The Superior Convenant

مقدمة

نختتم هذا الجزء من رسالة كورنثوس الثانية، وهو تفسير شخصي قوي لخدمة بولس. يرسم لنا ويرسبي هذا "الأسبوع" المضوع الذي كتب عنه بولس لقرائه.

• بالرغم من التجارب، كان لبولس خدمة منتصرة (الإصحاحات 1–2—الاثنين / الثلاثاء).
• كان لبولس خدمة مجيدة (الفصل 3—الأربعاء).
• لم يفكر بولس أبدًا في الإنسحاب، حتى تحت الاتهام (الفصل 4—الخميس)
• كانت خدمة بولس مبنية على الإيمان بالله (الفصل 5—الجمعة)

تحدى بولس قلوب مؤمني كورنثوس (الفصل 6) ثم أعطى خاتمة لهذا القسم (الفصل 7—السبت).¹

تعاليم

كورنثوس الثانية 7: 1: هذه كانت النتيجة الطبيعية التي توصل إليها بولس في رسالة كورنثوس الثانية 6: 14–18. حيث كتب بولس عن الحاجة إلى الانفصال عن التأثيرات الدنيوية حتى نتمكن من عيش حياة قريبة مع الله. في الأساس، دعنا ننظفها ونحصل على شراكة مرة أخرى. بعد أن أمضى معظم وقته في التعامل مع مشاكل الكنيسة في كورنثوس، بدأ بولس في التعبير عن ثقته وفرحه في أهل كورنثوس لتحفيزهم على الخدمة بأمانة. يسلط ويرسبي الضوء على تشجيع ثلاثي في هذا الفصل.²

كورنثوس الثانية 7: 2–3: كتب ويرسبي أن بولس شجع الكنيسة في الآيات 2–4.³ من المحتمل أن يكون هذا هو المكان الذي سنقضي فيه معظم وقتنا. آمن مؤمنو كورنثوس بأمور كثيرة سيئة عن بولس؛ أن الله لم يستخدمه وأنه لم يكن لديه نوع الصورة أو السلطة أو القوة التي يجب أن يتمتع بها الرسول. لماذا من الصعب جدًا طمأنة حبنا للناس؟

لم تكن مشكلتهم مشكلة معلومات، بل كانت مشكلة في قلوبهم، التي كانت مفتوحة على العالم لا على بولس. في مقطع "النير غير المتكافئ"، قال لهم بولس أن يغلقوا قلوبهم لأشياء هذا العالم. حان الوقت الآن ليفتحوا قلوبهم له. طلب منهم بولس أن يثقوا به—لم يفعل شيئًا ليظلمهم أبدًا. كان بولس على استعداد للموت من أجلهم إذا لزم الأمر؛ كانوا في قلبه.

كورنثوس الثانية 7: 4–7: كان بولس يفتخر بهم. هذه حقًا مجموعة رائعة من الرسائل تنطبق بشكل خاص على عصرنا. في كتاب كنيسة بولس الأسوأ: أفضل نموذج لدينا؟، كتب القس تشيرش وارنوك، "أعتقد أن الوقت قد حان للدفاع عن الكنيسة في كورنثوس. حسنًا، لقد ماتوا جميعًا الآن. لكنهم يعيشون في رسالتين من رسائل بولس ليراها العالم بأسره. أعتقد أن كورنث، التي يمكن القول إنها أسوأ كنيسة لبولس، قد تكون أفضل نموذج للكنيسة اليوم.

كانوا مؤمنين جدد. جاءت فِيبِي من كورنث (رومية 16: 1–2).

لقد شاركوا.

ارتكبوا أخطاء ولكن بدافع الحماس.

كان إيمانهم الجديد وثيق الصلة بكلمتهم. كان هذا مجتمعًا مع محبة زائفة في كل مكان. بمجرد أن فهموا ما هي المحبة الحقيقية، أصبحوا قادرين على التواصل والترابط مع الآخرين في مجتمعهم.

كانوا كنيسة حقيقية. كم مرة نلبس القناع ونخفي كل القمامة في المنزل؟ نحن مدعوون لأن نكون أصليين وحقيقيين. عندها نصبح كنيسة حقيقية.⁴

كورنثوس الثانية 7: 5: كتب ويرسبي أن تيطس شجع بولس في الآيات 5–10.⁵ لاحظ أن هذه هي الكنائس في مكدونية: فيلبي، تسالونيكي، وبيريا. يذهلني أن الاضطرابات أثرت على إيقاع الراحة والعمل الذي وهبه الله. لقد أثرت على بولس جسديًا وعاطفيًا وروحيًا.

