A Place at the Table

مقدمة

ربما أصبحت لوحة ميندي للوقا هي المفضلة لدي. الأمر كله يتعلق بالحضور إلى المائدة وكيفية دعوة الجميع. أنا أحب مشاركة الإنجيل، لذلك عندما صليت من خلال لوقا 10، كنت أميل بشكل طبيعي إلى حساب إرسال السبعين (الآيات 1-12) وتقاسم مع المدن غير التائبة (الآيات 13-16). لكن عندما أفكر في مثل السامري الصالح، أفكر في من ينجذب نحو المائدة. هذه دراستنا لهذا اليوم.

تعاليم

لوقا 10: 25-29: أراد محامٍ أن يختبر يسوع. كان المحامي خبيرًا في ناموس موسى، وكان يعرف أسفار موسى الخمسة والتوراة. كان يعرف خلفية يسوع ولم يستطع تصديق أن يسوع يعرف الناموس بالفعل. قدم المحامي سؤال شائع (متى 19:16؛ مرقس 17:10؛ لوقا 18:18). قال الملك سليمان أن الجميع يبحث عن إجابة لهذا سؤال في قلوبهم. سأل المحامي يسوع، "ماذا يجب أن أفعل لأرث الحياة الأبدية؟" (الآية 25).

سأل يسوع المحامي بصفته معلمًا صالحًا، "مَا هُوَ مَكْتُوبٌ فِي النَّامُوسِ. كَيْفَ تَقْرَأُ؟" (الآية 26). كان يسوع يجعل المحامي يعود إلى قراءاته ويشرح له فهمه لها. كان يسوع يقيم المحامي (غلاطية 16:2) لأنه لا توجد طريقة يمكن للمحامي أن يجيب على سؤال يسوع من خلال فهمه للناموس (غلاطية 21:3). أجاب الخبير: أحب الرب إلهك من كل قلبك، من كل روحك، من كل قوتك، ومع كل عقلك وقريبك كنفسك "(لاويين 18:19؛ تثنية 6: 5 - شيما). اقتبس من الكتاب المقدس، ولكن هو لم يكن على الموضوع. أخبر يسوع المحامي أنه إذا كان بإمكانه فعل كل هذا بشكل صحيح بنسبة 100 في المائة، فسيعيش (لاويين 18: 5؛ حزقيال 11:20). اقتبس يسوع من الكتاب المقدس في المقابل. كان على المحامي أن يعرف أن ما قاله كان من المستحيل القيام به، لذلك سأل سؤال آخر ليبرر نفسه: "ومن جاري؟" (آية 29؛ غلاطية 3: 10-13). الحقيقة هي أن المحامي أراد أن يعرف من ستكون مجموعته المختارة - أولئك الذين يبدون متشابهين، يشمون نفس الرائحة، يؤمنون بنفس الشيء. يمكن أن يكون من السهل علينا في الكنيسة أن تلعب هذه اللعبة حول من هم جيراننا. يوضح المزمور 139: 21-22 هذا الموقف، "أَلاَ أُبْغِضُ مُبْغِضِيكَ يَا رَبُّ وَأَمْقُتُ مُقَاوِمِيكَ بُغْضاً تَامّاً أَبْغَضْتُهُمْ. صَارُوا لِي أَعْدَاءً."

لوقا 10: 30ـ 35: ردا على ذلك، بدأ يسوع يروي قصة يمكن أن تكون حقيقية أو مثل. ويسوع لم يوضح بدوره ذلك. تحدث يسوع عن رجل كان مسافرًا من أورشليم إلى أريحا، ونزل نحو 3300 قدمًا و 17 ميلًا. صادف الرجل لصوص أخذوا ملابسه وضربوه وركضوا وتركوه نصف ميت (آية 30). كان الرجل عاريا ومصابا. وكاهن مر للتو على الطريق، فرأى الرجل نصف ميت، وانتقل إلى الجانب الآخر من الطريق ليبقى طاهرًا بشكل رسمي (لاويين 21: 1). لم يكن الكاهن قادرًا أو مستعدًا لدعوة الرجل نصف الميت إلى تلك المائدة.

