David's Descendants

مقدمة

هذا واحد من أكثر الفصول إثارة في 1 أخبار الأيام. هذا الفصل كله يدور حول سلسلة نسب داود. تذكر أن كلمة سفر التكوين هي نسل. من المهم للمؤرخ أن يُظهر النسل من داود إلى أرض الموعد. تعبر سلاسل الأنساب هذه عن خط الوعد الإلهي. كل اسم له الكثير من القصص والصلات. وتتمثل مهمتنا في إبراز الخط الذي يؤدي إلى ابن داود.

تعاليم

أحفاد داود المباشرين (أخبار الأيام الأول 3: 1-9):

أخبار الأيام الأول 3: 1–2: حكم داود سبع سنين في حبرون وأنجب ستة أبناء. كان لداود الكثير من الأبناء والعديد من الزوجات. كان كل من الأبناء الستة الأوائل المدرجين مع زوجات مختلفة. أمنون، بكر داود، اغتصب أخته غير الشقيقة ثامارا (2 صموئيل 13). بينما كان داود غاضبًا، لم يتخذ أي إجراء ضد أمنون، لكن أبشالوم، شقيق أمنون، قتله انتقاما وهرب. كان دَانِيئِيلُ، المولود الثاني لداود، يُشار إليه أيضًا باسم كِيلآبَ، وهو ما يعني "مثل والده". هناك الكثير من الاختلافات في الأسماء في هذه الأنساب. تقول الأدبيات الربانية أن الاسمين كانا بسبب ظروف العلاقة بين داود وأَبِيجَايِلَ. كانت أَبِيجَايِلَ زوجة نابال، الذي رفض مساعدة رجال داود، وضربه الرب فيما بعد ومات (صموئيل الأول 25: 2-42). صادقت أَبِيجَايِلَ على داود وتزوجها فيما بعد. ولم يتم وضع هؤلاء الأبناء الأربعة الأوائل في خط النسل. كان هناك تمرد واغتصاب وموت.

أخبار الأيام الأول 3: 3: بينما لم يتناسب عَجْلَةَ ويَثَرْعَامُ مع السلالة، يعتقد بعض العلماء اليهود أن عَجْلَةَ كان في الواقع ميكال. كانت ميكال ابنة شاول، والتي يقول البعض إنها زوجة داود الشرعية الوحيدة. لكن معظمهم يشيرون إلى أن ميكال، زوجة داود الأولى، لم تكن ممثلة. في الواقع، كانت العلاقة بين الاثنين متوترة. صموئيل الثاني 23:6 يقول أن ميكال كانت "لم تنجب حتى يوم وفاتها." أذكر هذا لأهمية النسل وحامل النسل. حمل النسل إلى زوجات داود الأخريات.

أخبار الأيام الأول 3: 4-5: حكم داود 33 سنة في اورشليم. وفي تلك السنوات الـ 33، تزوج بَثْشُوعَ، وهي طريقة نطق بديلة لبثشبع—وهي زوجة أنجبت أربعة أبناء! أول شيء ستلاحظه هو أن الابن المتوفى لم يذكر ولم تذكر الخطيئة التي ارتكبها داود مع بَثْشُوعَ (صموئيل الثاني 11—12). لم تكن التفاصيل مهمة للمؤرخ، ولكن فقط حيث جاء النسل عبر الخط. كلنا نعرف سليمان، لكني لا أريدك أن تنسى ناثان. ادعاء ناثان الشهرة هو أنه ينتمي إلى سلسلة نسب يسوع (لوقا 31:3). قاد ورثة ناثان إلى مريم والدة يسوع. وتم إدراج سليمان أخيرًا على أنه الابن الذي تبع داود كملك.

أخبار الأيام الأول 3: 6-8: تم إدراج أبناء داود الآخرين وكان هناك العديد منهم. أريدك أن تلاحظ أنه تم إدراج اسم أَلِيفَالَطُ مرتين. يمكن أن يتكرر هذا الاسم لأنه ربما يكون هناك طفل مات في طفولته وتم نقل اسمه كوسيلة للحفاظ على الذاكرة. كان المؤرخ يتأكد من أننا فهمنا أن جميعهم من أبناء داود.

