The Progression of Sin

مقدمة

كلمتنا لسفر القضاة هي القاضي، ويعمل يسوع كقاض يأتي ليخلص. كقاضٍ، يسوع يعرف أننا نستحق العقاب والموت، لكنه اختار أن يخلصنا بدلاً من ذلك. على مدى 300 عام من القضاة، قاض بعد قاض حاول إنقاذ شعب إسرائيل وإطلاق سراحهم. لكن محاولاتهم لم تستطع إكمال العملية. والقضاة 17 يقدم قصة مِيْخَا، الذي امتلك 1100 قطعة من الفضة كان قد أخذها من والدته. أعاد الفضة لأمه التي كان لها تمثال منحوت ومغشّى بالفضة. تم وضع التمثال الفضي في منزل مِيْخَا كجزء من ضريح، وقام بتعيين أحد أبنائه ككاهن له. يقول القضاة 17: 6: "وفي تِلْكَ اْلْأَيَّامِ لَمْ يَكُنْ مَلِكٌ فِي إِسْرَائيلَ. كَانَ كُلُّ وَاحِدٍ يَعْمَلُ مَا يَحْسُنُ فِي عَيْنَيْهِ." عندما سافر أحد اللاويين عبر منطقة مِيْخَا، وظفه مِيْخَا ليكون كاهنا. هذه هي خلفية الفصل 18.

تعاليم

كانت سبط الدانيين "يبحث عن أرض ليحتلها". هذا أمر محير، لأن سبط دان قد مُنح خيارًا، أرضًا مثالية (يشوع 19: 40-47)، إلى جانب 11 سبط إسرائيلي آخر. أراد السبط المزيد من الأراضي. وبالتالي سندرس خطايا سبط دان.

القضاة 18: 1-2: الطمع. لقد أرادوا شيئًا آخر غير ما قدم لهم بالفعل. في القضاة 34:1، أعطى الأموريين للدانيين معارضة في الاستيلاء على الأرض التي منحوا إياها، فذهبوا إلى مكان آخر. الآن، في القضاة 18، أرسلوا الكشافة لاستكشاف الأرض. فقط، ذهبوا إلى الأراضي التي تم تخصيصها بالفعل لقبائل أخرى. جاءوا إلى بيت ميخا ووجدوا اللاوي في ضريح منزل ميخا. بقي الجاسوسان طوال الليل.

القضاة 18: 3- 6: مستشار شرير. أثناء وجودهم في منزل ميخا، تلقوا ما يشير إليه ويرسبي بـ "مشورة الشرير" ¹ تعرف الجواسيس على لهجة اللاوي وسألوه عن سبب وجوده (الآية 3). بعد أن شرح اللاوي، طلبوا منه استفسار من الله عما إذا كانت رحلتهم ستنجح (الآيات 4-5). حتى أن الجاسوسين قبلوا بغير حكمة ما قاله لهم اللاوي على الرغم من أنه كان يتقاضى راتبه من السبط الآخر (أمثال 26:12؛ 16:16). يتفق معظم المعلقين على أن هذا اللاوي كان "يَهُونَاثَانُ ابْنُ جَرْشُومَ" حفيد موسى (الآية 30). فكر في التداعيات––كان حفيد موسى يدفع له مقابل أن يكون كاهن مِيخَا الشخصي. هذا يدوس على الأرض المقدسة.

القضاة 18: 7-13: عنف وقتل––الجزء 1. ذهب الجواسيس إلى لاَيِشَ، على بعد حوالي 125 ميلاً من منزل ميخا و 30 ميلا شرق البحر الأبيض المتوسط. هناك، وجدوا الصَّيْدُونِيِيّنَ، أناس "سَاكِنِينَ بِطَمَأْنِينَةٍ" بدوا وكأنهم فريسة سهلة (الآية 7). في زمن العهد الجديد، كانت صور وصيدا في فينيقيا. رجع الجاسوسان إلى دان وأخبرا الشعب أن الأرض كانت جيدة ويسهل أخذها (الآيات 8-9). تذكر أنه عندما دخل الجواسيس الأرض تحت قيادة موسى، كان الجاسوس الداني خائفًا وصوت على عدم الاستيلاء على الأرض. أخبر هؤلاء الجواسيس الناس أن "إِنَّ الْلّهَ قَدْ دَفَعَهَا لِيَدِكُمْ . . . مَكَانٌ لَيْسَ فِيهِ عَوَزٌ لِشَيْءٍ ممَّا فِي الْأَرْضِ." (الآية 10). ستمائة من الدانيين غادروا ليذهبوا إلى أرض ليست لهم (الآية 11). في وقت ما، كان عدد الجنود في دان أكثر بكثير من هذا (العدد 1: 38-39؛ 26: 42-43). ربما كان هذا مجرد جيش صغير، أو أن العديد من الجنود لم ينجوا. شق الجيش طريقه إلى منزل ميخا (الآيات 12-13). هذه الآيات تحدد العنف والقتل اللذين سيتم تغطيتهما أدناه.

