سفر الرؤيا رؤيا يوحنا

The Fall Of Babylon The Great

اكتشف يسوع بصفته: I AM Revelation 18 اقرأ على Bible Gateway (ERV-AR)

اليوم 726 من 730
التنزيلات

الدرس

شاهد على YouTube

صوت فقط

ملاحظات التعليم

مقدمة

رؤيا 1: 4 يقدم موضوع سفر الرؤيا بأكمله: "يُوحَنَّا، إِلَى السَّبْعِ الْكَنَائِسِ الَّتِي فِي أَسِيَّا: نِعْمَةٌ لَكُمْ وَسَلاَمٌ مِنَ الْكَائِنِ وَالَّذِي كَانَ وَالَّذِي يَأْتِي، وَمِنَ السَّبْعَةِ الأَرْوَاحِ الَّتِي أَمَامَ عَرْشِهِ". توثق الإصحاحات من 1—3 هوية يسوع وما كان عليه، وتعلن الإصحاحات 4—5 كيف سيعود يسوع في المستقبل. ما زلنا نغطي صور رؤيا 1: 4 اليوم. في رؤيا 16، نظرنا إلى الأبواق السبعة ثم الحيوانات الأربعة التي سلمت سبعة جامات غضب لسبعة ملائكة. جامات الغضب السبعة هذه موجهة لغير المؤمنين: (1) القروح التي لا تزول أبدًا؛ (2) بحار الدم. (3) مياه شرب ملوثة بالدم. (4) حروق الشمس من الحرارة الشديدة المستمرة؛ (5) الظلام الذي يأتي على المسيح الدجال وأتباعه. (6) يجف نهر الفرات (الممتد 1800 ميل). و (7) بَرَدٌ هائل يزن كل منها 100 رطل سوف يسقط على المدن. هذا هو غضب الله. ربما يتم تصوير غضب الشيطان في الأختام السبعة في سفر الرؤيا.

في رؤيا 17، تم توضيح سقوط بابل ونظامها الديني والمعركة مع الشيطان. سيشن الشيطان في النهاية حربًا ضد يسوع، حمل الله في معركة هرمجدون. يقدم سفر الرؤيا 18 الجانب التجاري أو الاقتصادي والجانب السياسي لسقوط بابل. يلخص سفر الرؤيا 19 عودة يسوع. سبب مراجعتنا لجامات الغضب هو أنه في هذه المرحلة، كان الناس لا يزالون في الظلام (الغضب #5).

تعاليم

رؤيا 18: 1-3: رأى يوحنا ملاكًا آخر بسلطان عظيم ينزل من السماء، وأضاءت الأرض كلها من بهائه (الآية 1). حتى مع استمرار غضب الله، سُمح للناس أن يشهدوا مجد الله. يلخص كونستابل الآيات من 1—3 على أنها "أول إعلان ملائكي للدينونة".1 يلخص ويرسبي هذه الآيات نفسها على أنها "صوت إدانة".2 يعرّف قاموس ويبستر "الإدانة" على أنها "فعل الإدانة أو النطق بالخطأ؛ انتقاد؛ إلقاء اللوم على". سوف ينزل الملاك في مجد الله ليعلن عدم رضاه عن بابل. أعلن الملاك أن النظام البابلي قد فشل، وأصبح مسكنًا للشياطين والأرواح النجسة وحتى الطيور والحيوانات النجسة (الآية 2). كان النظام فاسدًا للغاية حيث سكن الشيطان هناك بدلاً من الهاوية الكبرى. الحقيقة هي أن الشيطان موجود اليوم (أفسس 12:6). لماذا لا نتناول هذا اليوم؟ هناك أوقات تقاتل فيها الكائنات الملائكية قوى شيطانية من أجلنا. لم تكن بابل مذنبة فحسب، بل انجذبت دول أخرى إلى النظام البابلي. الملوك انجذبوا إلى الزنا، وأصبح التجار أثرياء مع الجشع المفرط (الآية 3).

