Joseph's Brothers in Egypt

INTRO

Nous terminons le premier livre de la Bible cette semaine ! Le but de Joseph dans la Genèse était de préserver la semence. Dans Genèse 39-40, Dieu était avec Joseph et lui a donné la faveur et le succès.

ENSEIGNEMENT

Genèse 41 : Deux ans après la libération de l’échanson de prison, Pharaon eut un rêve qui avait besoin d’être interprété. L’échanson se souvint de Joseph, et Pharaon sortit Joseph de prison. Joseph interpréta le rêve de Pharaon comme signifiant qu’il y aurait sept années d’abondance, puis sept années de famine. Joseph a donné une stratégie en réponse au rêve. Joseph suggéra que Pharaon place un homme sur la terre en Egypte pour stocker le grain pendant les années d’abondance. Pharaon a élevé Joseph à ce rôle.

Rappelez-vous, 13 ans plus tôt Joseph était dans une fosse, et maintenant ici il était dans un palais. La promesse de Dieu de préserver la semence se faisait par Joseph. Pharaon donna à Joseph une femme et un nouveau nom, Saphenath-Paneah, qui signifie : « Dieu parle et Il vit ». Joseph avait 30 ans lorsqu’il commença à mettre en œuvre l’interprétation du rêve. Il était responsable de tout sauf de ce que Pharaon mangeait.

Joseph eut deux fils : Manassé, qui signifie « oublier » et Éphraïm, qui signifie « fécond ». Ces deux fils firent partie des 12 tribus. Gédéon venait de la tribu de Manassé. Josué venait de la tribu d’Éphraïm. Dieu élargissait le rôle de Joseph et de sa famille. Joseph entreposait le grain dans tous les magasins d’Égypte. Quand la famine se répandit dans le pays, Joseph ouvrit les magasins et vendit du blé. Toutes les nations vinrent en Égypte pour acheter du blé. La semence était en danger à cause de la famine. Genèse 12:3 : « Tous les peuples de la terre seront bénis par vous. » Joseph jouait un rôle dans cette promesse !

Genèse 42:1-2 : Toute la famille de Jacob était en danger. Le voyage en Égypte était dangereux. « D’abord, le voyage en Égypte était long (250 à 300 milles) et dangereux, et un aller-retour pouvait prendre six semaines. Même après leur arrivée en Égypte, les hommes ne pouvaient être certains d’une réception amicale. En tant qu’étrangers de Canaan, ils auraient été vulnérables et auraient pu être arrêtés et asservis. »¹Jacob savait qu’il se passait encore plus : « Alors le Seigneur dit à Abram : Sache ceci avec certitude : Ta postérité sera étrangère dans un pays qui ne leur appartient pas ; ils seront asservis et opprimés pendant 400 ans » (Genèse 15, 13).

Genèse 42:3-8 : Dix des fils de Jacob furent envoyés en Egypte pour acheter du blé. Jacob gardait Benjamin à la maison parce qu’il était le seul lien avec Rachel. Les fils d’Israël faisaient partie de chaque nation qui venait en Égypte. C’était une identité nationale, un groupe populaire. N’oubliez pas qu’Israël n’est pas devenu une nation avant le 14 mai 1948.

Joseph vendait du grain à tous les peuples. C’est curieux que Joseph était là quand les frères sont arrivés. Dieu a dû orchestrer ça ! Les frères se prosternèrent devant Joseph. Le rêve ! Les gerbes s’inclinant (Genèse 37:7-9) ! Vingt et un ans plus tard, le rêve s’est réalisé. Joseph ne voulait pas encore faire sauter sa couverture, alors il leur parla durement. Ils n’ont pas reconnu Joseph — 21 ans plus tard, il était habillé en égyptien.

Genèse 42:9 : Joseph les accusa d’être des espions. C’était une accusation ou une pensée normale de cette époque. Bruce Waltke a écrit : « Les gardes-frontières à la frontière asiatique de l’Égypte vérifiaient régulièrement les voyageurs pour découvrir des espions qui pourraient annoncer une attaque imminente. »²Même en Israël aujourd’hui, ils guettent toujours quelqu’un qui pourrait venir attaquer. Joseph les a accusés d’être des espions quatre fois dans ce dialogue.

