The Surprise Ending of Nehemiah

مقدمة

هذا هو درسنا الأخير في نحميا. لقد درسنا للتو كيف تحرك الله بين الناس لإعادة بناء سور أورشليم وكيف ابتهج الناس وسبحوا الله عند اكتمال العمل (نحميا 12). بين الفصل 12 والفصل 13، شغل نحميا منصب حاكم يهوذا لمدة 12 عامًا (نحميا 14:5). ثم عاد نحميا إلى بلاد فارس كما وعد الملك أَرْتَحْشَسْتَا، ربما لمدة عام تقريبًا. يوضح تعليق نيلسون، "في اليوم التالي لعودة [نحميا]، اكتشف ما أصبح النهاية المفاجئة لكتابه؛ أي أن أولئك المخلصين والمتفانين قد تعثروا في الإغراء، ووقعوا في الخطيئة، وانبسطوا في العصيان."¹ في الفصل 12، احتفل الناس بما فعله الله في حياتهم وعبدوا بالتسبيح والشكر. وفي غياب نحميا لمدة عام، ضل الشعب طريقه تمامًا. قال الجنرال ويليام بوث من جيش الإنقاذ: "أريدكم أيها الشباب أن تتذكروا أن من طبيعة النار أن تنطفئ. يجب أن تحافظ على تقليبها وإطعامها وإزالة الرماد."²

تعاليم

نحميا 13: 1–3 – في أول آيتين، قرأ الكهنة المجتمعون من شريعة موسى أمام الشعب. واكتشفوا أن عَمُّونِيّاً وَمُوآبِيّاً (الشعب المنحدر من لوط) يجب ألا يُسمح لهم أبدًا بأن يكونوا جزءًا من جماعة الله لأنهم لم يرحبوا ببني إسرائيل، وتقاسموا الطعام معهم، ولكن بدلاً من ذلك استأجروا بلعام ليلعن بني إسرائيل (العدد 22: 1-24: 25). عندما سمع اليهود الناموس، فصلوا جميع الأجانب عن وسطهم (الآية 3). كانوا يعودون إلى ما تم تعليمه في أسفار موسى الخمسة (تثنية 23: 3–4).

وفقًا للعهد الإبراهيمي الذي قطعه الله مع إبراهيم، فإن الله سيبارك أولئك الذين باركوا بني إسرائيل ويلعن أولئك الذين لعنوا بني إسرائيل (التكوين 12: 3). وكان العمونيون والموآبيون قد سبوا بني إسرائيل. هذا العمل ينذر بتعليم يسوع عن الخراف والجداء (متى 25: 31–46). أعتقد أنه سيكون هناك حكم على الدول التي لا تدعم إسرائيل. يجب أن نبحث عن دول تدعم إسرائيل.

نحميا 13: 4– 9 - كان أَلْيَاشِيبُ الكاهن له قرابة مع طُوبِيَّا، الذي عارض مع سنبلط العمل على سور أورشليم (نحميا 2: 19، 4: 3، 6: 10–14، 13: 4). أعَدَّ أَلْيَاشِيبُ مساحة كبيرة لطوبيا (العدو) للبقاء داخل الهيكل (الآية 5). بينما كان نحميا بعيدًا عن أورشليم، سمح ألياشيب، رئيس الكهنة، للعدو بالسكن في عدة غرف في هيكل الله. لم يكتشف نحميا تصرفات ألياشيب حتى حصل على إذن من أَرْتَحْشَسْتَا للعودة إلى أورشليم (الآيات 6–7). ألقى نحميا جميع ممتلكات طُوبِيَّا من الهيكل وأمر بتطهير الغرف وإعادة أشياء بيت الله إلى تلك الغرف (الآيات 8–9). ويشرح تعليق نيلسون أن التطهير كان سيشمل "الاغتسال والتطهير والرش بالدم".³

نحميا 13: 10–14 - اكتشف نحميا أيضًا أن اللاويين والمغنين لم يُعطوا أَنْصِبَتهم للعيش، لذلك عادوا إلى حقولهم (الآية 10). وبخ نحميا مسؤولي الهيكل لعدم اهتمامهم بخدم الهيكل، وجمع الخدم معًا، وأعادهم إلى العمل (الآية 11). كان من الواضح أن هذه قضية روحية. واليوم، الكنيسة بحاجة إلى التوبيخ لأنها حجبت عن الله ما له! دعا نحميا الشعب إلى إحضار عشورهم، التي لم يأتوا بها إلى الهيكل من قبل. عين رجالاً موثوقين يقبلون هذه العشور ثم يوزعونها على خدام الهيكل (الآيات 12–13). صلى نحميا إلى الله وطلب أن تُذكر أفعاله (الآية 14).

نحميا 13: 15–22: ثم رأى نحميا عصيان الشعب—العمل في الكَرْمِ، ونقل مخازن الحبوب لبيعها، وشراء الأسماك والبضائع من الصُّورِيُّونَ––كل ذلك يوم السبت (الآيات 15–16). يصبح هذا موضوعًا في نحميا. من أجل إحداث الإصلاح، حيث كان من الضروري إجراء موسم التوبيخ.

وبخ نحميا نبلاء أورشليم الذين سمحوا بذلك ودنسوا يوم الرب (الآيات 17–18). أمر نحميا بإغلاق أبواب المدينة قبل بدء السبت مباشرة وعدم إعادة فتحها إلا بعد انتهاء يوم السبت. كما قام بوضع حراس على جميع البوابات حتى لا تدخل البضائع إلى المدينة (الآية 19). حاول بعض التجار التخييم خارج السور، لكن عندما هددهم نحميا بالقوة، لم يعودوا يوم السبت (الآيات 20–21). أمر نحميا اللاويين والحراس بالتطهير من أجل الحفاظ على يوم السبت مقدسًا. أنهى نحميا أفعاله مرة أخرى بصلاة على أن يتذكر الله عمله (الآية 22).

نحميا 13: 23–31 – كانت المشكلة التالية التي واجهها نحميا هي التزاوج مع الوثنيين. نصف الأطفال الذين ولدوا نتيجة للزيجات لا يستطيعون التحدث بالعبرية، مما يعني أنهم لا يستطيعون قراءة الكتاب المقدس ولا يعرفون الرب (الآيات 23–24). وبخهم نحميا ولعنهم، وضرب بعض الرجال ونزع شعرهم، وأجبرهم على حلف اليمين بأنهم لن يسمحوا لأبنائهم وبناتهم بالزواج من أجانب (الآيات 25–27). حتى أحد أحفاد أَلْيَاشِيبَ رئيس الكهنة كان صِهْراً لِسَنْبَلَّطَ، أحد أعداء يهوذا (الآية 28). صلى نحميا أن يتذكر الله أولئك الذين نجسوا الكهنوت وعهد الله (الآية 29). ثم قام نحميا بتنقية كل شيء ووضع واجبات محددة لكل كاهن ولاوي (آية 30). قاد نحميا الشعب في وقت إعطاء الْبَاكُورَاتِ—أفضل الأفضل—إلى الله (الآية 31).

الختام

استخدم الله نحميا، وكان نحميا مطيعًا تمامًا لله في هذه العملية. يريد الله أن يستخدم كل منا أيضًا. عندما نبدأ في العمل كبناة لكنيسة الرب، فلن تتمكن حتى قوات الشيطان من التغلب عليها (متى 16: 18).