Basic Church Instruction

مقدمة

قبل أن نبدأ في دراسة الكتاب المقدس، أريد أن نفكر في خلفية هذا المقطع. أولاً، أشار بولس إلى تيطس في هذا السفر بنفس مصطلح المحبة الذي استخدمه مع تيموثاوس—"الاِبْن" (تيموثاوس الأولى 1: 2؛ تيطس 1: 4).

ثانيًا، أريد أن نفكر في جزيرة كريت. كما يشير كايل في تيطس 1، كان هناك مؤمنون كانوا جزءًا من عيد العنصرة، في جزيرة كريت قبل وصول بولس إلى هناك. جاء عمل بولس في مهمة الكنيسة بعد سنوات من عيد العنصرة. أيضًا، كان لسكان جزيرة كريت ثقافة جزيرتهم الخاصة. أُطلق على شعب كريت اسم "بَطَّالَةٌ". لا تتمتع الجزر عادةً بالكثير من الصناعات، ولكنها تعتمد على السياحة. بالنسبة لشخص قادم من ثقافة سريعة الحركة، كانت ثقافة الجزيرة تبدو رديئة وبَطَّالَةٌ. بسبب شحن البضائع ونقل الركاب عن طريق المياه، كان الكثير من الناس قد مروا عبر جزيرة كريت في رحلاتهم. كان بإمكان الأشخاص الذين يسافرون عبرها المساعدة في الترويج للكنيسة المتنامية في كريت، ونقل الكلمة من هناك إلى أماكن أخرى.

يُظهر كل هذا مدى روعة الرسالة إلى تيطس، لأنه في ثلاثة إصحاحات قصيرة، غطى بولس عمل الكنيسة وتنظيمها، بالإضافة إلى رسالة الإنجيل الكاملة. كان يجب أن يكون هذا جزءًا من الإستراتيجية الإلهية الكاملة للبناء على الأشخاص الذين يمرون عبر جزيرة كريت. اليوم، لن يذهب أحد إلى هناك عابرًا لأنها كانت مجرد محطة في رحلتهم. فالله يعلم كيف يصل إلى كل جيل!

تعاليم

تيطس 3: 1: يبدأ بولس الفصل بتعليمات لخدمة الكنيسة. أخبر تيطس أن المؤمنين يجب أن يخضعوا أنفسهم للإمارات والسلطات الحكومية وأن يطيعوا القضاة حتى يكونوا مستعدين للقيام بعمل جيد (الآية 1). لا تشتت انتباهك عن طريق الإمارات والسلطات (رومية 38:8؛ أفسس 21:1؛ 10:3؛ 12:6؛ كولوسي 16:1؛ 10:2، 15). يمكن أن تشير كلمة الحكام (أركاي) إلى القادة البشريين أو القادة الروحيين. من الواضح، هنا في تيطس 3، أن هؤلاء بشر. عادة، في دولة على شكل جزيرة، ستجد الكثير من الأشخاص يقومون بأشياء خاصة بهم، والسلطة الحكومية ليست مشكلة كبيرة. لكن بولس رد على ذلك، لأن طريقة الله تتوقع منا أن نكون خاضعين للأشخاص الذين هم فوقنا.

تيطس 3: 2: قال لهم بولس ألا يتكلموا بالسوء عن أي شخص، بل أن يكونوا لطيفين ويظهروا اللطف لجميع الناس. كانت تعليمات بولس تعني أن المؤمنين لا يجب أن يكونوا عنيدين. يجب أن نكون أولئك الذين يساهمون في رفاهية المجتمع. يجب أن نكون أيديًا لمساعدة المحتاجين. نتعايش مع الناس ونستخدم "اختلاف الإيمان" كفرصة لفعل الخير، وليس كحاجز بيننا.

تيطس 3: 3: عرف بولس ما كان يُدعى الْكِرِيتِيُّونَ به، ورد على ذلك بوصف من كان هو وغيره من المؤمنين قبل المسيح: أحمق، غير طائع، مخدوع، له شهوات وملذات متنوعة، يعيش في الخبث، الحسد، الكراهية ونكره بعضنا البعض. وجهة نظر بولس هي أنه عندما ندرك من أين أتينا، فمن المؤكد أن لدينا أمل للآخرين.

