Seeing the Big Picture

مقدمة

عندما نكون في العهد القديم، يجب أن تكون رسالة كورنثوس الأولى 11:10 في أذهاننا: "فَهَذِهِ الأُمُورُ جَمِيعُهَا أَصَابَتْهُمْ مِثَالاً وَكُتِبَتْ لِإِنْذَارِنَا نَحْنُ الَّذِينَ انْتَهَتْ إِلَيْنَا أَوَاخِرُ الدُّهُورِ." في مدرسة الإحياء، ننظر في كل من الأسفار الـ 66 للكتاب المقدس لنرى كيف يتم تصوير يسوع. أحد الأشياء التي أصبحت مقتنعًا بها حقًا هي الحاجة إلى التراجع قليلاً عن الكتاب المقدس حتى أتمكن من رؤية "الصورة الكبيرة". وقبل أن ننتقل إلى الفصل 3، أريد استكشاف "الصورة الكبيرة" لصموئيل الأول.

كيف تتحدث معجزة ولادة صموئيل عما كان يفعله الله خلال ذلك الوقت؟ من الإصحاحات 1–2، علمنا أن بيت الرب كان معطلاً. كان عَالِي رئيس الكهنة مسنًا وأعمى. كان أبناؤه الورثة الطبيعيون للكهنوت دنيئين. والأسئلة التي يجب التفكير فيها هي: ماذا سيفعل الله؟ ماذا يمكن أن يفعل الله؟ استخدم الله حنة وأَلْقَانَةُ لإحداث "نظام جديد". حنة فقط أرادت طفلاً، احتاج الله إلى نبي. صفقة حنة مع الله تؤتي ثمارها. إذا كانت حنة قد حملت في الإطار الزمني الخاص بها، فهل كنا سنحصل على معجزة ولادة صموئيل؟ إن هذا يوضح توقيت وحركة الله التي يجب أن ننتبه إليها، لأنني أعتقد أن الله يفعل نفس الشيء اليوم. إننا ننزعج عندما لا يجيب الله في توقيتنا، لكن الله لديه صورة أكبر نحتاج إلى الاتفاق معها من خلال فهم ما يريد الله أن يفعله.

تعاليم

صموئيل الأول 3: 1–3: بعد أن فطم صموئيل، أُعطي إلى عالي. خدم صموئيل الله تحت إشراف عالي. "كَانَتْ كَلِمَةُ الرَّبِّ عَزِيزَةً فِي تِلْكَ الأَيَّامِ. لَمْ تَكُنْ رُؤْيَا كَثِيراً" (الآية 1). تقول نسخة الملك جيمس، "كانت كلمة الرب عزيزة في تلك الأيام. لم تكن هناك رؤية مفتوحة." أشعل عالي وصموئيل مصباح الليل في الخيمة، واستلقيا، واستراحا حتى الصباح الباكر (الآية 3).

صموئيل الأول 3: 4–14: وبينما كانا كلاهما نائمين، سمع صموئيل صوت الله. معتقدًا أن الصوت من عَالِي، ذهب صموئيل إلى محضره ثلاث مرات (الآيات 5-6، 8). هذا يذكرنا بأن الله يمكنه التحدث إلى الأطفال. أخيرًا، اكتشف عالي أن الله كان يتحدث إلى صموئيل، وأعطاه تعليمات (آية 8). أمر عالي صموئيل أن يجيب، "تَكَلَّمْ يَا رَبُّ لأَنَّ عَبْدَكَ سَامِعٌ" (آية 9). فعل صموئيل ذلك واستمع لما سيقوله الله. أخبر الله صموئيل أنه سيدين عالي، لأنه لم يمنع أبنائه من ارتكاب الخطايا عن علم وتدنس الحرم (الآيات 12–14). أرسل الله هذه الكلمة بالفعل إلى عالي من خلال رجل (صموئيل الأول 27:2). لدى الله طرق لجعل رغباته لإسرائيل تتحقق ولا يمكننا استيعابها.

صموئيل الأول 3: 15–18: في الصباح، حاول صموئيل التصرف بشكل طبيعي، لكن عالي طالب بمعرفة ما قاله الله. عندما أخبر صموئيل عالي عن دينونة الله القادمة، أكد عالي على صموئيل إن كان قد سمع الله بشكل صحيح (صموئيل الأول 2: 27–36). أعتقد أن عالي كان مدركًا لرغبة الله في التحدث والاستماع. ومع ذلك، لم يعد بإمكانه التحدث إلى عالي بسبب كل ما حدث في عائلته وما سمعه بالفعل من الله.

