No Condemnation Through Christ

مقدمة

يقترح العديد من العلماء أن رومية 8 هي أجمل فصل في الكتاب المقدس. لماذا؟ أولاً، لا توجد إدانة أو حكم في الفصل. وهو يتناقض بين الناموس والروح. يمكن تقسيم الفصل إلى أربعة أقسام: (1) التحرر من الدينونة—لا إدانة (الآيات 1-4)؛ (2) التحرر من الهزيمة—لا يوجد التزام (الآيات 5-17)؛ (3) التحرر من التثبيط—لا إحباط (الآيات 8-30)؛ و (4) التحرر من الخوف —لا انفصال (الآيات 31-39).

تعاليم

رومية 8: 1-4: كلمة "دينونة" تعني التعبير عن رفض شديد لشيء ما أو شخص ما. لكن لا يوجد رفض قوي لمن هم في المسيح يسوع، لأن المبرر أزال العقوبة (الآية 1). لقد تم تحرير المؤمنين من أي عقوبة للخطيئة في حياتنا (الآية 2). لقد حررتنا روح الحياة. ومع ذلك، في بعض الأحيان نتحرر من الأشياء ولا نعرف كيف نتصرف بهذه الحرية. على سبيل المثال، في الفيلم، الخلاص من شاوشانك، تم تحرير شخصية مورغان فريمان من السجن، لكنه لم يعرف كيف يتصرف بهذه الحرية لأنه كان ملزمًا جدًا بالقوانين التي حكمت حياته في السجن.

أضعف الجسد الناموس، ولم يعد يفعل ما أراده الله أن يفعله. تم وضع الناموس لإرشادنا من خلال ممرات للركض وحدود للبقاء في الداخل لإبقائنا مقدسين. اخترنا تجاهل تلك الحدود، وإضعاف وجود الناموس في حياتنا. عندما كنت أصغر سنًا، كنت مدرسًا للتزلج في مدرسة لتعليم التزلج للأطفال. في بعض الأحيان كان اليوم على المنحدر مع الصغار صعبًا. كنا نمزح بعد ذلك أن هذه ستكون الوظيفة المثالية لو لم يكن لدينا أطفال. ومع ذلك، كان هدفنا كله أن نكون هناك من أجلهم. وبالمثل، أعطينا الناموس لمساعدتنا، لكننا نفسده ونضعفه.

إن عبارة "الذين لا يسلكون حسب الجسد" ليست في بعض المخطوطات الأكثر موثوقية. إنها عبارة صعبة تميل إلى رسم صورة للشروط التي يجب تلبيتها من أجل الحياة في المسيح—من أجل العيش في الروح. ليس علينا أن نؤدي ذلك لمقابلة يسوع. لا يوجد دينونة في المسيح. الله يحبنا. لقد حررنا، وهو يقابلنا حيث نحن (رومية 5: 8). نحن أحرار من الحكم وليس هناك إدانة. الله لا يجلس هناك يكتب قوائم عن خطايانا ويلقي بالدينونة على أولاده.

رومية 8: 5-17: كمؤمنين، نحن جميعًا "في طور"—عملية النمو في المسيح. في هذا القسم من الآيات، سيبدأ بعض العلماء في إقامة قضية لتحديد أولئك الذين تم إنقاذهم والعكس. بالرغم من أن هذا صحيح، علينا أن نتذكر أن جميع المؤمنين "في طور" ونمو دائمًا في المسيح، لذا ضع ذلك في اعتبارك.

تقسم الآية 5 المؤمنين إلى مجموعتين—أولئك الذين يركزون أذهانهم على أمور الجسد وأولئك الذين يركزون أذهانهم على أمور الروح. أتذكر عندما أصبحت مؤمنًا وما زالت لدي أفكار في ذهني—الأفكار التي حكمت على الآخرين، والتي كانت ساخرة، ولم تكن جيدة. تساءلت في نفسي لماذا لم يأخذ المسيح كل هذا من حياتي. لقد هُزمت قليلاً، وتساءلت، إن فعلت شيئا خاطئا.

