Lettres de Paul 1 Corinthiens

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Notes d'enseignement

INTRO

Comme nous l’avons vu hier, Corinthiens est divisé en deux livres et a été écrit par Paul à l’église de Corinthe, en Grèce. Le temps réel du ministère de Paul à Corinthe est enregistré dans Actes 18. Ses lettres étaient en réponse à son ministère là-bas, et ce qu’il a entendu sur l’église après son départ. Pendant son ministère, Paul obéit à la commande de Christ de prêcher l’Évangile.

Wiersbe souligne le parallèle entre la commission du Christ et le ministère de Paul. La mission du Christ dans Matthieu 28:18-20 comprend : allez donc (v. 18), faites des disciples (v. 18), baptisez-les (v. 19), et enseignez-les (v. 20). Le ministère de Paul à Corinthe des Actes 18 inclus : il est allé à Corinthe (v. 1); il prêcha dans la synagogue, et beaucoup entendirent, crurent et furent baptisés (v. 8); il est resté avec eux pendant 18 mois, faisant des disciples et leur enseignant (v. 11). 1

Paul a accompli les commandements de la Commission du Christ. Saviez-vous que les statistiques d’aujourd’hui sont élevées pour les croyants qui n’ont jamais partagé leur foi, n’ont jamais conduit quelqu’un à la foi, et n’ont jamais baptisé personne ? Paul quitta les commandements de Christ et le commanda avec obéissance.

ENSEIGNEMENT

1 Corinthiens 2:1-16 : Paul a expliqué qu’il était venu à l’origine, non pas parce qu’il était un orateur brillant, mais pour partager le message de Jésus-Christ avec eux (vv. 1-2). Paul a reconnu qu’il était venu dans la faiblesse et la peur, mais ses paroles avaient été une démonstration de puissance par l’Esprit Saint, pas lui-même (vv. 3-4). Par conséquent, la foi des croyants devrait être fondée sur la seule puissance de Dieu, plutôt que tout ce que Paul a fait (v. 5).

Ces versets peuvent être l’une des meilleures leçons d’évangélisation dans la Bible. Paul a reconnu qu’il n’était pas un orateur doué, et il était effrayé au point de trembler, et pourtant Dieu a donné à Paul le pouvoir de partager efficacement son message. Jean Boonstra décrit les cinq excuses que Moïse a données à Dieu pour ne pas avoir pu faire ce que Dieu lui a demandé dans Exode 3-4 (et note que Paul aurait pu les utiliser tous aussi) : (1) Il n’était pas assez bon (3:11); (2) il n’en savait pas assez pour le faire (3:13); (3) il ne pensait pas que les gens croiraient ce qu’il disait (4:1); (4) il était un orateur terrible (4:10); et (5) il n’était pas qualifié (4:13).2 Cependant, Dieu a démontré sa puissance par les deux hommes.

Paul expliqua ensuite que Dieu l’avait envoyé pour parler aux croyants mûrs et authentiques des mystères de la sagesse de Dieu (vv. 6-7). MacArthur explique le verset 7 par ces mots : « [Mystère] ne fait pas référence à quelque chose de déroutant, mais à la vérité connue de Dieu avant le temps, qu’Il a gardée secrète jusqu’au moment approprié pour Lui de la révéler. » 3

Warren Wiersbe souligne cinq caractéristiques de cette sagesse que Dieu a gardé pour le temps approprié :

  1. Elle vient directement de Dieu, pas de l’homme (v. 7).
  2. Il a été caché, attendant le timing de Dieu (v. 7).
  3. Il implique le calendrier ordonné de Dieu (v. 7).
  4. Il en résulte la gloire pour le peuple de Dieu (v. 7).
  5. Il reste caché du monde non sauvé, et ils étaient prêts à crucifier Jésus parce qu’ils ne l’ont pas eu (v. 8). 4

Dans le verset 9, Dieu a préparé sa sagesse pour ceux qui l’aiment (Esaïe 64:4; 65:17). Cette sagesse continue de s’appliquer à la vie des croyants aujourd’hui. L’Esprit Saint sonde toute l’humanité et nous révèle la sagesse de Dieu. Wiersbe note quatre caractéristiques de l’Esprit Saint (vv. 10-13) :

L’Esprit habite en nous en tant que croyants.

