الأسفار التاريخية القضاة

The Cycle of Disobedience

اكتشف يسوع بصفته: Judge Judges 1-2 اقرأ على Bible Gateway (ERV-AR)

اليوم 212 من 730
التنزيلات

الدرس

شاهد على YouTube

صوت فقط

ملاحظات التعليم

مقدمة

لقد اختتمنا للتو يشوع، أول الأسفار التاريخية، والآن ننتقل إلى سفر القضاة. أول آية للقضاة تشرح أن يشوع مات، لذا يقدم القضاة موسمًا جديدًا لشعب إسرائيل. يشعر سفر القضاة بالفوضى بعض الشيء. لوحة ميندي الجديدة مظلمة قليلاً مع ثعبان وجمجمة، ولكن هذا ما نتحدث عنه في سفر القضاة.

القضاة يتمحور حول عدة قادة أو قضاة.

يعتقد أن مؤلف السفر هو صموئيل (صموئيل الأول 25:10). وجاء في تعليق نيلسون أن قضاة إسرائيل "لم يعقد المحكمة في العادة أو يستمع إلى الشكاوى أو يتخذ قرارات قانونية (باستثناء دبوره). بدلا من ذلك، كانوا قادة سياسيين أنقذوا إسرائيل من التهديد أو الاضطهاد الأجنبي."1 من المحتمل أن يكون السفر قد كتب بعد أن تم مسح شاول ملكًا ولكن قبل حكم داود.2 ومن المثير للاهتمام، أن القضاة يمكن أن يشيروا إلى كل من سفر الكتاب المقدس، أو إلى فترة 300 عام تقريبًا كان فيها القضاة في مناصبهم عندما سادت الفوضى في إسرائيل. كان سفر القضاة تكملة لسفر يشوع. في هذا الكتاب، تم تسمية 15 قاضيًا.

يقترح تشاك سويندول هذه الأسباب لفترة القضاة التي كان فيها ارتداد كبير في إسرائيل3:

  1. كان هناك اضطراب سياسي وديني هائل لأن أسباط إسرائيل كانت تحاول باستمرار الحصول على بقية أرض الميعاد التي لم يحتلوها بالكامل. كانت هناك طاعة جزئية لأوامر الله.

بدأت أسباط إسرائيل تقاتل بعضها البعض. في الواقع، سبط منسى (القضاة 12) وبنيامين (القضاة 20–21) كاد أن يُمحى.

حدثت حلقة من الخطيئة والعقاب والتوبة والمغفرة. تمرد شعب الله من خلال عبادة الأصنام و الكفر، لذلك جاء الله بالدينونة من خلال الظلم الأجنبي. ثم يقيم الله مخلصًا أو يدين من أعاد الناس إلى الله في التوبة. ومع ذلك، في غضون إصحاحين، سقط الناس مرة أخرى في الخطيئة وبدأت الدورة من جديد. الصورة لشخص جاء لينقذ الناس، لا أن يدقهم إلى الطاعة.

هذه صورة للمنقذ القادم. في رسمها، استخدمت ميندي التفاحة التي تم لدغها لتمثيل دورة الخطيئة لدى الإسرائيليين التي تعرضنا لها جميعًا منذ السقوط في سفر التكوين؛ الثعبان لتمثيل كيف تلاحقنا الخطيئة دائمًا؛ والجمجمة تمثل الموت. يدعم كل منها موضوع الكتاب—لن يسمح الله للخطيئة أن تمر دون عقاب.

يشرح سفر الخروج كيف أصبح إسرائيل شعب الله الذي تبعه في البرية. وفي سفر يشوع، هو قادهم إلى احتلال أرض الموعد، وانتهى الكتاب بخطاب يشوع يحذرهم من نسيان ما فعله الله من أجلهم (يشوع 24). وفي القضاة، كان على الله أن يؤدب شعبه لاتباع آلهة أخرى، وعصيانهم شريعته، ولفسقهم.