يتحدث يوحنا 15: 1-4 عن تقليم أغصان الكرمة. تنمو الفاكهة من دعم الفروع. يستغرق تقليم تلك الفروع وقتًا؛ لا تنمو بين عشية وضحاها. لدينا شجرة خوخ في الفناء الخلفي. لقد قطعت الكثير من فروعها، وسيتعين علي الانتظار لمدة عام أو نحو ذلك لأرى الفروع تنموا وتملأ تلك التي قمت بتقليمها. عندما تمتلئ الشجرة، تملأ بالطريقة التي أريدها من أجل إنتاج أفضل فاكهة. (غلاطية 5: 22-24—يجب أن ينمو ثمر الروح).

الوجود في الروح هو حياة وسلام، بينما الوجود في الجسد هو عداء تجاه الله (الآيات 6-7). عندما كبرت في إيماني، تعلمت أن أركز ذهني على أمور المسيح. كنت أعلم أن الخطيئة ماتت بالنسبة لي ، لكن كان الأمر كما لو كان علي إعادة تدريب عقلي وجسدي في الروح. ستظل الأفكار والنكات والمشاعر والعواطف تتسلل إلى عقلي، لكن بما أنني عرفت أنني ميت عن الخطيئة وأنني كنت أعيش في المسيح، يمكنني التخلص منها. مع مرور الوقت، واصلت الفوز في تلك المعارك الصغيرة، وشهدت التحرر من الهزيمة. كنت أعلم أنني أستطيع الفوز في تلك المعارك الصغيرة ولم أكن مضطرًا للخضوع لتلك المعارك (أفسس 5: 7-10). إذا لم يكن لدينا روح الله فينا، فإن المسيح ليس ملكًا لنا (الآية 9). لذلك، كمؤمنين، نحن لسنا في الجسد. مع المسيح حياة الروح وبره توجد فينا.

أقام الروح يسوع من بين الأموات، وهو يعيش فينا، ويعطينا الحياة (الآية 11). فنحن مدينون للروح لا للجسد (الآية 12). لسنا عبيدًا للخطيئة، ولا ندين لها بشيء. إن عشنا بالجسد نموت. ولكن يمكننا أن نقتل الجسد بالسير في الروح والعيش (الآية 13). عندما يقودنا الروح، ونُتخذ كأبناء الله (الآيات 14-17)، فإننا نسير في حياتنا كأبناء للآب—أبناء من يريد أن يقودنا بالروح إلى البر. علينا أن نكون أولئك الذين يقودون أطفالنا ومن حولنا. نقودهم إلى علاقة مع المسيح؛ كن قدوة للعيش بالروح. تبادل الخبرات الخاصة بنا وامضي بها؛ علمهم أن يفعلوا الشيء نفسه؛ وتلمذهم في التجربة والخطأ.

رومية 8: 18-30: تجارب هذا العصر الحالي عابرة (كورنثوس الثانية 4: 17-18)—تأتي وتذهب (الآية 18). ما زلنا ننتظر المجيء الثاني لابن الله (آية 19). الله قادم. لديه خطة تحرر حتى خليقته من عبودية الفساد (الآيات 20-21). كل خليقة الله تئن معًا، حتى البشرية تنتظر (الآيات 22-23). كتب ويرسبي، "سيتم استبدال عبودية اليوم المؤلمة بالحرية المجيدة للغد!"¹ يريدنا الله أن نحيا بواسطة الروح، حتى نتمكن من تنفيذ خطته بينما نستعد لعودته (الآيات 24-25). يساعدنا الروح عندما نكون ضعفاء ويَشْفَعُ فِينَا بِأَنَّاتٍ لاَ يُنْطَقُ بِهَا. (الآيات 26-27). إذا خضعنا جميعًا لسيادة يسوع في طاعة، فسوف يجعل الجميع معًا (الآية 28). يدعونا الله أن نكون مشابهين على صورة المسيح (آية 29). الله يجعلنا مستعدين لبدء عودة يسوع (الآية 30).

رومية 8: 31-39: أعطانا بولس هذه الكلمات القوية في الآية 31: "إِنْ كَانَ اللهُ مَعَنَا فَمَنْ عَلَيْنَا!" لقد زودنا الله بكل ما نحتاجه، حتى نتمكن من الاستعداد لعودته (الآية 32).

الختام

الله لديه خطة لخليقته وشعبه ورجوعه. نحن لا نسير في الإدانة أو الخوف. نسير بروح الله لنحقق قصده لنا ولملكوته.