The True Nature of Christ

INTRODUCCIÓN

Quiero que volvamos al final de Colosenses 1 hoy antes de pasar a Colosenses 2. Pablo estaba describiendo su ministerio, que Dios lo hizo un administrador para compartir la noticia de que Jesús es el Primogénito (Colosenses 1:15, 25). El trabajo de Pablo era compartir el "misterio" que le había sido revelado, que los judíos y los gentiles debían ser uno en Cristo (Colosenses 1:26-27). Deseaba que todos maduraran en Cristo y se convirtieran en la imagen de Él (Colosenses 1:28). Pablo reconoció que todo lo que hizo fue por el poder de Cristo en él (Colosenses 1:29). Su pensamiento continuó en el capítulo 2.

ENSEÑANZA

Colosenses 2:1-4: Pablo se preocupó por aquellos a quienes no podía llegar personalmente (v. 1). Quería que se les animara y se les uniera en el amor para que estuvieran seguros de su comprensión y tuvieran el conocimiento del misterio de Dios en Cristo (v. 2). Pablo oró para que tuvieran todos los tesoros de sabiduría y conocimiento que se encuentran en Cristo (v. 3). Pablo estaba en prisión y nunca conoció a ninguno de los de Colosas y Laodicea, pero oró con pasión por ellos como si fueran sus mejores amigos. Explicó por qué oraba tan diligentemente por ellos en el versículo 4, para que nadie entrara y los engañara con falsas enseñanzas ("argumentos persuasivos").

Colosenses 2:5: Wiersbe describe los versículos 5-7 como la presentación de la "naturaleza del progreso" en Cristo.¹ Pablo dijo a sus lectores que estaba con ellos en espíritu y se regocijó por lo bien que lo estaban haciendo. Luego dio tres imágenes para explicar el progreso espiritual. En primer lugar, utilizó la imagen de un ejército con las palabras ordenados y la fuerza en el versículo 5. Wiersbe explica ordenado como "la disposición del ejército en las filas, con cada soldado en su lugar adecuado," mientras que la fuerza o la firmeza "retrata a los soldados en formación de batalla, presentando un frente sólido al enemigo."² Los soldados fueron dispuestos en orden y fueron puestos en la primera línea para luchar contra el enemigo, la idea de Pablo de lo que los creyentes debían hacer.

Colosenses 2:6: Pablo usa la imagen del peregrino que caminó a lo largo del viaje. Una peregrinación es un largo viaje, y el peregrino es el que emprende el viaje. Pablo exhortó a sus lectores a "caminar en Él" en el camino del crecimiento espiritual hasta la madurez (Efesios 2:2, 10; 4:1; 5:2, 8, 15).

Colosenses 2:7: Aquí, Pablo usa múltiples imágenes. Enraizado se refiere a un árbol que tiene una conexión profunda y permanente con el suelo. Establecido o edificado habla de un edificio que se ha construido sobre la base de la fe. Como se les enseñó se refiere a todo lo que se les había enseñado en la fe. El desbordamiento crea una imagen de un río cuyas orillas se han desbordado (Ezequiel 47; Juan 7:37-39).

Wiersbe resume la importancia de estas imágenes: "Si las raíces espirituales, de un cristiano, están profundamente en Cristo, no querrá ninguna otra tierra. Si Cristo es su fundamento seguro, no tiene necesidad de moverse. Si él está estudiando y creciendo en la Palabra, no será fácilmente seducido por la falsa doctrina. Y si su corazón está rebosante de acción de gracias, ni siquiera considerará apartarse de la plenitud que tiene en Cristo. Un creyente firme, creciente y agradecido no será llevado por mal camino."³

Colosenses 2:8-10: Pablo advirtió a sus lectores que no cayeran presa de aquellos que usaban la filosofía y el engaño para persuadirlos, sino que permanecieran firmes en Cristo (v. 8). Mantengan sus ojos en Cristo o aquellos que engañan los tomarán "cautivo" viniendo y secuestrándoles la fe.

CIERRE

Incluso en el mundo del seminario, existe el peligro de quedar atrapado en la adquisición de la sabiduría y perder el enfoque en la relación con Cristo. Ese es el corazón de nuestro deseo en Revive School: que nos derramemos en las vidas de otros con las Escrituras, haciendo discípulos en Cristo a través de su verdad. Nuestro mundo actual refleja el de los colosenses, y tenemos que permanecer enfocados en Cristo, basándose en la plenitud de la naturaleza de Dios que está presente en Él (vv. 9-10). Cualquier otra cosa es falsa enseñanza, engañosa y peligrosa para su evangelio.