تيطس 3: 4–7: كانت الآية 3 صورة ما قبل المسيح. تعطي الآيات 4–7 صورة ما بعد المسيح. لقد تلقينا لطف ومحبّة الله مخلصنا، وبسبب رحمته العظيمة، خُلصنا من خلال تجديد وإحياء الروح القدس (الآيات 4–5). لقد مُنحت رحمة الله إلينا بغزارة من خلال المسيح مخلصنا، مما يبررنا أو يجعلنا مستقيمين أمام الله حتى نكون ورثته للحياة الأبدية (الآيات 6–7).

تيطس 3: 8–11: كرر بولس أن المؤمنين يجب أن يكرسوا أنفسهم للأعمال الصالحة (الآية 8). قال بولس أن هذا ما يجب أن يُعرف به المؤمنون لأنه شهادة جيدة وأسلوب حياة مسالم. قال بولس إنهم يجب أن يتجنبوا (يبتعدوا عن) الأسئلة الحمقاء (الجدل الذي لا قيمة له) والأنساب والخلافات (الحديث عن الاختلافات) والجهاد أو النزاع حول الناموس. هذا ليس مفيدا للكنيسة وباطلا بالنسبة للفرد—فهو عديم الفائدة ولا يخدم أي غرض إلهي (الآية 9). ثم قال بولس لرفض الشخص المسبب للانقسام (الزنديق) بعد تحذيرين على أن هذا الشخص منحرف وخاطئ ومحكوم عليه بنفسه (الآيات 10–11). فكر في التأثير الذي يمكن أن تحدثه ثقافة الجزيرة على الكنيسة. العديد من الجزر لديها ثقافة فرعية من الفودو أو السحر أو المعتقدات الخاصة التي كان من الممكن بسهولة سحبها إلى كنيسة الجزيرة إذا لم يبتعدوا عن الزنديق المسبب للانقسام.

أحد تعريف الزنديق هو: الشخص الذي يأخذ الحقيقة ويتحدث بها خارج توازن ما يفترض أن يفعله. الحقيقة غير المتوازنة هي بدعة. بكل بساطة، هذا يعني أخذ حقيقة من الإنجيل وإضافة متطلبات وتوقعات لها لم يعطها الكتاب المقدس. نحتاج أحيانًا إلى تجاوز الكلمات التي يقولها شخص ما والنظر في صميم قلبه في ما يقوله.

تيطس 3: 12–15: أنهى بولس تعليماته الأخيرة إلى تيطس. أخبر تيطس أنه سيرسل أَرْتِيمَاسَ أو تِيخِيكُسَ ليأخذ مكانه في كريت حتى يتمكن من الانضمام إلى بولس في نِيكُوبُولِيسَ في الشتاء (الآية 12). ثم طلب بولس من تيطس أن يساعد زِينَاسَ وَأَبُلُّوسَ في رحلتهم (أن يقدم لهم الدعم المالي) حتى يحصلوا على كل ما يحتاجون إليه (الآية 13). كرر بولس أيضًا لتيطس أن على الناس أن يكرسوا أنفسهم للأعمال الصالحة لتلبية الاحتياجات العاجلة حتى يكونوا مثمرين (الآية 14). أخيرًا، أرسل بولس تحيات إلى تيطس من جميع الذين كانوا معه وطلب من تيطس أن يسلم تحياته إلى المؤمنين في كريت أيضًا (الآية 15).

الختام

أعتقد أن سفر تيطس غالبًا ما يتم تجاهله أو عدم تقديره. غالبًا ما أغفلته لأنني ركزت على تيموثاوس. لكن الآن، أتساءل ما هي دعوة الله إلينا اليوم. أتساءل من بالفعل في موقع استراتيجي سيستخدمه الله لتقديم إنجيله.

"استخدمنا يا رب. لقد أرسلت الدعوة إلينا بالفعل، لذا قدم لنا فهمًا لما تريد منا أن نفعله من أجلك".