Nebuchadnezzar's Dream

INTRO

L’étude que nous commençons aujourd’hui de Daniel terminera notre étude des grands prophètes. Chaque chapitre de Daniel, qui comprend de nombreuses images de Jésus, est important. Celui sur lequel nous nous concentrerons pour le livre entier est la pierre (Daniel 2:45).

MacArthur explique : « Selon la coutume hébraïque, le titre [de Daniel] est tiré du prophète qui, tout au long du livre, a reçu des révélations de Dieu. »¹ En fait, « neuf des douze chapitres relatent la révélation à travers les rêves et les visions ».² Le livre de Daniel couvre en fait toute la période de soixante-dix ans de l’exil babylonien (Daniel 9:1-2). Daniel est devenu « le porte-parole de Dieu pour le monde des Gentils et des Juifs, déclarant les plans présents et futurs de Dieu ».³ Le nom de Daniel signifie « Dieu est mon juge ».

Daniel était dans la première vague d’exils pour aller en captivité. Il a été mis en captivité vers l’âge de quinze ans et envoyé à Babylone « pour être endoctriné dans la culture babylonienne afin d’aider les Juifs importés. Il y a passé le reste de sa longue vie (huit à cinq ans ou plus). »⁴ Daniel s’en tira bien à Babylone, se faisant remarquer et servant de porte-parole des Juifs. Daniel a vécu au-delà de ce qui a été enregistré dans le livre (Daniel 10:1). Daniel a prophétisé au cours de la même période que Ezéchiel, Habacuc, Jérémie et Sophonie.

Le livre de Daniel a commencé en 605 avant JC quand Babylone a conquis Jérusalem et la première vague d’exils ont été envoyés à Babylone. Daniel a continué à prophétiser jusqu’à ce que Cyrus et les Medo-Persans conquis Babylone, et Cyrus libéré les exilés en 539 AVANT JÉSUS CHRIST. Le prophète Jérémie a fait allusion au passé de Daniel en énumérant les trois derniers rois de Juda (Jérémie 1:1-3), et le prophète Ézéchiel a mentionné Daniel comme sage et juste (Ézéchiel 14:14, 20; 28:3). Daniel est aussi cité dans Hébreux 11:32-33. MacArthur déclare : « Daniel a été écrit pour encourager les Juifs exilés en révélant le programme de Dieu pour eux, pendant et après l’époque du pouvoir des Gentils dans le monde. »⁵ Dieu utilisa la puissance des Gentils dans le monde pour discipliner le peuple à cause de sa désobéissance.

ENSEIGNEMENT

Daniel 1 : Babylone assiégé à Jérusalem, et le Seigneur a remis le roi Jojakim de Juda à Nabuchodonosor, avec certains des navires qui appartenaient à Dieu. Nebucadnetsar ordonna à ses fonctionnaires d’emmener à Babylone des jeunes hommes de famille royale et noble, des jeunes hommes beaux, forts et capables de servir dans le palais du roi. Ces jeunes hommes devaient être nourris des provisions royales et entraînés pendant trois ans pour servir à la cour du roi. Les jeunes hommes ont même reçu des noms babyloniens : Belteshazzar (Daniel), Shadrach (Hananiah), Meshach (Mishael), et Abednego (Azariah) (vv. 1-7). Dans les versets 8-16, Daniel et les autres n’ont choisi que de manger ce que Dieu leur avait ordonné. Ils ont passé une période de tests, et en dix jours, ils étaient plus forts et en meilleure santé que ceux qui avaient mangé la nourriture royale. À la fin de la période d’entraînement, tous les jeunes de Jérusalem ont été présentés au roi. Après les avoir tous interviewés, aucun n’a été trouvé égal à Daniel et ses amis. Lorsque le roi les consulta sur différentes questions, il trouva les quatre meilleurs que tous les prêtres divins et les médiums dans son royaume (vv.17-21).