Genèse 42:10-15 : J Joseph continuait à creuser parce qu’il voulait plus d’informations. Les frères se sont défendus. Pourquoi ont-ils dit 12 frères ? Ils comptent encore Benjamin, chez eux avec Jacob, et Joseph, qu’ils croient mort. Joseph les jugea comme des espions et les éprouva. Il leur dit qu’ils ne quitteraient pas l’Égypte avant l’arrivée de leur jeune frère. Joseph voulait voir Benjamin ! Dans la société américaine, on est toujours innocent jusqu’à preuve du contraire. En Égypte, on voit le contraire. Les frères étaient coupables jusqu’à preuve du contraire.

Genèse 42:16-20 : Joseph allait envoyer les frères chercher Benjamin, mais d’abord il les emprisonna tous pendant trois jours. C’est peut-être un avant-goût de ce qu’il a vécu en prison pendant trois ans. Le troisième jour, Joseph s’approcha de ses frères et leur parla. C’était la première fois dans ce dialogue que Joseph reconnaissait Dieu verbalement. « Je crains Dieu », déclare Joseph. Ce serait une déclaration très inhabituelle pour un Égyptien de faire. Un frère devait rester en arrière, et les autres devaient retourner chercher Benjamin.

Genèse 42:21-23 : Les consciences du frère étaient en marche. Ils se rappelaient leur culpabilité de ce qu’ils avaient fait à Joseph. Ils ont conclu que c’était la raison pour laquelle les problèmes étaient venus à eux. Ils ont discuté comment Joseph avait été dans une profonde détresse dans la fosse (Genèse 37) et ont regretté leur décision. Essentiellement, Reuben a dit : « Je vous l’ai dit! » Ils ne savaient pas que Joseph avait écouté ou compris parce qu’il y avait eu un interprète entre eux.

Genèse 42:24 : Joseph le perdit et pleura. Joseph a montré de l’émotion sur sa famille en pleurant six fois : (1) quand il a entendu ses frères (Genèse 42); (2) quand il vit Benjamin (Genèse 43); 3) lorsqu’il s’est révélé à ses frères (Genèse 45); (4) lorsqu’il vit pour la première fois son père (Genèse 45); (5) à la mort de son père (Genèse 50); et (6) quand ses frères étaient craintifs (Genèse 50)3 Cela a montré le vrai caractère de Joseph. Joseph garda Siméon en prison, probablement parce qu’il réalisa que Ruben l’avait défendu. Tu te souviens de ce que Simeon et Levi ont fait ? A Schechem, ils ont tué tous les hommes pour avoir violé Dinah.

Genèse 42:25-32 : Joseph rendit leurs sacs avec de l’argent – il jouait à des jeux d’esprit. Les frères avaient peur quand ils ont réalisé que l’argent était dans leur sac. Ils se demandaient : «Qu’est-ce que Dieu nous a fait? Pourquoi Dieu nous juge-t-il? Est-ce que tout nous rattrape?»

Genèse 42:33-35 : Les frères racontèrent à Jacob ce qui s’était passé en Egypte. Ils durent ramener Benjamin. À ce moment-là, tout avait été mis sur la table. Les frères ont réalisé que l’argent avait été rendu à tous leurs sacs, et ils étaient vraiment nerveux.

Genèse 42:36-37 : Jacob a dit quelque chose que nous avons tous pensé : « Tu m’as privé de mes fils (Joseph et Siméon) ! Maintenant vous voulez Benjamin? » Jacob mettait la culpabilité sur ses fils. Reuben a offert ses deux fils comme sécurité. Cela rappelle Lot offrant ses deux filles vierges (Genèse 19:8).

Genèse 42:38 : Jacob ne voulait pas que Benjamin parte. Il a laissé Benjamin partir en disant : « Je sais que je n’ai pas le choix, mais si ça finit mal, j’ai fini. »

FERMETURE

Ici nous voyons Joseph vivant l’interprétation des songes, les gerbes s’inclinant, les sept années d’abondance et puis les sept années de famine. Les nations étaient venues à Joseph. Sa famille était venue à Joseph. Pourquoi ? Parce que Joseph avait été appelé à sauver la semence. Juda n’aurait pas pu continuer sans Joseph.

De même que Joseph était fidèle dans les petites choses, Dieu a utilisé cela pour continuer la promesse et a sauvé une nation. C’est une histoire incroyable de suivre la Graine tout au long du livre de la Genèse.