رؤيا 18: 4–8: يلخص ويرسبي الآيات 4–8 على أنها "صوت الفراق".3 صوت آخر من السماء دعا المؤمنين إلى الخروج من بابل حتى لا يقعوا فِي خَطَايَاهَا، وَلِئَلَّا يأْخُذُوا مِنْ ضَرَبَاتِهَا (الآية 4). يشير ماك آرثر إلى أن "الله سيدعو مؤمنيه ليخرجوا من هذا النظام الشرير. قد يكون هذا أيضًا دعوة الله المختارين للتخلي عن النظام العالمي والإيمان بالمخلص".4 أوضح الصوت أن خطايا بابل كانت عظيمة جدًا لدرجة أنها تراكمت في السماء وأن الله كان يركز على تلك الخطايا (الآية 5). يشير ويرسبي إلى أن "يوحنا قدّم سببين لفصل شعب الله عن النظام الشيطاني. الأول هو أنهم قد يتجنبون التلوث، بحيث سيصبحوا غير 'مشاركين في خطاياها' (تيموثاوس الأولى 22:5؛ رؤيا 18: 4)".5 "السبب الثاني هو أن شعب الله قد ينجو من الضربات الرهيبة التي سيرسلها الله إلى بابل".6

في الآية 6، سمع يوحنا صوتًا يقول أن المرأة يجب أن تدفع ثمن خطاياها أضعافا (إشعياء 51: 19–22). يشرح ماك آرثر، "يدعو الملاك الله أن يعوض غضب بابل في كأسها ليكافئها وفقا لأعمالها. هذا صدى لقانون الإنتقام في العهد القديم، والذي سينفذه الله".7 مضاعفة الدينونة قادمة. مَجَّدَتْ الأرملة نَفْسَهَا وَتَنَعَّمَتْ ورأت نفسها ملكة (الآية 7). كانت تستحق أن تنزل الدينونة عليها. لذلك، فإن الضربات التي ستواجهها ستأتي في يوم ووقت واحد—الموت والحزن والمجاعة (الآية 8).

رؤيا 18: 9–19: لخص ويرسبي هذه الآيات على أنها "صوت المراثي".8 لن تحترق المرأة وحدها، بل حتى ملوك الأرض الذين ساندوها وشاركوا في أنظمتها الدينية والاقتصادية لن ينجوا أيضًا (الآية 9). ستسقط بابل في يوم واحد (دانيال 5: 30–31). يشير ماك آرثر إلى أن كلمة الحزن أو الرثاء تأتي من نفس الكلمة اليونانية التي تعني "التعبير عن يأس العالم غير المؤمن عند عودة المسيح".9 سوف يندب الملوك لأنهم لا يستطيعون الحصول على ما يريدون—كل ما لديهم أو يريدونه سوف يختفي. في الخوف، سيقف الملوك بعيدًا قدر الإمكان عن دينونة المرأة (الآية 10).

سيحزن التجار أيضًا لأنه لن يشتري أحد ما يبيعونه (الآيات 11–13). سيخسر التجار أعمالهم. يقترح ماك آرثر، "أن تجارة الرقيق، المحظورة منذ فترة طويلة من قبل الدول المتحضرة في العالم، ستظهر مرة أخرى في النظام التجاري الفاسق للمسيح الدجال".10 والأشياء التي رغبوا فيها والتي كانت لها قيمة بالنسبة لهم ستتركهم ولن تكون متاحة لهم مرة أخرى (الآية 14). سيقف التجار في حالة خوف وحزن لأن كل شيء سيباد خلال ساعة (الآيات 15–17).