يجب أن أشعر ببعض الأسف تجاه عالي. عندما تولد في الكهنوت خلال هذه الفترة، كان عليك أن تفعل أشياء معينة. طُلب من أبناء عالي أن يتبعوه في الكهنوت، لكنهم كانوا يفعلون أشياء شريرة وكانوا يعيشون في الخطيئة تمامًا. عرف عالي أنهم يرتكبون أخطاء، لكنه وجد نفسه في موقف صعب. فقال عالي لصموئيل "هُوَ الرَّبُّ مَا يَحْسُنُ فِي عَيْنَيْهِ يَعْمَلُ "(آية 18). وفي رأيي، أعتقد أن عالي كان يأمل أن تحرره رسالة الله بطريقة ما من المسؤوليات التي كان يتحملها في الخيمة. كان مسنًا وأعمى، فكيف كان من المفترض أن ينفذ كل هذا؟ تُظهر هذه القصص في الكتاب المقدس أنه يجب التدخل وأن الله سيتدخل في توقيته. لقد كان من الممكن أن يشعر عالي بالخجل والإحباط تجاه ورثته وأن يشعر بالقلق لأنه لم يقدم وريثًا ليحل محله؛ لكن الله رزق الوريث. حيث يعيدنا هذا إلى "الصورة الكبيرة"، للتراجع بعيدًا بما يكفي لنرى ما يفعله الله، حتى عندما لا نكون قادرين على الاعتناء بالأشياء بأنفسنا. أريد أن نكون قادرين على التراجع إلى الوراء بما يكفي لنرى أن الله قد تدخل.

كان هذا الطفل الذي وُضع في مكان ينتظر فيه الرب. كان يخدم رئيس الكهنة على عكس بني الكاهن. يبدو أن عالي قد استقر على معرفة أن صموئيل سمع من الله وكان في عيني الله. تقول رسالة رومية 12: 1، "فَأَطْلُبُ إِلَيْكُمْ أَيُّهَا الإِخْوَةُ بِرَأْفَةِ اللهِ أَنْ تُقَدِّمُوا أَجْسَادَكُمْ ذَبِيحَةً حَيَّةً مُقَدَّسَةً مَرْضِيَّةً عِنْدَ اللهِ عِبَادَتَكُمُ الْعَقْلِيَّةَ." هذه هي صورة العهد الجديد لما كان صموئيل يفعله في الخيمة.

صموئيل الأول 4: 1–11: في الفصل 4، خاضت إسرائيل معركة ضد الفلسطينيين وهزمت (الآيات 1–2). لم يفهم شعب إسرائيل لماذا يسمح الله لهم بالهزيمة، لذلك أحضروا التابوت من شيلوه، معتقدين أنه قد ينقذهم من المزيد من الهزيمة على يد الفلسطينيين (الآيات 3–5). وظنوا أن الله كان حاضرًا في الصندوق، في تابوت عهد الرب. سمع الفلسطينيون الصراخ العظيم من مخيم الإسرائيليين وأدركوا أن إلههم قد وصل (الآيات 6–9). ذعر الفلسطينيون، لكنهم قاتلوا ضد جيش إسرائيل (الآية 10). تم الاستيلاء على التابوت ومات ابنا عالي كما وعد الله (الآية 11).

صموئيل الأول 4: 12–18: ركض رسول من المعركة إلى شيلوه ليخبر عالي أن التابوت قد أسر وأن أبناء عالي قد ماتوا (الآيات 12–17). عندما سمع عالي أنه تم أخذ التابوت، سقط عن الكرسي، وكسر عنقه ومات (الآية 18). كان حزنه العميق من أسر التابوت، وليس موت أبنائه.

صموئيل الأول 4: 19–22: عندما سمعت زوجة فينحاس الحامل أن زوجها وعالي قد قُتلا وأسر التابوت؛ انهارت في المخاض (الآية 19). وعندما كانت تحتضر، قيل لها إنها أنجبت ولداً أسمته إِيخَابُودَ، وهذا يعني "رحل المجد من إسرائيل" (الآيات 20–22). لقد كانوا الآن أمة بدون وجود الله.

الختام

ما هي "الصورة الكبيرة" من هذا المقطع بالنسبة لنا نحن الذين نعيش في الأيام الأخيرة؟ أعتقد أننا عندما نعيش في أيام مظلمة؛ يمكن لله أن يقيم شخصًا شغوفًا يكون منقذًا لملكوت الله ويضعه في موضع المسحة. يمكن أن يتكلم الله من خلال الصغار وكذلك الكبار، وسيكونون قادرين على التعرف على صوت الله. يمكن لله أن ينهي العهد الذي تم قطعه مع أولئك الذين لم يسلموا أنفسهم له. يمكن أن يأتي الله بالتصحيح الضروري لنظام في طريقه إلى الخطر.

وسنرى في الإصحاحات القادمة أنه على الرغم من أخذ التابوت، لا يزال بإمكان الله أن يعمل الأشياء معًا للخير (رومية 28:8). إليكم التحدي الذي أواجهه: البحث عن تلك الأشياء المكتوبة لتحذيري وفك رموز تلك الأشياء التي يتحدث بها الله إلي. يا إلهي، ماذا تريدني أن أفعل اليوم حتى أتفق مع خطتك؟