كورنثوس الثانية 7: 6–7: يا له من تشجيع عظيم! لم يكن من السهل على بولس التواصل أو السفر. نميل إلى اعتبار مدى سهولة التواصل مع الآخرين محليًا وحول العالم أمرًا مسلمًا به. وقد شجع بولس التقارير التي قدمها تيطس عن استقباله في كورنثوس. قرأ أهل كورنثوس "الرسالة المؤلمة" لبولس، وتابوا عن خطاياهم، وأدبوا الأعضاء الذين خلقوا المشكلة. إليكم المساءلة التي قرأناها في وقت سابق من هذا العام في المزامير والأمثال—والتأثير الذي يمكن أن يكون لها.

كورنثوس الثانية 7: 8: من المحتمل أن تكون الرسالة التي أشار إليها بولس مكتوبة بين كورنثوس الأولى والثانية. هذا يساعد على تذكر تسلسل الأحداث. كانت الأمور تسير بشكل سيء بين المسيحيين في كورنث، وفي محاولة لوضعهم في المسار الصحيح، قام بولس بزيارة سريعة غير مخطط لها بدا أنها تزيد الأمور سوءًا (كورنثوس الثانية 2: 1). بعد فشل الزيارة، قرر بولس عدم زيارة كورنث شخصيًا مرة أخرى، لكنه أرسل بدلاً من ذلك إلى تيطس لمساعدتهم برسالة توبيخ قوية. كان بولس قلقًا بشأن كيفية تلقي أهل كورنثوس للرسالة وما إذا كانت ستحولهم إلى يسوع أو تغضبهم. ألا تعتقد أن بولس كان يتصارع على أفسس 4: 14–16؟ بالإضافة إلى التكلم بالحق في المحبة، قدم بولس التصحيح والتشجيع.

كورنثوس الثانية 7: 9–10: كانت الرسالة صارمة وحققت هدفها. تاب أهل كورنثوس. لم يكن هذا مجرد ندم عابر. لقد كان حزنًا إلهيًا حقيقيًا في الخطيئة. يوضح ويرسبي الاختلاف من خلال مقارنة يهوذا ببطرس: "كان يهوذا ممتلئًا بالندم وذهب وانتحر. بكى بطرس وتاب على فشله (متى 26: 75–27: 5)".⁶ التوبة تعني ببساطة تغيير الفكر. يحتاج المسيحيون العصاة إلى التوبة، ليس من أجل أن يخلصوا، ولكن من أجل استعادة الشراكة الوثيقة مع الله.

كورنثوس الثانية 7: 11–16: ذكر بولس أن أهل كورنثوس شجعوا تيطس في الآيات 11–16. كانت تجربة تيطس في كورنث وتقريره من هناك دليلاً أكيدًا على أن مؤمني كورنثوس قد تغيروا في رأيهم. أعتقد أنه من الجيد أن تبطئ وتتذوق هذه الفقرة. أوضح بولس طريقة تعاملهم مع مسألة التأديب. مدح بولس مؤمني كورنثوس، وبدا أنهم في مكان النصر. ولكن في "الرسالة الحزينة" المذكورة في كورنثوس الثانية 2: 1، لم يكن هناك مدح. ما هو الاختلاف؟ كان الاختلاف هو توبتهم الحقيقية التي ذكرها تيطس وعلق عليها بولس في هذا الإصحاح.

الختام

يُظهر هذا الفصل مدى اهتمام بولس بعلاقته بمؤمني كورنثوس وأن الناس كانوا لا يقلون أهمية بالنسبة لبولس عن الخدمة. لم يكن يريد أن يقوم بالخدمة على حساب علاقته بالناس.

من أصعب الأشياء التي يجب القيام بها إعادة بناء علاقة ممزقة. لسوء الحظ، هناك العديد من العلاقات المحطمة اليوم—في المنازل والكنائس وفي إطار الخدمة—ولا يمكن إصلاحها وتقويتها إلا عندما يواجه الناس المشاكل بأمانة، ويتعاملون معها بحب في إطار الكتاب المقدس، ويسعون للتصالح مع الله. عندما نفحص حياتنا، يجب أن نقرر أن نكون جزءًا من الإجابة وليس المشكلة. دعونا نتعلم من بولس والكنيسة في كورنثوس ونسمح لله بأن يستخدمنا لاستعادة العلاقات المحطمة.