أخبار الأيام الأول 3: 9: ربما لم تكن ثَامَارُ ابنة داود الوحيدة. إذ لم يتم عادة تسمية النساء في سلسلة الأنساب إلا إذا كان لهن تأثير على التاريخ. ثَامَارُ كان لها تأثير على التاريخ. لا نعرف عدد محظيات داود. كان لديه عشرة على الأقل (صموئيل الثاني 16:15؛ 20: 3). نعلم أنه كان هناك عدد من المحظيات الذين أهانوا داود مع ابنه أبشالوم (صموئيل الثاني 22:16). مرة أخرى، التركيز على خط داود هو النسل. والسبب الرئيسي لمثل هذه الأنساب التفصيلية هو أنها أكدت نسل المسيح من آدم (لوقا 38:3) ومن خلال إبراهيم إلى داود (متى 1: 1)، مما أكد على مقاصد ملكوت الله في المسيح.

أحيانًا يكون من السهل علينا أن نفقد حقيقة أن هؤلاء كانوا أناسًا حقيقيين. يستخدم الله أناس معيبين بشكل مثير للدهشة لغرضه. كانت "عائلة" داود حالة غير صحية بسبب عواقب الخطيئة. لكن الله ما زال يستخدمها (على سبيل المثال، سليمان، ابن بثشبع، زوجة أوريا الحثي = سلالة المسيح). كما استخدم الله هذه الخطايا في النمو الروحي لداود وتنشئته. على سبيل المثال، كتب داود المزامير وسط الاضطرابات والفوضى، من نفس لم تجد الراحة أو السلام إلا من أجل أمانة الله. في وسط خطيئته، التفت داود إلى الله.

خط داود (عبر سليمان) حتى سبي يهوذا (أخبار الأيام الأول 3: 10–16):

أخبار الأيام الأول 3: 10–12: تأكد المؤرخ أننا رأينا سلالة الملك سليمان وأنها مهمة. لقد نظرنا بالفعل إلى سليمان في سفر ملوك الأول. ورأينا نسل ملوك يهوذا. أعترف، أحيانًا أجد الأسماء مهمة شاقة. لكن هؤلاء كانوا أناسًا حقيقيين استخدمهم الله لحمل النسل. كنا نتأرجح بين دراسة الملوك الطيبين والملوك السيئين. وختم ابن سليمان رَحُبْعَامُ انقسام المملكة. ثم انتقلنا إلى أبناء سليمان الآخرين. تذكر أنه كان هناك الكثير من الاختلافات في الأسماء في هذه القوائم ومع الحسابات في أماكن أخرى، بحيث يصعب تتبعها في بعض الأحيان. وتسمح لنا دراسة هذه العناصر بعناية معرفة كيف تم تمرير النسل مرارًا وتكرارًا.

أخبار الأيام الأول 3: 3–14: في ابني سليمان، حزقيا ومنسى، كان هناك تأرجح جنوني من شرير إلى صالح، ومن أب شرير إلى ابن إلى حفيد. كان أمنون شريرًا جدًا بينما كان يُوشِيَّا ملكًا صالحًا جدًا. تم سرد أبناء يُوشِيَّا.

أخبار الأيام الأول 3: 15-16: في الآية 15، كان لهذا التسلسل الكامل لأبناء يُوشِيَّا نهاية مجنونة. ملك يَهُويَاقِيمُ 11 سنة وتوفي في أورشليم. حكم ابنه يهوياكين لمدة ثلاثة أشهر. لعن يهوياكين من قبل الله ولم ينجب أحفادًا ملكيين (إرميا 22: 24–30). على الرغم من أن يَكُنْيَا كان في سلالة المسيح، فإن المسيح لم يكن ابنًا جسديًا لهذه السلالة، مما يؤكد اللعنة. لقد جاء حقه في الدم من خلال مريم التي تتبع نسلها إلى داود من خلال ابنه ناثان، وليس سليمان (لوقا 31:3). جاء النسل الملكي من خلال سليمان. كما جاء كل من مريم ويوسف من داود، من سلالة يهوذا.

