Those Who Walked In Faith

مقدمة

بينما ننتقل إلى 3 يوحنا، هذا يعني أن لدينا لأول مرة ثلاث لوحات تعمل معًا، لوحة ثلاثية. يمثل الزنبق الأحمر في اللوحة الأولى دم المسيح ومحبته الكاملة لنا. يمثل الكتاب المقدس في اللوحة الثانية الحق الذي هو في المسيح. تشير اللوحة الثالثة إلى المثال الكامل للمسيح وكيف نعيش إيماننا. تُظهر اللوحة ثلاثة أزواج من الأرجل لتمثيل الإيمان كما فعل المسيح. في يوحنا الثالثة، تم استخدام عدة أشخاص كأمثلة لكيفية السير في طريق الرب: غَايُس ودِيمِتْرِيُوس. في 1 يوحنا 2: 6، قال يوحنا، "مَنْ قَالَ إِنَّهُ ثَابِتٌ فِيهِ، يَنْبَغِي أَنَّهُ كَمَا سَلَكَ". تمثل الأزهار في اللوحة وحدة المؤمنين وشَرِكَتَهم.

سفر يوحنا الثالثة هو رسالة قصيرة أخرى كتبت لاحقًا في حياة يوحنا. كتب الرسول يوحنا خمسة أسفار في الكتاب المقدس: رسالة يوحنا 1 و 2 و 3 ثم سفر يوحنا والرؤيا. انظر كيف تتقدم رسائل يوحنا:

• كتبت رسالة يوحنا الأولى إلى مجموعة من الطوائف المسيحية المنتشرة في جميع أنحاء آسيا الصغرى.

كتبت رسالة يوحنا الثانية للسيدة المختارة وأولادها، الذين يمكن أن يكونوا طائفة مع أعضاء منتسبين أو فقط السيدة وأولادها.

كتبت رسالة يوحنا الثالثة خصيصًا إلى صديقه العزيز غَايُس.

كان هناك 18 اسمًا شائعًا خلال القرن الأول، وكان غَايُس واحدًا منهم.¹ الاسم يعني "نبتهج". لا يُعرف سوى القليل عن غَايُس باستثناء أنه كان عضوًا في إحدى الكنائس التي كان يوحنا مرتبطًا بها. يشير سفر أعمال الرسل 29:19 إلى أحد رفاق بولس في السَّفَر باسم غَايُوس، لكنه لم يكن غَايُس الذي خاطبه يوحنا في هذه الرسالة. أعمال الرسل 20: 4 تشير إلى غَايُسُ الدَّرْبِيُّ. يصف ماك آرثر غَايُسَ بأنه "صديق محبوب للرسول ومخلص أمين للحق" الذي "وَسَّعَ المعيار الصحيح للضيافة المسيحية للمبشرين المتجولين".²

قارن يوحنا أفعال غَايُس الجديرة بتلك التي قام بها دِيُوتْرِيفِسَ، المعلم الكاذب (الآيات 6–10). مرة أخرى، تحدث يوحنا عن مستوى الضيافة—هذه المرة في مثال غَايُس.

تعاليم

يوحنا الثالثة 1-2: استخدم يوحنا مرة أخرى مصطلح "الشيخ" في تحيته لصديقه العزيز غَايُسَ، الذي أحبه "بِالْحَقِّ" (الآية 1). عُرف غَايُس بأنه كان يسير بشكل لا يصدق مع وصايا يسوع. صلى يوحنا لكي تكون صحة غَايُس الجسدية جيدة مثل صحته الروحية (الآية 2) (تيموثاوس الأولى 4: 6-7). كانت هذه التعليمات لغَايُس أن يتدرب جسديًا لأنه كان قد تدرب بالفعل روحيًا. شجع يوحنا غَايُسَ بقوله "فِي كُلِّ شَيْءٍ أَرُومُ أَنْ تَكُونَ نَاجِحاً".

بصراحة، أنا أعاني من هذا شخصيًا. وقتي في الليل والصباح يستخدم حرفيا للدراسة. ليس هناك وقت، في هذه الفترة من حياتي، لأقوم ببعض الرياضة. لكن عندما أتَمَرَّن، أشعر بتحسن، ويمكنني أن أكون شاهدًا أكثر فاعلية. هناك حقيقة في تصريح يوحنا للحفاظ على التوازن في الحياة. تؤثر الصحة الجسدية على شهادتنا وقدرتنا على أن نكون شاهدين.

