Repentance And Restoration

INTRODUCCIÓN

En Oseas, los dos personajes principales del libro fueron Oseas y su esposa Gomer. Tuvieron tres hijos, pero ella no
le fue fiel a Oseas. En todo esto, Dios le pidió a Oseas que le mostrara un Amor incondicional a su esposa infiel. Las
vidas de Oseas y Gomer representan a Dios y al Israel infiel. La conclusión es que Gomer, que representaba a los israelitas, no le era fiel a Oseas, que representaba a Dios. Gomer rehusó ser fiel en el matrimonio así como los israelitas fueron infieles con Dios.

ENSEÑANZA

Oseas 12: En Oseas 12:1, Efraín hizo un pacto con Egipto para el comercio de bienes. La infidelidad de los israelitas
se demostró en la dependencia de su propia prosperidad. Pusieron su confianza en todo lo que ellos mismos producían, en lugar de confiar en el Señor. Dudaron del cuidado del Señor por ellos.

La gente afirmaba que no había delito en ellos, y que solo estaban haciendo lo que era necesario para sobrevivir. Pero el juicio de Dios los alcanzó porque escogieron confiar en su propia prosperidad en lugar de las promesas de Dios.

J. Vernon McGee afirma: "Hay un lado profético aquí, muy interesante. En la visión de Daniel (Daniel 7), Babilonia es representada como un león; Grecia (bajo Alejandro Magno), como un leopardo y el imperio de Media y de Persia, como
un oso. Aquí, en la profecía de Oseas, Dios está diciendo que en el futuro Él vendrá contra ellos como un león y un leopardo pero, en el futuro inmediato, Él vendrá como un oso representado por Media-Persia, que en esa fecha temprana estaba dominado por Asiria."¹ El pueblo de Israel no tenía más ayuda disponible que Dios, pero habían escogido no
confiar en Él.

Dios se refirió al rey Saúl, y al hecho de que el juicio estaba por venir. Pablo, citó Oseas 13:14 en 1 Corintios 15:55.
La única manera en que el pueblo de Israel podía entender que la muerte ya no tenía el control, era porque a través
de Dios podían ser liberados. El amor de Dios es incondicional.

Oseas 13: Oseas 13:14-16, es una referencia a la culpa y al castigo severos. Estos versículos proporcionan la introducción al capítulo 14. Constable afirma, "Como de costumbre, en las principales secciones de Oseas, las promesas de restauración siguen a los anuncios de juicio. Esta sección final de las promesas de restauración comienza con un llamado al arrepentimiento y concluye con la perspectiva de una restauración total y completa."²

Oseas 14:1-8: En el versículo 1, Oseas enfatizó la necesidad de tener humildad y un espíritu contrito. Si la gente se hubiera arrepentido verdaderamente, se les habría permitido caminar en libertad por medio de Dios. A pesar de su desobediencia y falta de confianza, la gente podía regresar al Señor en cualquier momento, con verdadera alabanza
y arrepentimiento.

MacArthur explica, "Israel fue invitado a regresar, trayendo palabras de arrepentimiento acompañadas de obediencia, retribuyendo la aceptación misericordiosa de Dios de ellos, con genuinos sacrificios de nuestros labios (Hebreos 13:15). Dios condena la adoración de ‘palabrería’ (Isaías 29:13; Mateo 15:8).³ Oseas 14, se refiere al arrepentimiento genuino
y no de la boca para afuera. Dios iba a hacer algo con Israel acerca de las sus circunstancias. Él iba a seguir amando
a su pueblo y a liberarlos de la apostasía. Él sanaría su condición.

Israel se estaba dando cuenta de que necesitaba al Señor. Por lo tanto, la ira de Dios estaba desapareciendo. Dios le iba a dar una nueva vida. La fuente de su nueva vida era Él mismo. Wiersbe, esbozó los versículos 2-5 como: "Él nos recibirá (vv. 2-3), nos restaurará (v. 4), y nos revivirá (vv. 5-8)."⁴ El pueblo, finalmente, se dio cuenta de que necesitaba arrepentirse.

1 J. Vernon McGee, Thru the Bible Volume 3: Proverbs-Malachi, (Nashville Thomas Nelson Publishers, 1983), p. 655.
² Thomas Constable, Dr. Constable’s Expository Bible Study Notes: Joshua, p. 2; available at http://planobiblechapel.org/tcon/notes/pdf/joshua.pdf.
³ Charles Wesley; quoted in Warren Wiersbe, The Bible Exposition Commentary: Joshua (Nashville: Thomas Nelson Publications, 2003), p. 16.
⁴ Warren W. Wiersbe, The Bible Exposition Commentary: Old Testament, The Prophets Isaiah-Malachi (Colorado Springs, David C. Cook, 1989), p. 329, 330.

Constable, explica el significado de estos versículos: "Israel se volverá productivo y atractivo a la vista y el olfato, es
decir: totalmente atractivo. Los ‘retoños’ refieren a estabilidad, la ‘belleza’ sugiere visibilidad, y la ‘fragancia’ connota deseabilidad."⁵ El pueblo regresaría a Dios. MacArthur afirma: "Su olor (memoria) denota fama y admiración en todo
el mundo."⁶ Constable, señala que "otras naciones también florecerían a medida que se beneficiaran de la buena influencia de Israel."⁷

Oseas 14:9: Ahora, los israelitas se dieron cuenta de que no debían de tener nada más que ver con los ídolos. El versículo 9 representa una imagen de todo Oseas.

CIERRE

El mensaje del libro de Oseas es acerca del Amor Incondicional de Dios y antecede al mensaje de Cristo. Cristo quiso
liberar a todos a pesar del pecado. Romanos 3:23, declara que todos pecaron. Romanos 6:23, trata del pecado que conduce a la muerte. Romanos 5:8, ofrece esperanza en el amor de Dios. Cristo en su muerte ofrece salvación al pueblo. Efesios 2:8-9, declara que la salvación es un don de Dios. Las cinco palabras que describen el mensaje de Oseas son: pecado, muerte, amor, fe y vida. El nombre de Oseas significa "salvación."

Las conclusiones de Oseas incluyen que los caminos del Señor son correctos. Oseas presentó dos condiciones: por un lado, la obediencia y por otro, la desobediencia. Los sabios obedecen y los necios desobedecen. Finalmente, a pesar de su desobediencia, Dios mostró compasión debido a su Amor incondicional.