Identifying Strongholds

مقدمة

كورنثوس الأولى 7 هو فصل سمعت عنه العديد من الخطب والتعاليم. إنه فصل تسمعه ويتم مناقشته في خلوات الزواج والاستشارات قبل الزواج. قبل أن نبدأ في البحث، أريد أن أضع شيئين لمساعدتنا على فهم الكتاب المقدس—سياق الفصل ووجهة نظر بولس الرسولية. عندما نقرأ خلال الفصل، نحتاج أولاً إلى فهم بعض السياق. بعد ذلك، بمجرد أن نفهم السياق، أريد أن أنظر إليه من زاوية مختلفة—منظور رسولي.

السياق: زار بولس كورنثوس لأول مرة عام 51 م (أعمال الرسل 18). تكلم الرب مع بولس ليقوم بجرأة بالخدمة في كورنثوس. مكث هناك لمدة عام ونصف—كان بول مستثمرًا. أعطى الله بولس مدينة كورنثوس للممارسة خدمته. كانت الثقافة في كورنثوس وثنية وجنسية. هذا الفصل يتحدث كثيرا عن الزواج. يساعد ماك آرثر في تصوير هذه الثقافة: "هناك أربعة سيناريوهات أخرى لـ 'الزواج' في الثقافة الرومانية في ذلك الوقت. من السماح للعبيد بالعيش معًا، إلى ما نسميه قانون الزواج، والزواج عن طريق البيع من الأب، ثم الزواج الجيد العادي".¹ على الأرجح كان هناك الكثير من الالتباس حول الكيفية التي يجب أن يتنقل بها المؤمنون في كورنثوس في إيمانهم الجديد بثقافتهم الحالية. وهكذا، كان على بولس أن يتنقل فيها أيضًا. كتب بولس هذه الرسالة في عام 57 م—بعد خمس سنوات. كان بولس يتطرق إلى الأسئلة التي لديهم.

وجهة النظر الرسولية: كان بولس رسولًا يكتب للمؤمنين أو القديسين الجدد (كورنثوس الأولى 1: 1–2). تأتي كلمة رسول من الكلمة اليونانية أبوستولوس، والتي تعني "الشخص المُرسَل". كان هذا في الأصل مصطلحًا علمانيًا يستخدمه الرومان لوصف شخص تم إرساله لتثقيف الأراضي المكتسبة حديثًا. يمكن العثور على أدوار الرسل في أفسس 4: 11–13. تتوافق هذه الآيات مع ما قاله الرب لبولس في أعمال الرسل 18. كان دور بولس كرسول هو تجهيز القديسين.

يمكن تقسيم الفصل السابع إلى ثلاثة أقسام أو فئات: المتزوجون (الآيات 1–11)، والنير غير المتكافئ (الآيات 12–24)، والعزاب (الآيات 25–40.

تعاليم

كورنثوس الأولى 7: 1: تشير هذه الآية الأولى إلى أن أهل كورنثوس كتبوا رسالة إلى بولس. كان بولس يكتب هذه الرسالة، جزئيًا، ردًا على رسالتهم. أصبحت العزوبة موضوعًا مستقطبًا في ثقافة الكنيسة الجديدة لأن الناس نظروا إلى العزوبة على أنها شكل أعلى من الروحانية. أتذكرون الأنواع الأربعة للزواج؟ أراد هؤلاء المؤمنون تصحيح الأمر، لذلك توصلوا إلى قواعد. كان من بين هذه القواعد تكريم العزوبة في الزواج، باحترام كبير

كان أهل كورنثوس يسألون: ما هو الصواب؟ هل من المفترض أن أتزوج؟ هل يجب أن أبقى عازبًا؟ كانت إجابة بول في الأساس، "استرخ، لا بأس أن تكون عازبًا، ولا بأس أن تتزوج وتقيم علاقة جنسية مع زوجتك".

كورنثوس الأولى 7: 2: يمكن أن تؤدي التجربة إلى الخطيئة. كان بولس يحاول أن يأخذ ثقافة السماء وربطها بثقافة كورنث. أشار بولس إلى وجود إغراءات في جميع أنحاء كورنث، مثل الدعارة والزنا. شجع أهل كورنثوس على الزواج التقي—لا مزيد من المحظيات، ولا علاقات، ولا مزيد من المغازلة. علينا أن نجد أزواجنا ونلتزم معهم. علم بولس أنه في ملكوت الله تجد رفيقًا وتلتزم به أو تظل عازبًا. كان بولس يحاول إنشاء مؤسسة.