ثم وصل اللاوي إلى المكان، ورأى الرجل، ومر على الجانب الآخر من الطريق (الآية 32). كان دور اللاوي هو جمع الذبائح لتعطى للكهنة. كان يجب أن يكون قادرًا على مساعدة هذا الرجل. يقول تعليق نيلسون: "ما أسهل على أولئك الذين يتعاملون مع طقوس الدين أن يصبحوا قساة ويتعاملون مع فرص الخدمة على أنها تافهة وعادية."¹ أعتقد أن السبب الذي قادني من أجله الرب إلى هذا المقطع اليوم هو أنه إذا لم تكن الكنيسة حريصة، فسوف نستمر أكثر فأكثر في أن نصبح مثل هذا الكاهن وهذا اللاوي.

ثم جاء أحد السامريين في رحلته ورأى الرجل نصف ميت وأشفق عليه. خرج عن طريقه (تقدم اليه)، خفف الجروح بالزيت وضمدها، وأخذ الرجل عارياً ومغطى بالدماء على جسده. وسار به على حيوانه الخاص إلى نزل قريب. لقد اعتنى بالرجل (الآيات 33-34). يقول موقع Bible.org (https://bible.org/) أن السامري أظهر: (1) الرحمة، (2) الرعاية، و (3) دفع تكلفة رعاية الرجل (الآية 35). تقول رسالة كورنثوس الثانية 9: 7، "كُلُّ وَاحِدٍ كَمَا يَنْوِي بِقَلْبِهِ، لَيْسَ عَنْ حُزْنٍ أَوِ اضْطِرَارٍ. لأَنَّ الْمُعْطِيَ الْمَسْرُورَ يُحِبُّهُ اللهُ." الديناران اللذان تركهما السامري لرعاية الرجل كانا سيغطيان إقامته لمدة 24 يومًا، وقال لصاحب الفندق إنه سيعود للدفع أي نفقات إضافية.² (يعقوب 2: 15-16.) السامري أعطى كل ما في وسعه لرعاية شخص لم يعرفه حتى.

كان بإمكان يسوع أن يلعب البطاقة بصفته رئيس كهنة في السماء وألا ينزل باعتباره ابن الإنسان للتفاعل مع الناس. عندما رأى أننا نصف أموات، نزل يسوع برأفة واعتنى بنا. لقد تخلى يسوع عن حياته حرفياً لفعل هذا. اننا نميل إلى أن نعيش مثل الكاهن واللاوي، لأننا نفكر في أنفسنا، لكن يسوع يذكرنا أنه جاء من أجل الجميع ليحصلوا على الفرصة للجلوس على المائدة.

لوقا 10: 36- 37: طلب يسوع من المحامي أن يقرر أي من هؤلاء الثلاثة (الكاهن، اللاوي، أو السامري) هو قريب للرجل المصاب. سأل يسوع الخبير الذي يعرف كل شيء عن القانون ولكنه لم يكن مستعدًا للعمل وفقًا له. نحن في الكنيسة قد نعرف كل شيء، لكن هذا لا طائل من ورائه إذا رفضنا الذهاب إلى الناس على جانب الطريق. يبدوا الأمر كما لو أننا أصبحنا قاسيين للغاية للمفقودين والمتضررين لدرجة أننا لم ندعوهم أبدًا إلى طاولة المفاوضات.

رد المحامي المتدين في الآية 37: "الَّذِي صَنَعَ مَعَهُ الرَّحْمَةَ." تم انغمس المحامي في كراهيته للسامري لدرجة أنه لم يستطع حتى الاعتراف بما فعله السامري. وقال له يسوع أن يذهب ويفعل نفس الشيء. اذهب وأظهر التعاطف مع من يرعبك؛ اذهب للعيش مثل السامري.

الختام

وفقًا لموقع Bible.org، كان اللصوص يقولون، "ما لك هو لي، وأنا سآخذه." قد يقول المتدينون، "ما هو ملكي هو ملكي، وسأحتفظ به." لكن ما أراه مع السامري الصالح ومع يسوع هو، "ما هو ملكي لك، وسأشاركها. لن آخذه أو احتفظ به ولكنني سأشاركه."

عندما أفكر في ابن الإنسان، هذا ما فعله –– لقد تخلى عن كل شيء لأولئك الذين احتاجوا إلى تعاطفه ورعايته ومكان على مائدته.