Warnings From Israel's Past

مقدمة

في دروس هذا الأسبوع، سنغطي بعض الفصول الأكثر إثارة للجدل في رسائل بولس لأهل كورنثوس. من السهل حقًا قراءة الكتاب المقدس ثم تمضي، لكنني أتحداك أن تعرف ما تقوله كلمة الله لك. بالإضافة إلى الاستماع إلى ما أقوله، ابحث في كلمة الله بنفسك، وازرع الكلمة في تربة جيدة حتى تعرف ما تؤمن به عندما تأتي الأوقات الصعبة.

كانت كورنث واحدة من تلك المدن التي كانت تشبه لاس فيجاس. أراد بولس أن يتعلم المؤمنون في كورنث من آبائهم الإسرائيليين. تمتع الإسرائيليون بالعديد من البركات—الحماية من الله، والإرشاد من الله، والمعجزات من الله—ومع ذلك "أَكْثَرِهمْ لَمْ يُسَرَّ اللهُ" (الآية 5)، لأنهم أداروا ظهورهم إلى الله. في رسائل بولس إلى كورنث، سنرى أن الله لم يكن مسرورًا بالمؤمنين في كورنث أيضًا. لقد أعطاهم الكثير من التفضيل والنعمة من خلال الرب يسوع المسيح، آدم الأخير (كورنثوس الأولى 45:15)، الذي كان بالنسبة لهم "روحًا مانحة للحياة". ومع ذلك، استسلم أهل كورنثوس للمجتمع وللثقافة المحلية مثلما فعل الإسرائيليون. مع أن يد الله كانت عليهم، اختاروا تجاهله وعاشوا حسب ثقافة وجسد وإغراءات الشيطان.

تعاليم

كورنثوس الأولى 10: 1-2: استخدم بولس إسرائيل كمثال. كان جميع بني إسرائيل تحت السحابة وعبروا البحر (الآية 1). كلهم اعتمدوا لموسى في السحابة وفي البحر (الآية 2). مرارًا وتكرارًا، اختبر الإسرائيليون بركات الله. من منظور العهد الجديد، قال توم كونستابل، "المعمودية هي التعبير الخارجي عن هوية المؤمن مع موضوع إيمانه".¹ الإسرائيليون "تعمدوا لموسى" مما يدل على أنهم تبعوه. تجاربهم "شكلت معمودية جافة".² بدا أن موسى كان نذيرا ليسوع. باتباع موسى، خضعوا لسلطته وعبّروا عن هويتهم معه. لقد اختبروا إيمانهم بالرب، لكنه جاء من خلال موسى.

كورنثوس الأولى 10: 3–5: أكلوا نفس الطعام الروحي وشربوا نفس المشروب الروحي (الآيات 3–4). يجب ربط هذا بالآية 2. كل واحد منهم اختبر حضور الله. اختبر الجميع عنصر الإيمان هذا في موسى لأن موسى كان يؤمن بالله. كان الطعام الروحي هو المَنُّ الذي سقط من السماء (تثنية 8: 2–4). كان المشروب الروحي هو الماء الذي أخرجه الله من الصخرة (خروج 17: 1–7). أظهرت هذه الرواية أن الناس يركبون إيمان موسى، لذلك صعد موسى كوسيط من خلال سؤال الله عما يجب أن يفعله مع الناس. نعم، كان المَنُّ والماء حرفيًا، لكن في كلتا الحالتين، حين كان موسى يتحدث إلى الله نيابة عن الناس يسأل الله أن يتدخل. شرب الإسرائيليون من صخرة روحية —وهذه الصخرة هي المسيح (الآية 4). كان المسيح حاضراً معهم في جميع الأوقات. "لَكِنْ بِأَكْثَرِهِمْ لَمْ يُسَرَّ اللهُ لأَنَّهُمْ طُرِحُوا فِي الْقَفْرِ" (الآية 5). فقط يشوع وكالب نجحا في البرية.

