الضربات 5–9

مقدمة

في الدرس السابق، بدأنا نتحدث عن الضربات العشر — الماء تحول إلى دم، والضفادع تغطي الأرض، طاعون البعوض (الذي لم يستطع السحرة المصريون تقليده)، وطاعون الذباب الذي أصاب المصريين ولكن ليس بني اسرائيل. قال ويرسبي: "سبب آخر لعرض عجائبه أثناء الضربات هو احتمال وجود اليهود القادرون على إخبار العظمة بإيجاد القوة الرهيبة في الاههم العظيم."¹

تعاليم

خروج 9: 1–3: أرسل الله موسى ليقول لفرعون، "ادْخُلْ الَى فِرْعَوْنَ وَقُلْ لَهُ: هَكَذَا يَقُولُ الرَّبُّ الَهُ الْعِبْرَانِيِّينَ اطْلِقْ شَعْبِي لِيَعْبُدُونِي." لاحظ أن الله أشار إلى نفسه مرة أخرى على أنه "الرب إله العبرانيين". حذر الله فرعون من ماذا سيحدث إذا رفض إطلاق سراح الإسرائيليين. "فَهَا يَدُ الرَّبِّ تَكُونُ عَلَى مَوَاشِيكَ الَّتِي فِي الْحَقْلِ عَلَى الْخَيْلِ وَالْحَمِيرِ وَالْجِمَالِ وَالْبَقَرِ وَالْغَنَمِ وَبَا ثَقِيلا جِدّا."

خروج 9: 4: كما في الطاعون السابق، ميز الله بين مواشي المصريين ومواشي بني إسرائيل. قال ماك آرثر إن هذا كان هجومًا مباشرًا على الآلهة الزائفة للمصريين .² فضّل المصريون الثور أبيس كحيوان مقدس، يُعرف بأنه ابن الإلهة حتحور، وكان له دور كبير في عبادتها. أبيس كان يعتبر أيضًا بمثابة وسيط بين البشر والآلهة القوية الأخرى مثل بيتاه (إله الحرفيين والمهندسين المعماريين)، وأوز وريس (إله الآخرة)، وأثوم (صانع العالم). تشير الدلائل إلى أن أبيس كان الأول إله مصر. قال الله لشعب إسرائيل أن يستقروا في جاسان حيث يعتني بهم (تكوين 45: 9–11). لم يجلب الله الناس فحسب، بل حيواناتهم إلى جاسان، ووفر الحماية لهم. كما أخرج الله الحيوانات من مصر في الخروج (خروج 12: 37–38).

خروج 9: 5–11: "وَعَيَّنَ الرَّبُّ وَقْتا قَائِلا: «غَدا يَفْعَلُ الرَّبُّ هَذَا الامْرَ فِي الارْضِ." (الآية 5). أعطى الله مدة 24 ساعة كتحذير لفرعون: "فَفَعَلَ الرَّبُّ هَذَا الامْرَ فِي الْغَدِ. فَمَاتَتْ جَمِيعُ مَوَاشِي الْمِصْرِيِّينَ. وَامَّا مَوَاشِي بَنِي اسْرَائِيلَ فَلَمْ يَمُتْ مِنْهَا وَاحِدٌ."(الآية 6). تخيل أنك مزارع مصري لا تعرف هذا الحديث بين فرعون وموسى وهارون، وخرجوا إلى الحقل ليروا كل مواشيكم ميتة (الآية 3). أرسل فرعون رسلاً ليرى ما اذا كان ما قاله موسى وهرون صحيحا. وعلى الرغم من أن فرعون رأى الحقيقة، إلا أنه ما زال يقسى قلبه. لا شيء أزعجه. ولا يخاف أحدا! قال الله لموسى وهارون: "فَفَعَلَ الرَّبُّ هَذَا الامْرَ فِي الْغَدِ. فَمَاتَتْ جَمِيعُ مَوَاشِي الْمِصْرِيِّينَ. وَامَّا مَوَاشِي بَنِي اسْرَائِيلَ فَلَمْ يَمُتْ مِنْهَا وَاحِدٌ."(الآية 9). السخام الأسود يرمز إلى سواد الجلد في المرض.³ ربما كان الإسرائيليون ما زالوا يصنعون الطوب، وضعوا السخام في فرن لصنع الطوب. أخذ موسى شيئًا كان جزءًا من عبوديتهم وألقاه نحو السماء ليدين المصريين. تذكر، كان هناك نمط تحذير قبل حذوت بعض الأوبئة وأخرى لا: (1) تحذير— من تحول الماء إلى الدم؛ (2) تحذير— الضفادع؛ (3) لا تحذير— من البعوض؛ (4) تحذير من — الذباب؛ (5) تحدير من —الماشية. (6) الدمامل — بدون إنذار. فأخذوا سخام الأتون ووقفوا أمام فرعون. رماه موسى نحو السماء فصار دمامل متقيحة على الانسان والحيوان. " كانت هذه الدمامل عبارة عن "طفح جلدي يحدث في الصيف، بشكل رئيسي قرب نهاية وقت فيضان النيل، وينتج إحساسًا حارقًا ووخزًا على الجلد و يعطي تشنجات قوية وإحساس خفيف لاذع يشبه الحمى القرمزية. ⁴كما أن الدمامل كانت مؤلمة جدًا لدرجة أنهم لم يتمكنوا من الوقوف أمام موسى (تيموثاوس الثانية 3: 8).