كما أن كُلُّ رُبَّانٍ، وَكُلُّ الْجَمَاعَةِ فِي السُّفُنِ، وَالْمَلاَّحُونَ وَجَمِيعُ عُمَّالِ الْبَحْرِ، وَقَفُوا مِنْ بَعِيدٍ، بَاكِينَ وَنَائِحِينَ لأنهم لا يستطيعون كسب عيشهم بعد الآن على البحر (الآيات 17–19). السؤال في الآية 18 يعلن حقًا فقدانهم للأمل. إذا كانت بابل ستسقط، فلن يتوفر لهم خيارات أخرى متساوية. إلى أين تلجأ عندما يضيع كل ما تعرفه وتُقَيِّمُه؟ يمكن لشعوب البحر أن يروا بابل فقط كجواب لهم. في حالة من اليأس، ألقوا تُرَاباً عَلَى رُؤُوسِهِمْ وظلوا في حداد على فقدانهم. لو كانوا فقط على استعداد للصراخ إلى الرب في يأسهم (يشوع 7: 6؛ صموئيل الأول 12:4؛ أيوب 12:2).

رؤيا 18: 20–24: يلخص ويرسبي هذه الآيات الأخيرة على أنها "صوت الإحتفال".11 في الآية 20، قيل لشعب الله أن يفرحوا ويحتفلوا لأنه نفذ الدينونة على بابل. انتقم الله لجميع أعمال الشيطان والمسيح الدجال ضد شعبه. ثم ألقى مَلاَكٌ قَوِيٌّ حَجَراً كَرَحىً عَظِيمَةً، وَرَمَاهُ فِي الْبَحْرِ ليبين كيف سيتم إسقاط بابل وتدميرها (الآية 21). لن يحتفل شعب بابل أبدًا، ولن يعمل أبدًا، كما لن يتاجر أبدًا مرة أخرى (الآية 22). لن تستمر أي حياة في بابل—لن تظهر أي زيجات أو سراج نور لهم مرة أخرى (الآية 23).

الختام

يشير كونستابل إلى أن الملاك أعطى ثلاثة أسباب لكون بابل ستواجه مثل هذا الدمار: "أولاً، إن الرجال الذين يعتبرهم العالم عظماء قد أغنوا أنفسهم وارتفعوا بفخر بسبب تأثير بابل (راجع إشعياء 23: 8). ثانيًا، كنتيجة للسبب الأول، أغوت بابل كل الأمم".12 ثالثًا، قتلت بابل قديسي الله.13

  1. Thomas Constable, Dr. Constable’s Expository Bible Study Notes: Revelation, p. 283; available at https://planobiblechapel.org/tcon/notes/pdf/revelation.pdf

  2. Warren W. Wiersbe, The Bible Exposition Commentary: Ephesians–Revelation, v. 11 (Colorado Springs: David C. Cook, 1989), p. 614.