بالإضافة إلى ذلك، نحن بحاجة إلى العمل في الكتاب المقدس كل يوم أيضًا. تقول كورنثوس الثانية 16:4: "لِذَلِكَ لاَ نَفْشَلُ. بَلْ وَإِنْ كَانَ إِنْسَانُنَا الْخَارِجُ يَفْنَى، فَالدَّاخِلُ يَتَجَدَّدُ يَوْماً فَيَوْماً". جزء من النمو في الرب هو تعلم الراحة فيه. تَحَدِّيَ إليك هو أن تنظر إلى حياتك وترى ما هو غير متوازن في حياتك—روحيًا أو جسديًا—والتركيز على إعادة التوازن إلى حياتك.

يوحنا الثالثة 3–8: يشير يوحنا إلى فرحه، لأن الناس شهدوا له بشأن أمانة غَايُس للحق (الآيات 3–4). خاطب يوحنا غَايُس مرة أخرى بصفته صديقه العزيز، واعترف بأمانة غَايُس في أفعاله لإخوته في المسيح ومن أجل الغرباء (الآية 5). فتح غَايُس منزله للغرباء—رجال الله الذين كانوا مُبَشِّرين مُتَنَقِّلين—الذين شهدوا أيضًا عن محبة غَايُس للمسيح والكنيسة (الآية 6). يشير ماك آرثر إلى أن عبارة "بطريقة تليق بالله" لها "معنى معاملة الناس كما يعاملهم الله (متى 40:10)، وتصبح الطريقة الأساسية التي يجب أن تمارس بها الضيافة (متى 25: 40–45)".³

يوضح يوحنا في الآية 7 أن أفعال غَايُسَ لم تكن للمعلمين الكذبة بل كانت لأولئك الذين سافروا لتعليم حقيقة المسيح—"لأنهم انطلقوا من أجل الاسم، ولم يقبلوا شيئًا من الوثنيين". احتفل يوحنا بتصرفات غَايُس في دعم هؤلاء الغرباء كي نكون "عَامِلِينَ مَعَهُمْ بِالْحَقِّ" (الآية 8).

يوحنا الثالثة 9–11: انتقل يوحنا من الاحتفال بسير غَايُس في طريق الرب إلى إدانة أعمال دِيُوتْرِيفِس. أشار يوحنا إلى رسالة مفقودة كتبها في وقت سابق مفادها أنه من المحتمل أن دِيُوتْرِيفِسَ، وهو رئيس في الكنيسة، لم يشاركها مع المصلين. وصف دِيُوتْرِيفِسَ بأنه متفاخر، يريد أن يكون القائد المهيمن، والذي رفض في الواقع استقبال أولئك الذين أرسلهم يوحنا في الخدمة (الآية 9). أضاف يوحنا أن دِيُوتْرِيفِس قد افترا عليه، ورفض الترحيب بالإخوة في المسيح، ومنع الآخرين من القيام بذلك، بل وطرد هؤلاء الإخوة من الكنيسة (الآية 10). في الآية 11 قسّم يوحنا غَايُس ودِيُوتْرِيفِسَ إلى خير وشر—فعل غَايُس الخير الذي أتى من الله، وفعل دِيُوتْرِيفِسَ الشر الذي أظهر أنه لم ير الله أبدًا.

يوحنا الثالثة 12–14: قدم يوحنا مثالًا جيدًا آخر مع دِيمِتْرِيُوسُ، الذي نال شهادة جيدة من أولئك الذين عرفوه وأيدوا حق المسيح. كما شهد يوحنا بنفسه على إيمان دِيمِتْرِيُوسُ (الآية 12). بدأ يوحنا استنتاجه بالقول أن لديه المزيد لقوله لكنه لا يريد تدوينه على الورق (الآية 13). صرح يوحنا بعد ذلك أنه يأمل أن يكون معهم قريبًا حتى يتمكنوا من التحدث وجهًا لوجه. أحب يوحنا هذه الطائفة المسيحية وتمنى لهم سلام المسيح. واختتم يوحنا بتبليغ السلام لهم من أصدقائه.

الختام

لا يزال يفاجئني أن سفرين من الكتاب المقدس (2 و 3 يوحنا) يتحدثان عن الضيافة المسيحية. يقدم كلا السفرين معايير لكيفية القيام بذلك. الأهم هو أن تفتح بيتك لأولئك الذين يأتون بحق الرب وليس أولئك المعلمين الكذبة.

يحتاج البعض منكم إلى تنظيف منزله—سواء جسديًا أو روحيًا أو شخصيًا––حتى يتم استخدامه من قبل الله بضيافة أولئك الذين يقدمون الإنجيل.