Surrender Your Life

مقدمة

بعض من أفضل القرارات في حياتي اتخذها جيل قبلي. إذا نظرت إلى حياتك الخاصة، فسترى على الأرجح بعضًا من نفس الأشياء. علق أحدهم على والدي المدمن على العمل بأنه كان من العار على الآباء العمل بجد لبناء مسيرتهم في الوقت الذي احتاجهم فيه أطفالهم أكثر من غيرهم. بعد ذلك، بحلول الوقت الذي انطلقت فيه مسيرتهم، سيكون الأطفال خارج المنزل ولن يحتاجوا إلى الكثير من والديهم. لقد أدين والدي لدرجة أنه ترك وظيفته وظل في المنزل معنا. لفترة من الوقت كان أسوأ كابوس لي، لكن والدي قضى بعض الوقت معنا. لقد جمعنا الصخور في الخارج، وأدركت لاحقًا أن الوقت مع أبي قد غير حياتي بشكل كبير. خلال ذلك الوقت، وقع والدي أيضًا في حب كلمة الله بعمق وشغف، وقد أثار هذا أيضًا محبتي لكلمة الله.

كان إرميا رجلاً صالحًا شبيهًا بالمسيح قبل وقت طويل من وصول يسوع إلى الأرض. تغيرت حياته بكلمة الله. عندما كان إرميا شابًا، جدد الملك يوشيا الهيكل واكتشف النسخة المفقودة من كلمة الله. قاد يوشيا حركة إصلاحية لقيادة الناس إلى دراسة الكلمة، وهي حركة غيرت حياة إرميا. في دراستنا اليوم، يمكننا أن نرى أننا بعيدين عن إصلاحات يوشيا بجيل واحد، ومع ذلك فقد رفض الناس الله لصالح الآلهة الوثنية.

تعاليم

إرميا 20: 1-6: إذا كنت أمينًا لكلمة الله، فهل تؤمن أن الأشياء الصالحة فقط هي التي ستحدث لك؟ نحن نسمع هذا الاعتقاد في العديد من كنائسنا اليوم، حتى نقلاً عن إرميا 11:29، "لأَنِّي عَرَفْتُ الأَفْكَارَ الَّتِي أَنَا مُفْتَكِرٌ بِهَا عَنْكُمْ ... أَفْكَارَ سَلاَمٍ لاَ شَرٍّ لأُعْطِيَكُمْ آخِرَةً وَرَجَاءً". ومع ذلك، تظهر حياة إرميا نتيجة مختلفة. عندما سمع فَشْحُورُ، رئيس الكهنة في الهيكل نبوة إرميا، قام بضربه ووضعه في الْمِقْطَرَةِ (الآيات 1–2). تعرض إرميا للضرب على بعد ميل من المكان الذي سيُضرب فيه يسوع؛ تم الاستهزاء به في نفس المكان على هذه الأرض الذي سيتعرض فيه يسوع للسخرية أيضا؛ لقد تألم لكونه أمينًا لله كما عانى يسوع. في صباح اليوم التالي تم إطلاق سراح إرميا من الْمِقْطَرَةِ، وأعطى فَشْحُورُ كلمة نبوية من الله (الآية 3). سيتم تغيير اسم فَشْحُورُ إلى مَجُورَ مِسَّابِيبَ "الرعب من كل جانب"،¹ على أنه سيشاهد جميع أصدقائه يسقطون أمام جيش بابل الغازي (الآيات 3 –4). علاوة على ذلك، فإن البابليين سيحصلون على كل ثروة أورشليم وجميع كنوز ملوك يهوذا، وسيتم أسر فَشْحُور والناجين. حتى أن فَشْحُور سيموت هناك لأنه تنبأ على الرب بالكذب (الآيات 5–6).

إرميا 20: 7–18: توقف إرميا عن التحدث إلى فَشْحُورُ وبدأ في التحدث إلى الله، متهمًا إياه بخداعه في دعوته. صرخ إرميا لأنه كان ينقل رسالة الله بأمانة ولكنه يواجه السخرية والاستهزاء يوميًا من أولئك الذين سمعوه (الآيات 7–8). ليس هذا فقط، لكنه حاول ألا يتكلم برسالة الله بعد الآن، "فَكَانَ فِي قَلْبِي كَنَارٍ مُحْرِقَةٍ مَحْصُورَةٍ فِي عِظَامِي" (الآية 9). لم يستطع إرميا الاحتفاظ بكلمة الله بداخله دون إعلانها. لقد سئم إرميا من الاستهزاء والإساءة (الآية 10)، لكنه أدرك أن الرب كان معه "كَجَبَّارٍ قَدِيرٍ" (الآية 11). تحول إرميا من التفكير فيما كان يحدث له إلى مدى عظمة ربه. أولئك الذين استهزأوا بالله سيتحملون عواقب غضب الله (الآيات 11–12). مدح إرميا الرب (آية 13)، لكنه شتم بعد ذلك اليوم الذي ولد فيه (الآية 14). طلب أن يُلعن الرجل الذي أحضر أخبار ولادته إلى والده أيضًا (الآية 15). كان إرميا يقتبس من سفر أيوب 3.

