King Of The Earth

መግቢያ

መዝሙር 96 ንጉሳዊ መዝሙር ነው ይህ ማለት ትኩረቱ በንጉሳዊነት ላይ ነዉ ማለት ነው ፡፡ ለዚህ መዝሙር ንዑስ ርዕሱ “ የምድር ንጉስ “ ነው ፡፡ በእርሱ ላይ ስናተኩር - በክብር ንጉስ ላይ - ጨዋታ ቀያሪ ነው ፤ ከራሳችን ላይ አይኖቻችንን በማንሳት በምድር ንጉስ ላይ ስናተኩር ሁሉም ነገር ይቀየራል ፡፡ ማክአርቱር ዮሐንስ መዝሙር 96 “ ከሁሉም የምድር ሕዘቦች ለጌታ የመንግስት ምስጋናን ተስፋ ያደርጋል “ ብሏል ፡፡

ትምህርት

መዝሙር (96፡ 1-3)፡ መዝሙረኛዉ “ ለእግዚአብሄር አዲስ ምስጋናን አመስግኑ ፤ ምድር ሁሉ….” በሚለዉ ሀረግ ጀምሯል ፤ ይህ ወደ አይምሮ ሁሉም ሕዝቦች በአንድ ላይ ለእግዚአብሄር አዲስ መዝሙር ለመዘመር ይመጣሉ የሚለዉን ስዕል ያመጣል ፡፡ በተጨማሪም መዝሙረኛው “ ክብሩን በአሕዛብ መካከል ተናገሩ….እግዚአብሄር ታላቅ ምስጋናዉም ብዙ ነዉና “ (ቁጥር 3-4) በማለት አሳሰበ ፡፡ ሁላችንም እግዚአብሄርን ማመስገን መቀጠል አለብን ፤ ኢሳ (2፡ 2-4) የመንግስትን ምስጋና አስተሳሰብ ገልፃል ፡፡ የኢሳያስ ቃል ለእግዚአብሄር አዲስ መዛሙር ለመዘመር በአንድ ላይ እንደሚመጡ ስዕሎች/መልኮች ናቸው ፡፡

ዋይርስቤ የመጀመሪያዎቹን ሰዎስት ቁጥሮች “ ዘምሩ ! ዜናዉ መልካም ነው ! “ በቁጥር 2 “ ዕለትዕለትም ማዳኑን አዉሩ “ የሚለዉ ሀረግ የእግዚአብሄርን የተቤዢነት እቅድ ለሌሎች መመስከርን የሚያካትት የእዉነተኛ ምስጋና ስዕል ነው ፡፡ በሌላ ቋንቋ መልካሙን ዜና በመዝሙር እንሰብካለን ፤ በዮሐ (4፡ 22) ኢየሱስ እንድንናግረዉና ስለ ምንዘምረዉ ድነት ተናግሯል - በአይሁዶች በኩል ስለሚመጣዉ ድነት ፡፡ ኢየሱስ አሜሪካዊ አልነበረም፣ አሕዛብ አልነበረም፣ ወንጌላዊም አልነበረም፣ አይሁድ ነበር ፤ ስለሆነም ድነት ከአይሁዶች ይመጣል ፡፡ በዮሐ (14፡ 6) ኢየሱስ ይህን “ እኔ መንገድና እዉነት ሕይወትም ነኝ ፤ በእኔ በቀር ወደ አብ የሚመጣ የለም “ ሲል አረጋገጠው ፤ በሐዋ (4፡ 12) ጴጥሮስ በድፍረት “ መዳንም በሌላ በማንም የለም ፤ እንድንበት ዘንድ የሚገባን ለሰዎች የተሰጠ ስም ከሰማይ በታች ሌላ የለምና “ በማለት ተናገረ ፡፡ ኢየሱስ አምላክ ነው ፤ እግዚአብሄር ልጁን ኢየሱስን እንደ አንድ አይሁዳዊ ሰዉ ምድር ላይ ስለላከው ድነት ከኢየሱስ ይመጣል ፡፡ ይህ ልንናገረዉ/ልናጋረዉ የሚገባን መልዕክት ነው ፤ ይህ ዜና የሆነ ስፍራ ላይ ሁሉም ህዝብ ስለሚዘምሩለት በጣም መልካም ነው ፤ ኢየሱስ ንጉስ ነው !