  3. Wiersbe, p. 614.

  4. John MacArthur, The MacArthur Bible Commentary (Nashville: Thomas Nelson Publishing, 2005), p. 2029.

  5. John MacArthur, The MacArthur Bible Commentary (Nashville: Thomas Nelson Publishing, 2005), p. 2029.

  6. Wiersbe, p. 615..

  7. MacArthur, p. 2029.

  8. Wiersbe, p. 615.

  9. MacArthur, p. 2029.

  10. MacArthur, p. 1982.

  11. Wiersbe, p. 616.

  12. Constable, p. 293.

  13. Constable, p. 293.

الأسئلة

  1. في رؤيا 18: 2، ما الذي تعنيه عندما تقول بابل سَقَطَتْ "صَارَتْ مَسْكَناً لِشَيَاطِينَ، وَمَحْرَساً لِكُلِّ رُوحٍ نَجِسٍ، وَمَحْرَساً لِكُلِّ طَائِرٍ نَجِسٍ وَمَمْقُوتٍ"؟ (إشعياء 21:13)
  2. عندما تقرأ رؤيا 18: 4، هل تفكر في سدوم؟ في أي مكان آخر في الكتاب المقدس تم تحذير شعب الله من الإنفصال عن أشخاص أو مكان ما؟ (التكوين 19: 12–13، 17؛ إشعياء 20:48؛ 11:52؛ إرميا 51: 6، 45؛ كورنثوس الثانية 17:6)
  3. أين سمعنا أولاً في الكتاب المقدس عن بابل؟ اقرأ التكوين 11: 4. ماذا كانت تطلعات الناس؟ اقرأ رؤيا 18: 5. كيف ترتبط هاتان الآيتان؟
  4. رؤيا 18: 7 وإشعياء 47: 7–8 لاحظ أن بابل أطلقت على نفسها اسم ملكة وليس أرملة. في الواقع، مرتين في إشعياء 47، نقل عن بابل أنها قالت في قلبها، "أَنَا وَلَيْسَ غَيْرِي" (إشعياء 47: 8، 10). لاحظ الصيغة شبه الدقيقة للرب في إشعياء 46: 9. لماذا برأيك وصفت (بابل) بأنها مُتَسَرْبِلَةً بِأُرْجُوانٍ وَقِرْمِزٍ، وَمُتَحَلِّيَةً بِذَهَبٍ وَحِجَارَةٍ كَرِيمَةٍ وَلُؤْلُؤٍ؟ (خروج 39؛ 40؛ رؤيا 17: 4؛ 16:18؛ 21: 18–21)
  5. هل تعتقد أن هناك تناقضات متعمدة بين سقوط بابل العظيمة والسماء الجديدة والأرض الجديدة (البكاء أو النواح: رؤيا 15:18، 19؛ 21: 4؛ النور أو السِّرَاج: رؤيا 18: 23؛ 23:21؛ ملوك الأرض: رؤيا 18: 3؛ 24:21؛ تفاعل الأمم: رؤيا 18: 3؛ 21: 25–26؛ غير مقدس مقابل مقدس: رؤيا 18: 2–3؛ 27:21)؟ هل يمكنك العثور على أمثلة أخرى غير مدرجة هنا؟
  6. يسجل سفر الرؤيا 22:18 على وجه التحديد أنه لن يُسمع صَوْتُ الضَّارِبِينَ بِالْقِيثَارَةِ وَالْمُغَنِّينَ بعد الآن في بابل. هل تعتقد أن لهذه علاقة بدانيال 3: 5 و 7 و 15؟ لاحظ أن نتيجة عدم عبادة التِّمْثَال في دانيال 15:3 كان أن ترمى في أتون نار مشتعل. اقرأ رؤيا 18: 8 و 18. هل تعتقد أن تدمير بابل هو عدالة إلهية؟
  7. ما الذي أبرزه الروح القدس لك في رؤيا 18 من خلال القراءة أو التعليم؟

التالي: الكلمة اليومية →

كلمة اليوم

Laura Martin Revelation 18:2

“He cried in a mighty voice: It has fallen, Babylon the Great has fallen! She has become a dwelling for demons, a haunt for every unclean spirit, a haunt for every unclean bird, and a haunt for every unclean and despicable beast.”

استمرت نبوءة يوحنا حيث سقطت مدينة بابل العظيمة في الدمار إلى الأبد. سقط الزعماء السياسيون، وسقط التجار، وسقط كل من عمل في البحر. تم تدمير كل شيء. لقد مسح الله كل شيء بَنَوْهُ بأيديهم وعلقوا أملهم فيه. لقد أَثَّر ذلك على ممالك أخرى، وبكى الناس وندبوا. كانت بابل ممتلئة بالكبرياء والفتنة. والآن، أخيرًا، تلقوا هذه الدينونة النهائية.

