Le Pentateuque Genèse

Joseph's Brothers Return to Egypt

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Jour 23 sur 730
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Notes d'enseignement

INTRO

Joseph sauva la semence qui avait été établie dans Genèse 3 et qui passait par Abraham, Isaac et Jacob. Dieu avait mis Joseph en place en Egypte pour distribuer de la nourriture à tous ceux qui n’en avaient pas. Rappelez-vous qu’il y avait eu sept années d’abondance et maintenant ils éprouvaient sept années de famine. Genèse 43 est au milieu de la famine.

ENSEIGNEMENT

Genèse 43:1 : La famine était grande dans le pays. Rappelez-vous que les frères étaient déjà venus à Joseph pour manger. Joseph leur dit qu’il garderait Siméon jusqu’à ce qu’ils lui amènent leur jeune frère, Benjamin.

Genèse 43:2-4 : Quand Israël (Jacob) et ses fils eurent épuisé tout le blé, Jacob leur dit de retourner en Egypte pour acheter des vivres. Juda rappela à Israël qu’ils devaient ramener Benjamin avec eux. C’était la seule chance qu’ils avaient de voir « l’homme » (Joseph) et d’avoir accès à plus de nourriture. La tribu de Juda se levait enfin! Juda dit à Jacob que s’il envoyait Benjamin avec eux, ils retourneraient en Egypte.

Genèse 43:5-7 : Juda répéta qu’ils n’iraient pas sans Benjamin. S’ils n’avaient pas pris Benjamin, ils n’auraient rien. Israël demanda aux frères pourquoi ils avaient causé tant de problèmes. Pourquoi ont-ils dit à l’homme qu’ils avaient un autre frère ? Les frères répondirent ensemble, disant à Israël que l’homme les avait poussés. Ils ont dit : « L’homme » (Joseph) leur a posé beaucoup de questions au sujet de leur père et s’ils avaient un autre frère. Les frères se défendirent : « Nous lui répondîmes en conséquence. Comment pourrions-nous savoir qu’il dirait : «Amenez votre frère ici» (v. 7)?

Genèse 43:8 : Juda demanda à son père d’envoyer Benjamin avec eux pour qu’ils ne meurent pas. Si les frères ne retournaient pas en Égypte, tout le monde mourrait de faim. Israël a dû envoyer Benjamin. Les graines se seraient arrêtées si elles n’étaient pas parties. La semence promise dans Genèse 12, 15, 17 et 25 cesserait si la famille opérait dans la peur.

Genèse 43:9-10 : Juda promit qu’il serait responsable de Benjamin. Waltke a écrit : « Je porterai le blâme devant vous toute ma vie. L’hébreu dit littéralement : J’ai péché [...] s’il viole l’accord. Juda est prêt à accepter la peine que Jacob souhaite lui infliger pour le reste de sa vie, et le patriarche peut et traitera ses fils durement. » 1 Juda évalua la postérité et se rendit compte que s’ils ne faisaient rien, cette famille serait morte.

Si on ne fait pas attention, c’est l’église américaine. Nous ne pouvons pas rester stagnants à l’intérieur d’un bâtiment, ou il va mourir. C’était un excellent exemple de situation où Jacob devait libérer ses fils et dire « ALLEZ » sans avoir peur. Ils ont perdu leur temps à discuter avec Israël. Judah a dit qu’ils auraient pu partir et revenir deux fois déjà. Ils avaient peur de s’attaquer aux problèmes qu’il fallait vraiment régler, et cela a fait perdre du temps.

Genèse 43:11 : Parce que Juda a parlé, ils avaient finalement un plan. Jacob leur dit de prendre les meilleurs produits de la terre comme un cadeau à Joseph. D’où provenaient ces « meilleurs produits »? Ils étaient en pleine famine ! Ça me dit que cette famille était encore riche. La main de Dieu était toujours sur cette famille.

Les frères devaient prendre : baume, miel, gomme aromatique, résine, pistaches et amandes. Quand je pense à Israël, je pense au miel. Regardez les Écritures suivantes :

  • terre qui coule avec le lait et le miel (Exode 3:8,17).
  • Le miel est une source d’édulcoration (Exode 16:31; Proverbes 24:13).
  • Le miel est un cadeau précieux (Psaume 19:10; 119:103; Cantique des Cantiques 4:11).
  • Le miel est médicinal (Proverbes 16 : 24).
  • Le miel ne va jamais mal.
  • Le miel est un cadeau (2 Samuel 17:29).

Genèse 43:12-14 : Jacob dit aux frères de prendre le double de l’argent et de leur frère et de revenir immédiatement. Cette déclaration de Jacob ne ressemblait pas à un homme de Dieu qui revendiquait les promesses de Dieu. Ce que j’entends est un homme qui s’est assis dans la douleur et n’a pas fonctionné dans la foi. Esther et Jacob parlaient tous deux par désespoir (Esther 4:16). Esther parlait en désespoir de cause avec foi. Schadrac, Méschac et Abed-Nego, comme Esther, parlaient aussi dans un lieu de désespoir et de foi, contrairement à Jacob (Daniel 3,16-18).

Genèse 43:15-16 : Quand les frères se présentèrent devant Joseph avec Benjamin, cela me rappelle Abraham et Isaac. Ils étaient nerveux et craignaient de perdre leur frère. Joseph était excité d’avoir une autre interaction avec ses frères. Le Dr Tom Constable a souligné que les frères avaient trois problèmes : (1) Les frères transportaient beaucoup d’argent et ne savaient pas s’ils seraient accusés de vol; (2) ils se demandaient si Simeon serait libéré de prison; et (3) ils craignaient de perdre Benjamin.2

Genèse 43:17-22 : Les frères furent emmenés dans la maison de Joseph, et ils eurent peur. Ils savaient que les esclaves égyptiens étaient gardés dans le donjon des maisons des officiers (Genèse 40:3). Ils ont expliqué l’argent à l’intendant de Joseph.

