Judgment And Restoration

INTRODUCCIÓN

Los profetas menores tienen grandes mensajes, pero no se toman todo el día para hablar de ellos. Sus libros son mucho más cortos que los de los profetas mayores, pero sus mensajes siguen siendo importantes y grandes. "Miqueas" es el diminutivo de Micaías. Miqueas profetizó a las tribus del sur (Judá) de Israel. Uno de los temas de los capítulos de hoy será la restauración del Reino Unido. Mientras Miqueas profetizó acerca de la destrucción del Reino del Norte, él advirtió al Reino del Sur que ellos también enfrentaron el juicio de Dios.¹

ENSEÑANZA

Miqueas 6:1-16: El lenguaje de Miqueas se parece al de un abogado. Él escribió que el Señor tenía una "demanda" y un "caso" para llevar ante el pueblo (v. 2). Cuando el Señor tiene un caso contra su pueblo, las cosas no van bien. El caso del Señor contra su pueblo era tan importante que el Señor mismo argumentaría contra Judá (v. 2). Dios desafió a la gente a presentar su caso contra Él para informarle de "¿Pueblo mío, ¿qué te he hecho?"(v. 3). Dios le recordó a su pueblo cómo los había redimido (v. 4) y cómo no había permitido que Balaam maldijera a su pueblo (v. 5).

A continuación, Dios se pregunta qué debería haber hecho su pueblo en respuesta a la bondad que Él les había mostrado. Él enumeró una variedad de ofrendas que el pueblo pudo haber traído en respuesta a su bondad hacia ellos (vv. 6-7). En lugar de ofrendas o movimientos externos de religión, Dios quería que su pueblo "actuara justamente, amara la fidelidad y caminara humildemente con su Dios" (v. 8).

Dios estaba más preocupado por la condición del corazón de su pueblo que por las prácticas religiosas que realizaban. Mateo 7:21-23 declara: "¡No todo el que me dice: "Señor, Señor", entrará en el reino de los cielos, sino el que hace la voluntad de mi Padre que está en los cielos! En aquel día, muchos me dirán: "Señor, Señor, ¿no profetizamos en tu nombre, y en tu nombre echamos fuera demonios, y en tu nombre hicimos muchos milagros? " Pero yo les diré claramente: "Nunca los conocí. ¡Apártense de mí, obreros de la maldad!'"

Dios vio el lado religioso y el lado malvado de la gente. J. Vernon McGee señaló que Dios "no puede pasar por alto la deshonestidad, la violencia, la torpeza, la mentira y el engaño"² (vv. 9-12). Debido al pecado de Judá, el juicio de Dios vendría (vv. 13-16). El pueblo de Dios había seguido el camino de Omri y Acab, dos reyes que eran un padre y un hijo, que experimentaron el juicio de Dios.

Miqueas 7:1-4: Miqueas no se complacía en pronunciar juicio sobre su propio pueblo. Declaró: "¡Qué triste para mí!" (v. 1). Este lamento era común entre los profetas.

Jeremías escribió: " ¡Cómo quisiera yo que mi cabeza fuera un mar, y mis ojos un manantial de lágrimas! ¡Así podría llorar día y noche por los muertos de la hija de mi pueblo!"(Jeremías 9:1).

Isaías escribió: "¡Ay de mí! ¡Soy hombre muerto! ¡Mis ojos han visto al Rey, el Señor de los ejércitos, aun cuando soy un hombre de labios impuros y hábito en medio de un pueblo de labios también impuros!”(Isaías 6:5).

No importa en qué nación vivamos, no debemos preocuparnos principalmente por el estado de nuestra nación. En cambio, debemos preocuparnos por el estado de los hombres y mujeres de Dios dentro de nuestra nación.

Miqueas anunció: "Los piadosos han desaparecido de la tierra" (v. 2). En cambio, todos estaban ansiosos por cometer violencia, lograr el mal, exigir sobornos, y conspirar juntos para propósitos malignos (vv. 2-3). El juicio de Dios vendría pronto debido a estas cosas. Notas de Wiersbe, "La gente necesita estar alerta en este punto."³

Miqueas 7:5-7: Miqueas exhortó al pueblo que no sería capaz de confiar en los amigos cercanos. Las cosas se pondrían tan mal que ni siquiera podían confiar en "la mujer que yace en tus brazos." Las familias no serían mejores: "Los enemigos de un hombre son los hombres de su propia casa" (v. 6). Jesús usó esta imagen en Mateo 10: "He venido para poner al hijo contra su padre, a la hija contra su madre, y a la nuera contra su suegra. Los enemigos del hombre serán los de su casa." (Mateo 10:35-36). Mientras que Miqueas advirtió que las cosas se pondrían tan mal que no se podía confiar en la propia familia, Jesús advirtió que mientras caminamos con Él experimentaremos lo mismo.

No importa lo mal que las cosas se pusieron alrededor de Miqueas, él resolvió "mirar al Señor" y "esperar al Dios de mi salvación" (v. 7). David expresó una actitud similar: "Oh, Señor, por la mañana escucharás mi voz;
por la mañana me presentaré ante ti, y esperaré.”(Salmo 5:3). A Miqueas le molestaba lo que veía en su cultura y en el pueblo de Dios. Todo lo que Miqueas podía hacer era asegurarse de que su propio enfoque estaba en el Señor. MacArthur declara: "A pesar de sus terribles circunstancias, Miqueas, como un centinela, buscaría intensamente evidencia de Dios obrando, confiando en Dios para actuar en su propio tiempo y a su manera."⁴

Miqueas 7:8-13: A partir del versículo 8, Israel habló. En los versículos 8-10, Israel comenzó a confesar y a arrepentirse de su pecado. El lenguaje legal se retomó, ya que Israel admitió que Dios les haría justicia, después de presentar su caso contra ellos (v. 9). Llegaría el día en que el remanente del pueblo de Dios regresaría a Israel (vv. 10-13).

Miqueas 7:14-20: El Señor prometió que reuniría al remanente de su pueblo. Prometió que mostraría ^“¡… maravillas, como el día que lo sacaste de Egipto!"(v. 15). Los enemigos de su pueblo " amedrentados ante tu presencia, Señor y Dios nuestro, se volverán a ti."(v. 17).

A pesar de que el pueblo de Dios se alejó de Él, Él prometió pasar por alto todo su pecado y deleitarse en el remanente que permaneció fiel. Sus promesas permanecieron incondicionales. Los pecados de Israel no impedirían que Dios cumpliera las promesas que hizo a Abraham (v. 20). El Salmo 89:33 dice, "Pero no apartaré de David mi misericordia,
ni faltaré a mi verdad." La última restauración de Israel por parte de Dios, y el cumplimiento final del pacto que Él hizo con Abraham, vendrán en el milenio.

CIERRE

Hay 13 lugares en los profetas mayores y menores donde Dios prometió restaurar a Israel. El avivamiento más grande de todos los tiempos está llegando al pueblo de Israel. Dios prometió que serían restaurados a su tierra y el Pastor, Jesús.