رسائل بولس كورنثوس الأولى

God's Hidden Wisdom

اكتشف يسوع بصفته: The Last Adam 1 Corinthians 2 اقرأ على Bible Gateway (ERV-AR)

اليوم 504 من 730
التنزيلات

الدرس

شاهد على YouTube

صوت فقط

ملاحظات التعليم

مقدمة

كما رأينا بالأمس، تم تقسيم كورنثوس إلى سفرين وقد كتبهما بولس إلى الكنيسة في كورنثوس باليونان. تم تسجيل وقت خدمة بولس الفعلي في كورنثوس في أعمال الرسل 18. كانت رسائله ردًا على خدمته هناك، وما سمعه عن الكنيسة بعد مغادرته. أثناء الخدمة، أطاع بولس تكليف المسيح بالكرازة بالإنجيل.

يشير ويرسبي إلى التشابه بين إرسالية المسيح وخدمة بولس. تتضمن إرسالية المسيح من متى 28: 18–20 ما يلي: فَاذْهَبُوا (الآية 18)، وَتَلْمِذُوا (الآية 18)، وَعَمِّدُوهُمْ (الآية 19)، وَعَلِّمُوهُمْ (الآية 20). تضمنت خدمة بولس في كورنثوس من أعمال الرسل 18 ما يلي: وَجَاءَ إِلَى كُورِنْثُوسَ (الآية 1)؛ كان يكرز في المجمع، فسمع كثيرون وآمنوا واعتمدوا (الآية 8)؛ فَأَقَامَ سَنَةً وَسِتَّةَ أَشْهُرٍ يُعَلِّمُ بَيْنَهُمْ بِكَلِمَةِ اللهِ (الآية 11).1

تمم بولس وصايا إرسالية المسيح. هل تعلم أن الإحصائيات اليوم عالية للمؤمنين الذين لم يشاركوا إيمانهم مطلقًا، ولم يقودوا أحدًا إلى الإيمان، ولم يعمدوا أحدًا أبدًا؟ نفذ بولس أوامر المسيح وتكليفه بطاعة.

تعاليم

كورنثوس الأولى 2: 1-16: أوضح بولس أنه قد جاء في الأصل، ليس لأنه كان متحدثًا لامعًا، ولكن لمشاركة رسالة يسوع المسيح معهم (الآيات 1–2). اعترف بولس أنه جاء في ضعف وخوف، لكن كلماته كانت دليلاً على قوة الروح القدس، وليس نفسه (الآيات 3–4). لذلك، يجب أن يقوم إيمان المؤمنين على قوة الله وحدها، وليس على أي شيء فعله بولس (الآية 5).

قد تكون هذه الآيات من أفضل دروس الكرازة في الكتاب المقدس. اعترف بولس أنه لم يكن متحدثًا موهوبًا، وكان خائفًا لدرجة الارتعاش، ومع ذلك أعطى الله بولس القوة لمشاركة رسالته بفعالية. يوجز جان بونسترا الأعذار الخمسة التي قدمها موسى لله عن سبب عدم قدرته على فعل ما طلبه الله في خروج 3—4 (ويلاحظ أن بولس كان يمكن أن يستخدمها جميعًا أيضًا): (1) لم يكن جيدًا بما فيه الكفاية (3 : 11)؛ (2) لم يكن يعرف ما يكفي ليفعل ذلك (13:3)؛ (3) لم يعتقد أن الناس سيصدقون ما قاله (4: 1)؛ (4) كان متكلمًا فظيعا (10:4)؛ و (5) لم يكن مؤهلاً (13:4).2 ومع ذلك، أظهر الله قوته من خلال كلا الرجلين.