خروج 9: 12–13: "ولكن الرب قسى قلب فرعون فلم يسمع لهم." كانت هذه المرة الأولى ونسبت قساوة قلب فرعون الى الله. قال شرطي: "إذا استمر الإنسان في تقسية قلبه، فان الله سيقسو عليه أكثر في الحكم"⁵ ((أمثال 29: 1). لاحظ التكرار مع ظهور الضربة السابعة (انظر العبارات التي تحتها خط في الآية): ثم قال الرب لموسى قم باكرًا في الصباح وقدم نفسك الى فرعون. قل له: هذا ما يقوله الرب إله العبرانيين: أطلق شعبي ليعبدوني."

خروج 9: 14–19: وعد الله أن يرسل كل ضرباته ضد مصر — لغرض واحد — حتى يعلموا أن لا أحد مثل الله. خطط الله أن يجلب كل قوته ضد فرعون. تم استخدام كلمة "الكل" 12 مرة في هذا البيان. "فَانَّهُ الانَ لَوْ كُنْتُ امُدُّ يَدِي وَاضْرِبُكَ وَشَعْبَكَ بِالْوَبَا لَكُنْتَ تُبَادُ مِنَ الارْضِ."(عدد 15). تذكر

استخدام كلمة "ضربة" في الدروس السابقة. وعلى الرغم من أن الله كان لديه القوة لضربهم، لاحظ ويرسبي، "في رحمته، قرر الله أن يجنبهم."⁶

حدد الله كل قصده في السماح لفرعون والمصريون بالعيش: "وَلَكِنْ لأجْلِ هَذَا اقَمْتُكَ لِأرِيَكَ قُوَّتِي وَلِيُخْبَرَ بِاسْمِي فِي كُلِّ الارْضِ." (الآية 16) (رومية). قال الله إن فرعون ما زال يتصرف بغطرسة ضد الإسرائيليين برفض السماح لهم بالرحيل. قال هاملتون أن الله كان لديه خطة لفرعون.⁷ (إرميا 11:29). "هَا انَا غَدا مِثْلَ الانَ امْطِرُ بَرَدا عَظِيما جِدّا لَمْ يَكُنْ مِثْلُهُ فِي مِصْرَ مُنْذُ يَوْمِ تَأسِيسِهَا الَى الانَ."(الآية 18). حذرهم الله وأمرهم حتى بإحضار حيواناتهم إلى المأوى. كان على فرعون أن يتجاوب مع الله. قال هاملتون، "هذان هما الخياران دائمًا عندما تذهب كلمة من الله الانصياع لأي شعب: أطع / أعص ، استمع / لا تستمع، ترد / تتجاهل، أسقط عند قدميه وأعبد له / ما لم أرى فلن أومن، خفف قلبك / قسى قلبك. "⁸

خروج 9: 20–26: حتى مسؤولي فرعون أدركوا أن الله حقيقي وبدأوا ينقلبون على فرعون. أولئك الذين لم يأخذوا الله بجدية تركو عبيدهم ومواشيهم في الحقل. "فَمَدَّ مُوسَى عَصَاهُ نَحْوَ السَّمَاءِ فَأعْطَى الرَّبُّ رُعُودا وَبَرَدا وَجَرَتْ نَارٌ عَلَى الارْضِ وَامْطَرَ الرَّبُّ بَرَدا عَلَى ارْضِ مِصْرَ."(الآية 23). قال جون مكارثر إنه كان "عاصفة رعدية كهربائية عنيفة جلبت برقًا غير عادي وهذه الكرات النارية التي تتعرج على الأرض، جالبة معها دمار على أي شيء لمسوه."⁹ كان هذا الطاعون صورة لما سيحدث في المستقبل. كان مجرد طعم لما هو في النهاية (رؤيا 8: 7). "كان البرد، مع وميض البرق من خلاله، شديدًا لدرجة أنه لم يحدث شيء مثله في أرض مصر منذ أن أصبحت أمة. " كل ما حدث كان نذيرًا — إنه يأتي مرة أخرى (رؤيا 21:16). ضرب البرد مصر ، وجلب الموت والدمار للإنسان والحيوان ونبات الحقل وكل شجرة. فقط في جاسان كان الإسرائيليون آمنين (الآية 26). كل هذه الضربات لم تحدث لشعب الله. في خروج 23:10 (طاعون الظلام)، كان لدى الإسرائيليين نور عندما كان كل شخص آخر يعاني من الظلام. من الواضح أن الله كان يجعل اسمه معروفًا باسم إله العبرانيين.

خروج 9: 27–35: أرسل فرعون من أجل موسى وهارون، واعترف بخطيته، وأعلن الرب الطريق الصواب. في حين بدا فرعون صادقا، ولم تبدو عليه التوبة. قال جرينبيرج، "لقد اعترف بالذنب لكنه كان محقا في شعوره بالذنب."¹⁰ فدعا موسى فرعون مشيرا الى انه لا هو ولا عبيده يخافون الرب. قال الشرطي، "خوفا منه يعني الركوع له كملك على كل الأرض."¹¹ فرعون فقط تكلم مع الله. المحاصيل الناضجة، الكتان والشعير، تم تدميرها لكن القمح والحنطة (القمح الخام) لم يتم إتلافهما لأنهما محاصيل لاحقة. ترك موسى فرعون والمدينة، ثم مد يديه إلى الله وتوقف كل شيء. واما فرعون ورجاله قست قلوبهم. ولم يترك فرعون الإسرائيليين يذهبون.

خروج 10: يقدم هذا الفصل تفاصيل الضربات الثامنة والتاسعة: وباء الجراد ووباء الظلام.

الختام

الله يعطينا النور. انه يعطينا الروح. يريدنا أن نختبر رحمة الله. دعونا لا نكون مثل المصريون وفرعون وقول، "لا، لا أريد ذلك". لقد أعطانا المنقذ. لا يمكننا التصرف وكأننا في عبودية في حين تم منحنا الحياة.