Daniel 2:1-26 : Nabuchodonosor eut des rêves qui interrompirent son sommeil. Il voulait que ses prêtres et médiums lui disent ce qu’était le rêve avant qu’ils n’interprètent le rêve, mais ils lui ont demandé de leur dire le rêve en premier. Le roi a répondu que s’ils ne pouvaient pas lui dire le rêve et son interprétation, ils seraient déchirés membre par membre. S’ils pouvaient faire ce qu’il demandait, ils seraient grandement récompensés (vv. 1-6). Les devins du roi ont tardé, mais le roi a dit que sa parole était définitive. Il voulait qu’ils lui racontent d’abord le rêve pour qu’il puisse se fier à leur interprétation (vv. 7-9). Les devins du roi répondirent que ce que le roi voulait était impossible, seul un dieu pouvait le faire (vv. 10-11). Le roi était si en colère qu’il avait tous les devins et les prêtres pris pour être exécuté et même cherché Daniel et ses amis pour les exécuter aussi bien (vv. 12-13).

Daniel demanda avec tact pourquoi les sages devaient tous être exécutés et on lui raconta ce qui s’était passé. Daniel demanda au roi de lui laisser le temps de faire ce qu’il avait demandé (vv. 14-16). Daniel raconta à ses trois amis ce qui s’était passé et leur demanda de prier Dieu pour la miséricorde concernant ce mystère afin qu’ils ne soient pas tués (vv. 17-18). Le mystère a été révélé à Daniel dans une vision, et Daniel a loué Dieu pour sa sagesse et sa puissance (vv. 19-23). Daniel se rendit à Arioch, qui avait pour mission d’exécuter les sages, et lui dit de ne pas les tuer parce qu’il avait l’interprétation que le roi voulait. Arioch a pris Daniel au roi et a expliqué ce que Daniel, l’exilé de Judée, pouvait faire. Le roi a demandé si Daniel connaissait le rêve et son interprétation. Daniel a dit qu’il ne l’a pas fait, mais que son Dieu dans le ciel l’a fait et a ensuite expliqué le rêve au roi. Le rêve du roi était l’avenir, et le Dieu de Daniel lui avait donné la connaissance et la sagesse pour l’expliquer (vv. 24-30).

Daniel a dit que le rêve était d’une énorme statue qui était terrifiante à regarder. La tête était en or pur, la poitrine et les bras étaient en argent, l’estomac et les cuisses étaient en bronze, les jambes en fer, et les pieds étaient en partie en fer et en partie en argile. Tandis que le roi regardait dans le rêve, un rocher fut taillé, atterrit sur les pieds d’argile, et la statue se brisa en petits morceaux qui furent emportés par le vent (vv. 31-35). Daniel interpréta alors le rêve. Le roi avait reçu la puissance et la force du Dieu du ciel. Babylone était la tête d’or de la statue, et d’autres royaumes inférieurs se lèveraient, représentant chacun des autres matériaux : Medo-persans—argent; Grèce—bronze. Les jambes de fer étaient l’Empire romain et les pieds et les orteils d’argile / fer deviendraient un royaume divisé avec une partie du fer encore en elle et ils ont également représenté l’Empire romain. Une partie du royaume divisé serait forte et l’autre serait fragile. Le rêve était de la chute des royaumes. Cependant, le royaume du Dieu des cieux ne sera jamais détruit et écrasera tous les autres royaumes (vv. 36-45). Christ est la pierre qui détruira toutes les autres nations qui s’élèvent contre lui.

Le roi tomba et rendit hommage à Daniel parce que le Dieu de Daniel « est en effet Dieu des dieux, Seigneur des rois, et révélateur des mystères » (vv. 46-47). Le roi a alors promu Daniel, récompensé lui, et l’a placé sur toute la province de Babylone (v. 48).

CLÔTURE

Lesroyaumes vont et viennent. Mais le Christ, la Pierre, apportera le royaume ultime qui ne peut être détruit.