يمكن استخدام هذه الآيات في الواقع لمصلحتنا. عندما تواجه موقفًا سيئًا، تخيل ما كنت ستفقده إذا لم تولد—خاصة فرح الرب. ستعود بسرعة إلى دعوتك!

إرميا 21: 1–10: هناك تحول كبير من الإصحاح 20 إلى 21. حتى هذه النقطة، كان إرميا يكرز، لكن لم يستمع إليه أحد. ومع ذلك، أرسل الملك صدقيا فَشْحُورُ (رجل مختلف من الإصحاح 20) ليسأل إرميا إذا كانت بابل ستهزم يهوذا (الآيات 1–2). لسبب ما، ربما لأن إرميا استمر في الطاعة بإعلان رسالة الله، أراد الملك أن يسمع ما قاله إرميا. أجاب إرميا برسالة الرب–كان الله على وشك أن ينقلب عليهم وسيحارب في الواقع مع البابليين ضد يهوذا (الآيات 3–6).

بعد انتصار بابل، أعطى الله الناس في المدينة للبابليين ليتم قتلهم (الآية 7).

ثم أعطى إرميا رسالة الله للشعب (الآيات 8–10)، محذراً إياهم من أنهم إذا بقوا في مدينة أورشليم سيموتون بالسيف أو الجوع أو الوباء. لقد أعطاهم الله مخرجا من هذه الدينونة. يمكن أن يتركوا المدينة وينتشروا إلى الْكِلْدَانِيِّينَ ويعيشون. فقط أولئك الذين استسلموا سيعيشون. لا يزال هذا صحيحًا اليوم. تأتي الحياة في الاستسلام عند قدمي يسوع. أعلن الله أن البابليين سيُعطَوْن المدينة وسيحرقونها.

إرميا 20: 11–14: أعلن الله أن لبيت ملك يهوذا (وسلالة داود) خيار طاعته والحفاظ على مملكته أو الاستمرار في عصيانه وفقدان حقوقهم في عرش داود (الآيات 11–12).

كانت هذه رسالة صعبة على إرميا إيصالها. ومع ذلك، كان إرميا مطيعًا وأمينًا لدعوته. في وقت لاحق سوف يشجعهم إرميا، وسيتمكن الناس من قبولها لأنهم يعرفون أن كلماته تأتي من الرب. مفتاح ما كان يكرز به إرميا هو الاستسلام.

الختام

في عام 1904، تخرج ويليام بوردن البالغ من العمر ثمانية عشر عامًا من المدرسة الثانوية وأرسله والديه الأثرياء في جولة حول العالم. أثناء سفره في جميع أنحاء العالم، بدأ قلب بوردن ينكسر بسبب التَّائِهِين الذين رآهم والذين لم يعرفوا يسوع. في الصفحة الخلفية من كتابه المقدس، كتب: "لا احتياطيين".²

قرر أنه بصفته مليونيرًا في سن 18، لن يمنع يده من أي شيء في سبيل الرب. في جامعة ييل، بدأ مجموعات دراسة الكتاب المقدس في الحرم الجامعي التي بحثت عن الطلاب الأكثر فسادًا في الحرم الجامعي لمشاركة المسيح معهم. بحلول الوقت الذي تخرج فيه بوردن، كان 1000 من الطلاب البالغ عددهم 1300 في جامعة ييل مسيحيين. بعد تخرجه من جامعة ييل، أضاف بوردن كلمتين أخريين في الصفحة الخلفية من كتابه المقدس: "لا تراجع".³

لن يعتمد على ثروته أو يتراجع عن أي شيء في دعوته ليكون مبشرًا. تابع بوردن بعد ذلك دراساته العليا في مدرسة برينستون، وبعد التخرج، أبحر إلى الصين للخدمة. توقف في مصر لتعلم اللغة العربية حتى يتمكن من العمل مع المسلمين لكنه أصيب بالتهاب السحايا في العمود الفقري. مات في غضون شهر. يقال أنه بعد موته، وجد أنه أضاف كلمتين أخريين إلى الصفحة الخلفية من كتابه المقدس: "لا ندم".⁴

لا يدعونا الله إلى العظمة بل إلى الأمانة. يدعونا إلى التضحية بحياتنا. يدعونا للاستسلام. ألست مسرورًا لرجل مثل إرميا قام بنصيبه بأمانة؟ لقد أسلم حياته لله حتى عندما دعا الآخرين إلى تسليم حياتهم أيضًا.