Genèse 43:23-24 : Vous saviez que c’était l’intendant de Joseph parce qu’il parlait comme Joseph. Aucun intendant égyptien ne parlerait ainsi à moins que Joseph ne parle au Seigneur autour de lui. Siméon leur fut présenté. C’était un tournant pour ses frères !

Genèse 43:25-31 : Ils préparèrent leur présent pour Joseph et se prosternèrent en terre devant lui. Joseph continua à vivre le rêve (Genèse 37). Les 11 frères se prosternaient. Joseph commença à poser des questions. Il a été sage dans la façon dont il a géré la conversation. Le verset 28 dit : « Et ils se prosternèrent pour l’honorer. » Qui honoraient-ils ? Jacob ou Joseph ? Dans le verset 29, la phrase « Quand il leva les yeux » suggère que Joseph s’inclinait aussi. Joseph pleura sur la vue de Benjamin, mais pas devant tous.

Genèse 43:32-34 : Joseph fut servi à sa table. Les frères furent servis à une autre table, et les Égyptiens à une troisième table. Culturellement, ils n’auraient pas mangé ensemble. Les frères étaient assis devant Joseph dans l’ordre par âge et ont été étonnés par leur traitement. Ils furent servis à la table de Joseph, mais Benjamin en reçut cinq fois plus. Les 12 frères mangeaient et buvaient ensemble. Il y avait une unité qui avait commencé à avoir lieu, et pourtant les frères n’avaient toujours aucune idée de qui était Joseph.

Genèse 44:1-13 : Joseph ordonna à son intendant de mettre sa coupe d’argent dans le haut du sac de Benjamin. Joseph fit en sorte que les frères soient accusés de vol. Les frères étaient si sûrs d’être propres qu’ils ont dit au steward de fouiller leurs affaires. La tasse a été trouvée dans le sac de Benjamin. Les frères étaient si désemparés qu’ils ont déchiré leurs vêtements. Ils sont ensuite retournés en ville.

Genèse 44:14-34 Les frères tombèrent à terre devant Joseph. Juda plaida devant Joseph. Joseph a dit que Benjamin serait son esclave. Les autres frères pouvaient retourner chez leur père. Encore une fois, c’était un montage complet. Il devait récupérer son père. Juda supplia Joseph de le laisser changer de place avec Benjamin.

FERMETURE

Ces deux chapitres ont mis en place le chapitre 45. Ils sont un cliffhanger pour ce qui se passe ensuite!

Questions

  1. Le serviteur de Joseph les salua dans Genèse 43:23. Comment pouvez-vous voir le caractère de Joseph influencer son serviteur? Comment ceux que vous entourez sont-ils influencés par vous ?
  2. Dans Genèse 43:26, nous voyons 11 des frères de Joseph se prosterner devant lui. Le rêve de Joseph continua à se dérouler (Genèse 37:9). Avez-vous vu Dieu révéler des morceaux d’une image complète / rêve dans votre vie? Comment pouvez-vous attendre patiemment qu’un rêve se réalise?
  3. Pourquoi pensez-vous que Joseph voulait que Benjamin reste avec lui et devienne son esclave dans Genèse 44:2,10-17?
  4. Comment auriez-vous répondu à l’appel de Juda dans Genèse 44:18-34 ?
  5. Comment Joseph protégeait-il la Semence, Christ dans Genèse 43-44? (Genèse 45:7)
  6. Qu’est-ce que l’Esprit Saint vous a souligné dans Genèse 43-44 à travers la lecture ou l’enseignement?
  7. Le portrait complet du Messie Le Pentateuque : Leçon 23

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Parole du jour

Laura Martin Genesis 44:33

“Now please let your servant remain here as my lord's slave, in place of the boy. Let him go back with his brothers.”

Genèse 43-44 Le mot quotidien de Laura Martin

Juda supplia Joseph de lui permettre de prendre la place de leur frère, Benjamin, comme esclave. Juda désirait épargner son frère et expliqua à Joseph comment leur père, Jacob, mourrait de douleur s’ils revenaient sans Benjamin. Juda manifesta un amour désintéressé et sacrificiel, permettant à Joseph de voir dans le cœur de ce frère.

Juda était le porteur de la semence pour Christ, qui est notre exemple ultime d’amour désintéressé et sacrificiel. Vous êtes appelés à aimer les autres comme le Christ a aimé. Le Seigneur vous demande-t-il de montrer cet amour désintéressé et sacrificiel envers quelqu’un dans votre vie aujourd’hui ?

«Maintenant, je vous prie de laisser votre serviteur rester ici comme esclave de mon seigneur, à la place de l’enfant. Laissez-le repartir avec ses frères. »

— Genèse 44:33

AUTRES ÉCRITURES

  • Jean 15:13 — « Personne n’a de plus grand amour que celui-ci, que quelqu’un donne sa vie pour ses amis. »
  • Philippiens 2, 3-5 — « Ne faites rien par rivalité ou par vanité, mais considérez humblement les autres comme plus importants que vous. Chacun doit veiller non seulement à ses propres intérêts, mais aussi à ceux des autres. Faites de votre propre attitude celle du Christ Jésus. »
  • 1 Jean 3:16 — « C’est ainsi que nous avons appris à connaître l’amour : Il a donné Sa vie pour nous. Nous devrions aussi donner notre vie pour nos frères. »

Le portrait complet du Messie Le Pentateuque : Leçon 23