القضاة 18: 14- 26: السطو والدخول والسطو والتخويف. أخبر الجاسوسين إخوتهم عن جميع الأصنام والبضائع الموجودة داخل منزل ميخا، لذا قاموا بالالتفاف إلى المنزل، بينما انتظر الجنود الدانيون عند مدخل البوابة (الآيات 14-16). دخل الجاسوسان البيت وأخذوا التمثال المغطى بالفضة والأسمانجوني المغطاة بالحجارة والأصنام (الآية 17). سأل الكاهن اللاوي ماذا يفعلون (الآية 18). قالوا له أن يكون هادئًا وسألوه عما إذا كان يفضل أن يكون كاهنًا لسبط بأكمله بدلا من شخص واحد (الآية 19). كان هذا سؤالًا مشروعًا، لأنه شكك في مكان ولائه. هذا لم يكن سؤالا عن العدد. علينا أن نكون حذرين في أمريكا لأننا نميل إلى تقييم نجاح الكنيسة من خلال عدد الناس داخل الكنيسة.

وافق اللاوي وأخذ معهم أسمنجوني وأصنامًا وصورة منحوتة (الآية 20). الأطفال الصغار والماشية والممتلكات تم وضعهم أمام الجنود من أجل الأمان، "لأن أي هجوم سيأتي من الخلف."² ماذا كان يحدث مع

كان ما توقعه يعقوب لسبط دان هو بالضبط ما حدث لهم (التكوين 17:49): "يَكُونُ دَانُ حَيَّةً عَلَى الطَّرِيقِ افْعُوانا عَلَى السَّبِيلِ يَلْسَعُ عَقِبَيِ الْفَرَسِ فَيَسْقُطُ رَاكِبُهُ الَى الْوَرَاءِ." في الفصل 18، بدأنا نرى هذا يأتي نبويا. عندما عاد ميخا إلى المنزل، أدرك ما حدث ودعا الرجال في البيوت المجاورة لملاحقة الدانيين (الآية 22). لقد اصطدموا بالدانيين الذين استداروا وسألوا ميخا لماذا كان يطاردهم (الآية 23). سأل ميخا لماذا أخذوا كل شيء من منزله (الآية 24). أخبر الدانيون ميخا ألا يرفع صوته ضدهم وإلا سيهاجمونه وتقتل عائلته (الآية 25). واصل الدانيون طريقهم. وعاد ميخا إلى المنزل لأنه أدرك أن الدانيين أقوى منه (الآية 26)

القضاة 18: 27-29: عنف وقتل––الجزء 2. ذهب الدانيون إلى لاَيِشَ وقتلوا الشعب وأحرقوا المدينة (الآية 27). لم يكن لشعب لاَيِشَ أي تحالف مع أي شخص لذلك لا يستطيع أحد مساعدتهم (الآية 28). أعاد الدانيون بناء المدينة، وأطلقوا عليها اسم دان، و عاشوا هناك (الآية 29). لقد استقروا في منطقة لم يكن عليهم التواجد فيها أبدًا. يقول ويرسبي إنه لا يوجد سوى "ثلاثة فلسفات للحياة في عالم اليوم "(1)" ما هو لي هو لي، سأحتفظ به؛" (2) "ما هو لك هو لي، سآخذه؛" و (3) "ما هو ملكي هو لك، سأشاركه."³ عملت قبيلة دان وفق الفلسفة الثانية. بدأ الأمر بالعيون––أرادوا ما رأوه.

القضاة 18: 30-31: عبادة الأصنام. نصب الدانيون التمثال المنحوت الذي أخذوه من ميخا وسجدوا له بينما كان يَهُونَاثَانُ بن جرشوم وبنوه كهنة للدانيين (الآيات 30-31). يذكر ويرسبي أن "سبط دان كان أول سبط في إسرائيل يتبنى رسميًا نظامًا وثنيًا للدين."⁴ (1 ملوك 12: 25-33). يشرح ماك آرثر أن "تابوت الله بعيدًا عن [الدانيين]، لذلك برروا عبادة الأصنام ببعدهم عن بقية إسرائيل"⁵

الختام

في رؤيا 7: 5-8، ال 144000 لم يعتنقوا أي ديانة حالية اليوم، لكنهم مبشرون يهود يأتون من أسباط إسرائيل. يهود من 12 سبط سيكرزون ليسوع. عندما تقرأ رؤيا 7: 5-8، حيث يتم سرد انهيار 144000 من كل سبط، سترى أن سبط دان ليس مدرجًا حتى. هل يمكنني إثبات أن السبب في ذلك هو أن سبط دان أسس أول نظام ديني لعبادة الأصنام داخل إسرائيل؟ لا، ولكن أعتقد أن هناك فرصة جيدة لذلك. بدأ كل شيء من خلال اشتهاء ما لدى الآخرين. والطمع الذي أدى إلى جميع أنواع القضايا الأخرى. أرجوا أن يشجعك هذا على إبقاء عينيك على الرب.