe a prophétisé que Dieu enverrait Emmanuel, Dieu avec nous, qui serait le serviteur souffrant. Emmanuel, Jésus, porte ta maladie et porte ta douleur. Il a été frappé et affligé, percé pour vos transgressions, et écrasé pour vos iniquités. Ses blessures t’ont guéri. Finalement, Jésus est venu sur la terre pour vivre et mourir pour vous. Il a souffert pour toi.
Jésus s’est appelé lui-même un berger et vous la brebis de son pâturage. Oui, en tant que brebis de Dieu, tu t’es éloignée. Par conséquent, Dieu a envoyé Jésus pour souffrir et mourir en sacrifice pour vous afin que vous n’ayez pas à supporter la douleur et la mort de votre péché. Jésus est venu afin que vous puissiez avoir la vie éternelle en Lui. Aujourd’hui, recevez cette vérité, reposez-vous dans ce don de vie et réjouissez-vous dans le Seigneur. Levez la tête et passez du temps dans une posture de reconnaissance. Rendez grâce au Seigneur pour Sa miséricorde et Sa grâce, pour vous avoir trouvés et placés dans les verts pâturages de Son amour. Il est le Bon Berger, et Son amour pour vous est inconditionnel. Recevez son amour inconditionnel aujourd’hui.
«Mais Il a été percé à cause de nos transgressions, écrasé à cause de nos iniquités; la punition pour notre paix était sur Lui, et nous sommes guéris par Ses blessures. Nous nous sommes tous égarés comme des moutons; nous nous sommes tous tournés vers notre propre chemin; et le Seigneur l’a puni pour l’iniquité de nous tous ».
— Esaïe 53:5-6
AUTRES ÉCRITURES
- Esaïe 53:11-12 — « Il le verra de son angoisse, et il sera satisfait de sa connaissance. Mon juste serviteur en justifiera beaucoup, et il portera leurs iniquités. C’est pourquoi, je Lui donnerai beaucoup comme portion, et Il recevra le puissant comme butin, parce qu’Il s’est soumis à la mort, et a été compté parmi les rebelles; Mais il a porté le péché de beaucoup et il a intercédé pour les rebelles ».
- Jean 17:3-4 — « Ceci est la vie éternelle, afin qu’ils puissent vous connaître, le seul vrai Dieu et celui que vous avez envoyé — Jésus-Christ. Je T’ai glorifié sur la terre en accomplissant le travail que Tu m’as donné de faire. »
- 1 Pierre 2:24-25 — « Lui-même a porté nos péchés dans son corps sur l’arbre, afin que, morts aux péchés, nous vivions pour la justice ; Tu as été guéri par Ses blessures. Car vous étiez comme des brebis égarées, mais vous êtes maintenant retournées au Berger et Gardien de vos âmes. »
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