تعاليم

القضاة 1: 1–18: تم تسليم القيادة إلى يهوذا وشمعون (الآيات 1–3). في الآيات 4–5 كان الإسرائيليون لا يزالون يحاولون احتلال بقية أرض الموعد (يشوع 10:3). طاردوا أَدُونِيَ بَازَقَو وأسروه وقطعوا إبهامه وأصابع قدميه الكبرة حتى لا يتمكن من حمل سيف أو الركض في المعركة. يوضح تعليق نيلسون أن "تم تسجيل ممارسة تشويه الأعداء المهزومين في المصادر القديمة. . . ومارسه أَدُونِيَ بَازَقَ بنفسه."4 مات أَدُونِيَ بَازَقَ متأثرا بجروحه (الآيات 6–7). استولوا على أورشليم، لكن لم يمت الجميع (الآية 8) (يشوع 63:15). يعطي القضاة صورة لأورشليم هذا الغير مكتمل بدون المعلومات الواردة في يشوع. وقتل يهوذا الجبابرة الثلاثة في حبرون—شِيشَايَ وَ أَخِيمَانَ. وَتَلْمَايَ (v. 10). تذكر أن كالب استخدم الزواج من ابنته كجائزة لمن أنقذ الأرض، والتي كان عُثْنِيئِيلُ (الآيات 11–14). طلبت وحصلت على نصيب مزدوج من ينابيع المياه (الْيَنَابِيعَ الْعُلْيَا وَالْيَنَابِيعَ السُّفْلَى) في صحراء النقب (الآيات 15–16). أصبح عثنيئيل القاضي الأول. في الآيات 17–18، وتم الاستيلاء على عدة مدن.

القضاة 1: 19–34: استولوا على الجبل ولكنهم لم يتمكنوا من طرد الناس في الوادي الذين لديهم "مَرْكَبَاتِ حَدِيدٍ" (الآية 19). لقد فشلوا بسبب الافتقار التام للإيمان من جانب الإسرائيليين. يشوع 1: 3 يقول الرب سوف يقود الناس خارجا. في يشوع 1: 3–7، قال الله أنهم أينما خطوا، سيكون معهم وسيعطيهم الأرض. لم يحدث الفشل ليهوذا فقط. بل فشلت عدة أسباط: بنيامين (الآية 21)؛ منسى (الآية 27)؛ أفرايم (الآية 29)؛ زبولون (الآية 30)؛ أشير (الآية 31)؛ نفتالي (الآية 33) ؛ ودان (الآية 34). فشلت هذه الأسباط لأنهم لم يثقوا في الله. قيل لهم دمروا سكان الأرض بالكامل حتى لا ينفصل إيمانهم عن الله، لكنهم فشلوا (تثنية 20: 16–18). عندما لم يطيعوا من كل قلوبهم ، تحققت تثنية 18:20 (يشوع 17:6؛ 14:11؛ القضاة 2، 11–12).

الختام

في القضاة 2: 1–4، جاء ملاك الرب (المسيح يسوع) وأخبر الناس ألا يقطعوا عهدًا مع سكان الأرض. حتى هذا لم يكن كافيًا لإنقاذ الإسرائيليين من دائرة العصيان والتمرد (القضاة 16:2). هذا يؤدي إلى كلمتنا لهذه الدراسة—القاضي. هؤلاء القضاة المعينون من الله في سفر القضاة يقودون إلى القاضي.

تم العثور على وظيفة القاضي لدينا في كولوسي 1: 13–14: "فالَّذِي انْقَذَنَا مِنْ سُلْطَانِ الظُّلْمَةِ وَنَقَلَنَا الَى مَلَكُوتِ ابْنِ مَحَبَّتِهِ، الَّذِي لَنَا فِيهِ الْفِدَاءُ، بِدَمِهِ غُفْرَانُ الْخَطَايَا."

إذا كنت تريد التخلص من دائرة الخطيئة، فقط انظر إلى القاضي—يسوع المسيح.

  1. Earl Radmacher, Ronald B. Allen, and H. Wayne House, eds., Nelson’s New Illustrated Bible Commentary (Nashville: Thomas Nelson Publishers, 1999), p. 309.

  2. Thomas Constable, Dr. Constable’s Expository (Bible Study) Notes: Judges, p. 3; available online at http://planobiblechapel.org/tcon/notes/pdf/judges.pdf.

  3. Chuck Swindoll, Judges: Why Was Judges So Important? Available online at https://www.insight.org/resources/bible/the-historical-books/judges.