كورنثوس الأولى 10: 6–13: حذر بولس أهل كورنثوس من الوقوع في نفس خطايا الإسرائيليين —عبادة الأصنام (الآية 7)، والزنا (الآية 8)، واختبار الرب وصبره (الآية 9)، والشكوى (الآية 10). مثل الإسرائيليين، بدا أن أهل كورنثوس يقولون إن الله لا يكفي أبدًا. يبدو أن الكنيسة اليوم كثيرًا ما تقول الشيء نفسه. لأن بني إسرائيل اشتكوا وخرجوا عن مسار ما أراده الله لحياتهم، قتلهم الله. عشر مرات في سفر الخروج والعدد، قيل لنا عن شكوى الإسرائيليين ضد الله. كان لدى الله هدف—وهو يريدنا أن نتعلم من أخطائهم حتى لا نستسلم لها أيضًا (الآية 11). كما يقول تعليق نيلسون، "إن الله يحقق حقًا نهاية كل الأشياء".³ حذر بولس من أن أولئك الذين يعتقدون أنهم أقوياء يجب أن يكونوا حذرين لئلا يسقطوا (الآية 12). سيجلب الله التأديب دائمًا عندما يعتقد الناس أنهم أعلى منه. إذا لم نتوخى الحذر، فيمكننا أن نقع في نفس الخطيئة. قد نعتقد أنه لأن لدينا يسوع، فلا بأس أن نسير في طريقنا الخاص. بدلاً من الاستسلام للتجربة، يجب أن نعتمد على الله الذي وعد بمساعدتنا على الهروب منها (آية 13).

كورنثوس الأولى 10: 14–15: على الرغم من أن بولس فهم الإغراءات التي واجهوها، إلا أنه استمر في تحذير أهل كورنثوس منها (الآيات 14–15). أعطى ريك بيترسون أربع طرق بسيطة للتعامل مع الإغراء.⁴ أولاً، تجنب الإغراء كلما أمكن ذلك. يقول سفر الأمثال 4: 14–15 تجنب طريق الأشرار. ثانيًا، اهرب من الإغراءات القوية. ثالثًا، الإغراء المزمن هو شيء نحتاج إلى الاعتراف به وتقديمه للمسيح، وعلينا أن نطلب عمله في التطهير. أخيرًا، قاوم الإغراء حتى يغادر.

كورنثوس الأولى 10: 16–22: من المن والماء الروحي، شارك إسرائيل في حضور الله وتدبيره ، لكنهم ما زالوا يستسلمون لعبادة الأصنام (الآيات 3–4). وبالمثل، تناول أهل كورنثوس الكأس وخبز المسيح (الآية 16)، وشاركوا أيضًا في عبادة الأوثان (الآيات 18–20). حذر بولس أهل كورنثوس، "لاَ تَقْدِرُونَ أَنْ تَشْرَبُوا كَأْسَ الرَّبِّ وَكَأْسَ شَيَاطِينَ. لاَ تَقْدِرُونَ أَنْ تَشْتَرِكُوا فِي مَائِدَةِ الرَّبِّ وَفِي مَائِدَةِ شَيَاطِينَ" (الآية 21).

كورنثوس الأولى 10: 2–24: قول شيء مقبول لا يجعله صحيحًا (الآية 23).

بيت القصيد في الفصل 10 هو أننا لا نستطيع الاندماج مع العالم. لا يمكننا أن ندمج السير مع الرب في الإيمان، بعد أن تم تعميدنا بروح واحدة وأصبحنا واحدًا في جسد المسيح، بالسير مع العالم في نفس الوقت. قال بولس إن لم نتوخى الحذر، فإن دينونة الله ستأتي وتسقط علينا.

الختام

تجنب وتهرب من الإغراء. هل ستعترف بصديق أو لزوجتك بما يغريك؟ اعترف بهذه الإغراءات وقاومها، لأن الكتاب يقول أنك عندما تقاوم تلك الأشياء يهرب الشيطان.