كورنثوس الأولى 7: 3: هذه الآية هي الطريقة التي سكب بها بولس الزيجات في هذا السياق. تمثل الحقوق الزوجية العلاقة الأكثر حميمية. يجب أن يكون هناك انفتاح بنسبة 100٪ في الزواج. هذا يعني أن ما هو ملكي هو ملكك وما هو لك هو ملكي. لا يوجد شيء تخفيه بل كل شيء ستشاركه. فكر في علاقة العهد مع يسوع. إنه لا يحجم محبته. يريد أن يعطينا المزيد. في الزواج، يجب أن يكون هناك ألفة جنسية حصرية.

هناك العديد من الأسباب التي تجعل المرء يحجب الحقوق الزوجية: السيطرة، والتلاعب، والخوف، والعار. هل يبدو أي من هذه الأشياء وكأنه من عند الله؟ لا. في مشورتنا قبل الزواج، قال القس، "قبل أن تتزوج، الشيطان سيفعل أي شيء في وسعه لجعلك تمارس الجنس. بعد أن تتزوج، سيفعل الشيطان كل ما في وسعه لمنعك من ممارسة الجنس". لا تمنح العدو أي موطئ قدم في زواجك. حدد بولس أكبر موطئ قدم يمكن للعدو استخدامه لمنع تقدم حركة الله الأعظم. كانت المعاقل الجنسية في كورنثوس ضخمة.

كورنثوس الأولى 7: 4: هذه الآية ليست رخصة للسيطرة–الجسدية أو العاطفية. إنه اتفاق متبادل على تكريم واحترام بعضنا البعض.

كورنثوس الأولى 7: 5: هذا يتحدث عن ذلك الوكر مرة أخرى. عندما لا يكون لدينا هذا الانفتاح بنسبة 100 في المائة في زيجاتنا، فإن العدو يستغل ذلك الشق الصغير لِيَنْسَلّ من خلاله. إذا كان عليك أن تحرم بعضكما البعض، فاملأ هذا الوقت بالصلاة والصوم، ثم اجتمع مرة أخرى—بأسرع ما يمكن، وبالتالي تحمي نفسك من الإغراءات غير الضرورية. في سياق الزواج الآمن والصحي، إذا وصلت إلى النقطة التي تحجب فيها زوجك عن العلاقة الجنسية أو تحرمها، فإن الخطيئة قد وقعت بالفعل. يجب التوفيق بين الغضب وخيبة الأمل والإحباط.

كورنثوس الأولى 7: 6–9: اعترف بولس بِتَفَرُّد كل شخص، لكنه تمنى أن يكون الجميع عازبين. لا بأس أن تكون أعزب، مثل بولس. لكن إذا كنت لا تعتقد أنك مدعو لأن تكون أعزب ويمكن أن تقع في الإغراء، فأسعى إلى الزواج. لا تذهب في مطاردة الزوج، فقط جهز نفسك للزواج. لا يتعامل بولس مع أشياء مثل الإدمان الجنسي. احصل على المساعدة إذا كنت في حاجة إليها.

كورنثوس الأولى 7: 12–14: ما يجمعه الله معًا، لا يفرقه أحد. نعلم جميعًا بعض الأزواج حيث يكون أحد الزوجين مؤمنًا والآخر غير مؤمن (نير غير متساوٍ). شجع بولس المؤمنين في تلك الزيجات على البقاء متزوجين، ومشاركة إيمانهم ومحبة الله. يمكن للأزواج الذين يمارسون نيرًا بشكل غير متساوٍ أن يكون لديهم زواج صعب في كثير من الأحيان. في كلتا الحالتين، شجع هؤلاء الأزواج الذين تعرفهم. صل من أجلهم واشركهم في أنشطتك.

كورنثوس الأولى 7: 25–40: تشير الآية 26 بالدعوة إلى العزوبية. إذا تم دعوتك لتكون عازبًا، احتضنها. ابق على طبيعتك واحتضن ما خلقك الرب لتكونه. إذا كنت عازبًا، كرس انتباهك للرب. يمكن للزواج أن يعيق أو يصرف الانتباه عن الخدمة. لا تسمح لنفسك بأن تنجذب إلى المرارة من كونك أعزب.

الختام

معظم الناس مدعوون للزواج. فقط اعلم عندما تتزوج أن انتباهك سينقسم. يمكن أن تكون الخدمة قاسية على المتزوجين، لكن الله سيساعدك في ذلك. قد يكون من الصعب تحقيق التوازن. عندما تنظر من خلال العدسة الرسولية لبولس في هذه الآيات، حيث يحاول بولس إدخال ثقافة السماء في ثقافة الأرض، فهي أكثر من مجرد نصائح جيدة للزواج. إنها نصائح للبناء على أساس الجسم. في سياق كنيسة كورنثوس، تبني الزيجات القوية حصونًا ضد معاقل عبادة الأصنام والفجور الجنسي. أثناء دراستك للكتاب المقدس، حاول أن تفهم زاوية المؤلف. كان بولس قادرًا على تحديد تلك المعاقل وتشجيع المؤمنين الجدد.