L’Esprit scrute constamment les profondeurs de la sagesse de Dieu et nous la révèle.

L’Esprit nous enseigne constamment la sagesse et la vérité de Dieu.

L’Esprit nous guide dans le processus de maturation spirituelle.5

D’autre part, les incroyants n’accueillent pas l’Esprit de Dieu — ils le voient comme une folie (v. 14). L’incroyant peut être compris comme « un naturel », qui vit dans la nature sans Dieu, tandis que le croyant peut être compris comme « spirituel », qui est ouvert à l’Esprit Saint.6 (vv. 14-15)

CLÔTURE

Dans 1 Corinthiens 3:1, un troisième type de personne est ajouté à « naturel » et « spirituel » — l’homme « charnel », qui est un bébé dans la foi parce qu’il ne veut pas laisser l’Esprit agir dans sa vie.7 Les croyants peuvent savoir ce qui est dans l’esprit du Seigneur parce que nous avons l’esprit du Christ, et nous mûrissons en étudiant la Parole de Dieu et en écoutant la direction de son Esprit.

  1. Warren W. Wiersbe, Wiersbe’s Exposition Outlines on the New Testament, Colorado Springs, David C. Cook, 1989, p. 573.

  2. Jean Boonstra, « Moses’ Five Excuses », 18 avril 2014, www.VoiceofProphecy.com; disponible en ligne.

  3. John MacArthur, The MacArthur Bible Commentary, Nashville, Thomas Nelson Publishers, 2005, p. 1568.

  4. Wiersbe, p. 574–575.

  5. Wiersbe, p. 575-576.

Questions

  1. Quelles sont les qualifications de Paul pour l’évangélisation dans 1 Corinthiens 2:1-5?
  2. Quel était le centre du message de Paul aux Corinthiens (Galates 6:14)? Voyez-vous cette focalisation dans l’église aujourd’hui ? Pourquoi ou pourquoi pas ?
  3. Le caractère de Dieu comprend être glorieux (1 Corinthiens 2:8). Quels autres titres reflètent la gloire de Dieu? (Psaume 24:7-10; Actes 7:2; Éphésiens 1:17; 1 Pierre 4:14; 2 Pierre 1:17)
  4. Comparez ce que l’Ecriture dit de la sagesse de Dieu à celle de l’homme. (1 Corinthiens 1:18-30; 2:6–7, 13–14; 3:18–19)
  5. Pourquoi l’homme naturel ne peut-il pas recevoir les choses de l’Esprit de Dieu ? Qui peut recevoir ces choses ? Que signifie avoir l’esprit du Christ ? (Romains 11:33-36)
  6. Qu’est-ce que l’Esprit Saint vous a souligné dans 1 Corinthiens 2 à travers la lecture ou l’enseignement?

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Parole du jour

Laura Martin 1 Corinthians 2:3–5

“I came to you in weakness, in fear, and in much trembling. My speech and my proclamation were not with persuasive words of wisdom but with a powerful demonstration by the Spirit, so that your faith might not be based on men’s wisdom but on God’s power.”

AUTRES ÉCRITURES

  • Exode 4:10-12 — « Mais Moïse répondit au Seigneur : “Seigneur, s’il te plaît, je n’ai jamais été éloquent, ni dans le passé, ni récemment, ni depuis que tu as parlé à ton serviteur, parce que je parle lentement et avec hésitation. » L’Éternel lui dit : « Qui a fait la bouche humaine ? Qui le rend muet ou sourd, voyant ou aveugle ? N’est-ce pas moi, Yahvé ? Maintenant, allez! Je vais vous aider à parler et je vais vous apprendre quoi dire. »
  • 1 Corinthiens 2:13 — « Nous parlons aussi de ces choses, non pas en paroles enseignées par la sagesse humaine, mais en paroles enseignées par l’Esprit, expliquant des choses spirituelles aux personnes spirituelles. »
  • 1 Corinthiens 2:16 — « Car qui a connu la pensée du Seigneur, afin qu’il l’instruise ? Mais nous avons l’esprit du Christ. »