تابع بولس ليشرح أن الله أرسله ليخاطب المؤمنين الحقيقيين الناضجين عن أسرار حكمة الله (الآيات 6–7). يشرح ماك آرثر الآية 7 بهذه الكلمات: "[الغموض] لا يشير إلى شيء محير، بل يشير إلى الحقيقة التي عرفها الله قبل الأوان، والتي أبقاها سرا حتى الوقت المناسب لكشفها".3

يشير وارن ويرسبي إلى خمس خصائص لهذه الحكمة التي احتفظ بها الله للوقت المناسب:

  1. تأتي مباشرة من الله وليس من الإنسان (الآية 7).
  2. لقد تم إخفاؤها، في انتظار توقيت الله (الآية 7).
  3. أنها تنطوي على توقيت الله المحدد (الآية 7).
  4. ينتج عنها مجد لشعب الله (آية 7).
  5. تظل مخفية عن العالم غير المُخلص، وكانوا مستعدين لصلب يسوع لأنهم لم يحصلوا عليها (الآية 8).4

في الآية 9، أعد الله حكمته لمن يحبونه (إشعياء 64: 4؛ 17:65). لا تزال هذه الحكمة تنطبق على حياة المؤمنين اليوم. يفحص الروح القدس كل البشر ويكشف لنا حكمة الله. يلاحظ ويرسبي أربع خصائص للروح القدس (الآيات 10–13):

يسكننا الروح كمؤمنين.

يبحث الروح باستمرار في أعماق حكمة الله ويكشفها لنا.

يعلمنا الروح باستمرار حكمة الله وحقه.

الروح يرشدنا في عملية النضوج الروحي.5

من ناحية أخرى، لا يرحب غير المؤمنين بروح الله—بل يرون ذلك حماقة (الآية 14). يمكن فهم غير المؤمن على أنه "طبيعي" يعيش في الطبيعة بدون الله، بينما يمكن فهم المؤمن على أنه "روحاني" منفتح على الروح القدس.6 (الآيات 14–15)

الختام

في كورنثوس الأولى 3: 1، تم إضافة نوع ثالث من الأشخاص إلى الإنسان "الطبيعي" و "الروحي"—الإنسان "الجسدي"، الذي هو طفل في الإيمان لأنه لن يدع الروح يعمل في حياته.7 يستطيع المؤمنون معرفة ما يدور في عقل الرب لأننا نمتلك فكر المسيح، وننضج بينما ندرس كلمة الله ونستمع إلى إرشاد روحه.

  1. Warren W. Wiersbe, Wiersbe’s Exposition Outlines on the New Testament (Colorado Springs: David C. Cook, 1989), p. 573.

  2. Jean Boonstra, “Moses’ Five Excuses,” April 18, 2014, www.VoiceofProphecy.com; available online.

  3. John MacArthur, The MacArthur Bible Commentary (Nashville: Thomas Nelson Publishers, 2005), p. 1568.

  4. Wiersbe, pp. 574–575.

  5. Wiersbe, pp. 575–576.

  6. Wiersbe, p. 577.

الأسئلة

  1. ما هي مؤهلات بولس للكرازة في 1 كورنثوس 2: 1–5؟
  2. ما هو مركز رسالة بولس إلى أهل كورنثوس (غلاطية 14:6)؟ هل ترى هذا التركيز في الكنيسة اليوم؟ لما و لما لا؟
  3. تتضمن شخصية الله أن يكون مجيدا (كورنثوس الأولى 2: 8). ما هي الألقاب الأخرى التي تعكس مجد الله؟ (مزمور 24: 7–10؛ أعمال الرسل 7: 2؛ أفسس 17:1؛ بطرس الأولى 14:4؛ بطرس الثانية 17:1)
  4. قارن ما يقوله الكتاب المقدس عن حكمة الله مقابل حكمة الإنسان. (1 كورنثوس 1: 18–30؛ 2: 6–7، 13–14؛ 3: 18–19)
  5. لماذا لا يستطيع الإنسان الطبيعي أن يقبل أشياء روح الله؟ من يستطيع تلقي هذه الأشياء؟ ثم ماذا يعني أن يكون لديك فكر المسيح؟ (رومية 11: 33–36)
  6. ما الذي أبرزه الروح القدس لك في 1 كورنثوس 2 من خلال القراءة أو التعليم؟

التالي: الكلمة اليومية →

كلمة اليوم

Laura Martin 1 Corinthians 2:3–5

“I came to you in weakness, in fear, and in much trembling. My speech and my proclamation were not with persuasive words of wisdom but with a powerful demonstration by the Spirit, so that your faith might not be based on men’s wisdom but on God’s power.”