  4. Nelson’s Commentary, p. 306

الأسئلة

  1. بعد موت يشوع، لماذا تعتقد أن الله قال لإسرائيل أن يهوذا يجب أن يصعد أولاً لمحاربة الكنعانيين؟ (التكوين 49: 8–9؛ رؤيا 5: 5)
  2. من الذي طلبت عَكْسَةَ ابنة كَالِبُ منه أن تسأل كالب عن منحهم الأرض؟ من انتهى بسؤاله؟ كيف رد كالب؟
  3. في القضاة 2، لماذا بكى شعب إسرائيل بعد أن سمعوا من ملاك الرب؟ ماذا فعلوا بعد سماع هذه الكلمة؟
  4. ماذا كانت بعض ذنوب الجيل الجديد بعد يشوع؟
  5. حتى أثناء تمرد الإسرائيليين، كيف أظهر الله تعاطفه معهم؟ ما هو هدفه لترك الأمم التي لم تُطرد من الأرض؟
  6. ما الذي أبرزه الروح القدس لك في القضاة 1—2 من خلال القراءة أو التعليم؟

التالي: الكلمة اليومية →

كلمة اليوم

Laura Martin Judges 2:18

“Whenever the LORD raised up a judge for the Israelites, the LORD was with him and saved the people form the power of their enemies while the judge was still alive.”

على الرغم من تحذيرات يشوع من عدم وجود آلهة أخرى وعبادة الرب فقط، لم يستمع الإسرائيليون. فعلوا الشر في عيني الرب وعبدوا البعل والآلهة الأخرى، تاركين الرب إله آبائهم. عاشوا في معصية الرب ولم يبقوا أعينهم عليه. ونتيجة لذلك فشلوا في المعركة ووجدوا أنفسهم في حالة من الفوضى. ولكن، على الرغم من خطاياهم، أقام الرب قضاة للمساعدة في إنقاذ الناس من أعدائهم. أنقذهم الرب من الظلمة.

وبنفس الطريقة، رأى الله الآب فوضى وخطيئة العالم وأرسل ابنه يسوع ليأتي وينقذك. جاء يسوع ليخلصك من الظلمة وقوة الخطيئة. لقد جاء ليجلب الحياة والأمل، حتى في خضم فوضاك. هل ستلتفت إلى يسوع وتسمح له بإنقاذك؟ أم أنك ستستمر في قوتك وحكمتك وتجربها بقوتك الخاصة؟ صديقي، اسمح ليسوع أن يساعدك. اليوم، آمن واقبل محبته ونعمته وقدرته. إنه موجود من أجلك لأنه يحبك.

"وَحِينَمَا أَقَامَ الرَّبُّ لَهُمْ قُضَاةً كَانَ الرَّبُّ مَعَ الْقَاضِي, وَخَلَّصَهُمْ مِنْ يَدِ أَعْدَائِهِمْ كُلَّ أَيَّامِ الْقَاضِي."

—القضاة 2: 18

المزيد من النصوص الكتابية

• كورنثوس الأولى 13:10 — "لَمْ تُصِبْكُمْ تَجْرِبَةٌ إِلاَّ بَشَرِيَّةٌ. وَلَكِنَّ اللهَ أَمِينٌ الَّذِي لاَ يَدَعُكُمْ تُجَرَّبُونَ فَوْقَ مَا تَسْتَطِيعُونَ بَلْ سَيَجْعَلُ مَعَ التَّجْرِبَةِ

أَيْضاً الْمَنْفَذَ لِتَسْتَطِيعُوا أَنْ تَحْتَمِلُوا."

• كولوسي 1: 13–14 — "الَّذِي انْقَذَنَا مِنْ سُلْطَانِ الظُّلْمَةِ وَنَقَلَنَا الَى مَلَكُوتِ ابْنِ مَحَبَّتِهِ، الَّذِي لَنَا فِيهِ الْفِدَاءُ، بِدَمِهِ غُفْرَانُ الْخَطَايَا."

• تسالونيكي الأولى 10:1 — "وَتَنْتَظِرُوا ابْنَهُ مِنَ السَّمَاءِ، الَّذِي أَقَامَهُ مِنَ الأَمْوَاتِ، يَسُوعَ، الَّذِي يُنْقِذُنَا مِنَ الْغَضَبِ الآتِي."