ستندمج الخطوط مع شَأَلْتِئِيلُ وزَرُبَّابِلُ في لوقا ومتى. تم القبض على يَكُنْيَا (المعروفة أيضًا باسم يهوياكين) واقتيدت إلى بابل. تولى عمه صدقيا العرش لكنه أصيب في النهاية بالعمى وأسرته بابل. دمرت الخطيئة وعبادة الأصنام مملكة يهوذا وخربوا هيكل الله.

نسل داود بعد سبي يهوذا ((أخبار الأيام الأول 3: 17-19):

أخبار الأيام الأول 3: 17–18: الأسماء المذكورة هنا هي من نسل سلالة داود الذين ولدوا بعد سقوط يهوذا. حملوا على سلالة داود الملكية.

أخبار الأيام الأول 19:3: استمر النسب خلال زَرُبَّابِلَ. قاد الأسرى الأوائل إلى أورشليم وسيحاول إعادة بناء مذبح الرب والهيكل. ولكن هناك مشكلة هنا. وفقًا لأخبار الأيام الأول 19:3، كان زَرُبَّابِل ابن فَدَايَا. ولكن، بحسب عزرا 3: 2، كان زَرُبَّابِلَ ابن شَأَلْتِئِيلُ. فما هي علاقة الأنساب الصحيحة؟

هناك خياران يلائمان كلاهما في أسفار موسى الخمسة والأسفار التاريخية. الخيار (أ) هو زَرُبَّابِلُ ، وهو ابن فَدَايَا وابن شقيق شَأَلْتِئِيلُ، الأخ الأكبر لفَدَايَا. على الرغم من أن الكتاب المقدس لا يسجل وفاة فَدَايَا، فمن المنطقي الافتراض أنه مات بعد وقت قصير من ولادة شَمْعِي، وتبنى شَأَلْتِئِيلُ، أكبر أبناء يَكُنْيَا، تبنى زَرُبَّابِل كابنه. الخيار (ب) هو أن مات شَأَلْتِئِيلُ بدون ولد. وعليه، تزوج أخوه فَدَايَا من أرملته وأنجب منها زَرُبَّابِل. كان زواج السلفة (تثنية 25: 5-10) للحفاظ على نسل الزوج المتوفى. ومن ثم، كان زربابل من الناحية القانونية ابن شألتئيل. لماذا هذا مهم؟ إن قوائم الأنساب ليسوع (متى 1: 1-16؛ لوقا 3: 23-38) تجد أرضية مشتركة في شألتئيل وزربابل (متى 1: 12-13؛ لوقا 27:3).

تحتوي أخبار الأيام الأول 3: 20-24 على العديد من الأسماء الأخرى. قد يكونون غامضين لكنهم كانوا أناسًا حقيقيين. وكان المؤرخ يتأكد من أننا نفهم أنهم جميعًا متوافقون معًا وأن الخط مستمر.

الختام

تنتهي القائمة مع عَنَانِي، الذي ولد في نهاية القرن الخامس قبل الميلاد في ختام شريعة العهد القديم . نظرًا لأن عائلة داود كانت الأكثر أهمية بين أسباط يهوذا، فقد تم الحفاظ على نسب نسله بعناية ودقة كبيرين. ونحن نعلم مدى الفوضى التي تعرضت لها حياة داود المنزلية، وأصبحت طائشة سليمان في الزواج أسطورية مثل حكمته. علاوة على ذلك، كان هؤلاء الملوك في كثير من الأحيان إما غير أذكياء أو أشرار—أو كليهما. لكن النسل والوعد ينتقلان من جيل إلى جيل. كان نسل داود، وُعِدَ، أن يستمر إلى الأبد في ابن داود، الذي كان مع ذلك ربًا لداود. يشير هذا الفصل إلى المسيح —في طريق معقد ووحشي لم يكن من الممكن أن يجتمع معًا إلا بيد الله!