على من وماذا تعلق أملك؟ إذا انهار سوق الأسهم، أو تحطمت سيارتك، أو تم إقالتك من منصبك التنفيذي، أو إذا كنت غير قادر على ممارسة الرياضة يوميًا، فهل سيؤدي بك ذلك إلى الإنهيار والرثاء؟ أم ستبقى قوياً في الرب لأن رجاءك فيه؟ عندما تنهار الحياة، ستكشف استجابتك بصدق ماذا أو من وضعت أملك فيه. اختر أن ترتاح في وعد الرب بعمل كل شيء معًا من أجل الخير. لديه خطة ويسيطر على كل الأرض. سيحمل أعبائك. اختر ألا تصدق حقيقته فحسب، بل عيش إيمانك بأن الله أكبر من الملذات المؤقتة التي تقدمها هذه الحياة. عسى أن تعكس حياتك أمانتك وأنت تضع رجاءك فيه.

"وَصَرَخَ بِشِدَّةٍ بِصَوْتٍ عَظِيمٍ قَائِلاً: سَقَطَتْ سَقَطَتْ بَابِلُ الْعَظِيمَةُ، وَصَارَتْ مَسْكَناً لِشَيَاطِينَ، وَمَحْرَساً لِكُلِّ رُوحٍ نَجِسٍ، وَمَحْرَساً لِكُلِّ طَائِرٍ نَجِسٍ وَمَمْقُوتٍ".

— رؤيا 18: 2

المزيد من النصوص الكتابية

• كورنثوس الثانية 4: 16–18 — "لِذَلِكَ لاَ نَفْشَلُ. بَلْ وَإِنْ كَانَ إِنْسَانُنَا الْخَارِجُ يَفْنَى، فَالدَّاخِلُ يَتَجَدَّدُ يَوْماً فَيَوْماً. لأَنَّ خِفَّةَ ضِيقَتِنَا الْوَقْتِيَّةَ

تُنْشِئُ لَنَا أَكْثَرَ فَأَكْثَرَ ثِقَلَ مَجْدٍ أَبَدِيّاً. وَنَحْنُ غَيْرُ نَاظِرِينَ إِلَى الأَشْيَاءِ الَّتِي تُرَى، بَلْ إِلَى الَّتِي لاَ تُرَى. لأَنَّ الَّتِي تُرَى وَقْتِيَّةٌ، وَأَمَّا الَّتِي لاَ تُرَى فَأَبَدِيَّةٌ".

• رؤيا 18: 16–17 — "وَيَقُولُونَ: وَيْلٌ وَيْلٌ! الْمَدِينَةُ الْعَظِيمَةُ الْمُتَسَرْبِلَةُ بِبَزٍّ وَأُرْجُوانٍ وَقِرْمِزٍ، وَالْمُتَحَلِّيَةُ بِذَهَبٍ وَحَجَرٍ كَرِيمٍ وَلُؤْلُؤٍ، لأَنَّهُ فِي

سَاعَةٍ وَاحِدَةٍ خَرِبَ غِنىً مِثْلُ هَذَا. وَكُلُّ رُبَّانٍ، وَكُلُّ الْجَمَاعَةِ فِي السُّفُنِ، وَالْمَلاَّحُونَ وَجَمِيعُ عُمَّالِ الْبَحْرِ، وَقَفُوا مِنْ بَعِيدٍ"

• رؤيا 18: 23–24 — "وَنُورُ سِرَاجٍ لَنْ يُضِيءَ فِيكِ فِي مَا بَعْدُ. وَصَوْتُ عَرِيسٍ وَعَرُوسٍ لَنْ يُسْمَعَ فِيكِ فِي مَا بَعْدُ. لأَنَّ تُجَّارَكِ كَانُوا عُظَمَاءَ

الأَرْضِ. إِذْ بِسِحْرِكِ ضَلَّتْ جَمِيعُ الأُمَمِ، وَفِيهَا وُجِدَ دَمُ أَنْبِيَاءَ وَقِدِّيسِينَ، وَجَمِيعُ مَنْ قُتِلَ عَلَى الأَرْضِ".