بصفتك من أتباع يسوع المسيح، لديك فكر المسيح. لديك قوة الروح القدس في داخلك. بينما يسكن الروح في داخلك، يبحث عنك ويعلمك ويصل بك إلى النضج حتى تفهم ما أعطاه الله لك.

قد تشعر بالفشل. قد تشعر بالضعف والخوف والرعشة. قد لا تكون متحدثًا جيدًا ولديك الكثير من الحكمة. ومع ذلك، فإن إيمانك لا يقوم على حكمة الإنسان وقوته بل على قوة الله. أنت ابن الله، ويمكنك أن تفعل أكثر مما تتخيله لأن قوة الله حية بداخلك. شارك بولس الإنجيل في ضعفه، وخوفه ، وارتجافه، وكذلك في الوقت الذي شعر بأنه غير لائق. لكن لم يدع ذلك يوقفه. واصل بقوة الروح. لذا اليوم، اسلك في الإيمان وثق في ذلك الصوت الصغير الذي لا يزال يقول، "يمكنك فعل هذا." لديك فكر المسيح المليء بقوته وحكمته. اعمل بهذه الحقيقة القوية بإيمان وصدق من أجل حياتك.

"وَأَنَا كُنْتُ عِنْدَكُمْ فِي ضُعْفٍ وَخَوْفٍ وَرِعْدَةٍ كَثِيرَةٍ. وَكَلاَمِي وَكِرَازَتِي لَمْ يَكُونَا بِكَلاَمِ الْحِكْمَةِ الإِنْسَانِيَّةِ الْمُقْنِعِ بَلْ بِبُرْهَانِ الرُّوحِ وَالْقُوَّةِ، لِكَيْ لاَ يَكُونَ إِيمَانُكُمْ بِحِكْمَةِ النَّاسِ بَلْ بِقُوَّةِ اللهِ".

— كورنثوس الأولى 2: 3–5

المزيد من النصوص الكتابية

• خروج 4: 10–12 — "فَقَالَ مُوسَى لِلرَّبِّ: 'اسْتَمِعْ ايُّهَا السَّيِّدُ لَسْتُ انَا صَاحِبَ كَلامٍ—مُنْذُ امْسِ وَلا اوَّلِ مِنْ امْسِ وَلا مِنْ حِينِ كَلَّمْتَ

عَبْدَكَ—بَلْ انَا ثَقِيلُ الْفَمِ وَاللِّسَان'. فَقَالَ لَهُ الرَّبُّ: مَنْ صَنَعَ لِلْانْسَانِ فَما اوْ مَنْ يَصْنَعُ اخْرَسَ اوْ اصَمَّ اوْ بَصِيرا اوْ اعْمَى؟ امَا هُوَ انَا الرَّبُّ؟

فَالانَ اذْهَبْ وَانَا اكُونُ مَعَ فَمِكَ وَاعَلِّمُكَ مَا تَتَكَلَّمُ بِهِ'''.

• كورنثوس الأولى 13:2 — "الَّتِي نَتَكَلَّمُ بِهَا أَيْضاً لاَ بِأَقْوَالٍ تُعَلِّمُهَا حِكْمَةٌ إِنْسَانِيَّةٌ بَلْ بِمَا يُعَلِّمُهُ الرُّوحُ الْقُدُسُ قَارِنِينَ الرُّوحِيَّاتِ بِالرُّوحِيَّاتِ".

• كورنثوس الأولى 16:2 — "لأَنَّهُ مَنْ عَرَفَ فِكْرَ الرَّبِّ فَيُعَلِّمَهُ؟ وَأَمَّا نَحْنُ فَلَنَا فِكْرُ الْمَسِيحِ".