መዝሙር 67 ተመሳሳይ መልዕክት ይደግማል - ሕዝቦች በመደሰት ክብሩን ያውጃሉ ፡፡ አንድ ቀን የእግዚአብሄር የምህረት መልዕክት የታወቀ ይሆናል ፤ መዝ (62፡ 2) “ ማዳኑን ዕለት በዕለት እንድንናገር “ ያዘናል ፡፡ አሕዛብ ሁሉ እርሱን ለማምለክ/ለእርሱ ለመስገድ ወደ ኢየሩሳሌም ይመጣሉ ፤ ይህ ዝማሬ ትንቢታዊ ስዕል፣ መሲሀዊ መዝሙር አሕዛብ ሁሉ በመስገድ ሲያመልኩት ሁለተኛ ጊዜ ሲመጣ የሚዘመር ንጉሳዊ መዝሙር ነው ፡፡ በእዉነት የእግዚአብሄርን ማዳን ስትቀምሱት በመዘመር ትሄዳላችሁ ቢያንስ ደግሞ ስለ ነገሩ ትናገራላችሁ ፡፡

ሰዎች ወንጌልን ለመናገር ስለ ብዙ ምክንያቶች ያመነታሉ ፡፡ ወንጌልን ስለ መናገር ሊጨነቁ ወይም ተቀባይነትን በማጣት ይፈራሉ ምክንያቱም ሰዎች የሚሉትን ስለማይወዱት ፡፡ የምንፈራቸዉን ማዳመጥ ወይም የእግዚአብሄርን መንፈስ ማዳመጥ እንችላለን ፡፡ መልካሙን ዜና ከመናገራችን በፊት ሁሉም ሰዉ ኃጢዓት ማድረጉንና ከእግዚአብሄር ክብር መዉደቅን እዉቅና መስጠት አለብን (ሮሜ 3፡ 23) ፡፡ መልካሙን ዜና ለመዘመር የምንዘምረዉን ልናዉቅ ይገባናል፣ ዜማዉንም ልናዉቅ ይገባል ፡፡ አሕዛብ ሁሉ በአንድ ላይ ይመጣሉ የሚለዉ ተስፋ የሆነ ሰዉ ወንጌልን ተናግሮ መልዕክቱን ያደርሳቸዋል ማለት ነው ፡፡ ሮሜ (6፡ 23) የሚነግረን “ የኃጢዓት ደመወዝ ሞትነዉና ፤ የእግዚአብሄር የጸጋ ስጦታ ግን በክርስቶስ ኢየሱስ በጌታችን የዘላለም ሕይወት ነው “ ፤ ሁላችንም ኃጢዓተኞች ስለሆን ሞት ያገኘናል፣ ኃጢዓት ወደ ሞት ያመጣል ፤ ነገር ግን ገና ኃጢዓተኞች እያለን ክርስቶስ ለእኛ በመሞት እግዚአብሄር ለእኛ ፍቅሩን አሳዬም አረጋገጠም ( ሮሜ 5፡ 8) ፡፡ አሁን ስለ መልካሙ ዜና መዘመር ጀምረናል - ስለ እግዚአብሄር ፍቅር ፤ ኤፌ (2፡ 8-9) “ በእምነት በጸጋዉ ድነናል “ ፡፡ ለመዳናችን ያደረግነው መልካም ነገር ምንም የለም ፣ መዳናችን ኢየሱስ ባደረገዉ ነገር ላይ ባለን እምነት ላይ የተመሰረተ ነው ፤ ይህ ኢየሱስ ጌታ እንደ ሆነና እግዚአብሄር ከሞት እንዳስነሳው እምነታችንን በአፋችን እንድንናገር ይመራናል/ያደርገናል (ሮሜ 10፡ 9-10) ፡፡

መዝሙር (96፡ 4-6)፡ ዋይርስቤ ዜናዉ መልካም ስለሆነ ከመዘመር በተጨማሪ አምላካችን ታላቅ ስለሆነ እናመሰግነዋለን ብሏል ፡፡ “ የህዝቦች ሁሉም አማልዕክቶች ጣዖቶች ናቸው “ ማለትም ዋጋ ቢስ እና ደካሞች ናቸዉ ማለት ነው ፡፡ በዚህ ላይ ጥናት በምታደርጉ ጊዜ በቤተ መቅደሱ በኢየሩሳሌም ተወስኖ መኖሩን የእግዚአብሄር ክብርን መልክ በትክክል ይስላሉ ፡፡ አሁን ሕዝብ ሁሉ እግዚአብሄርን እያመሰገነ ነዉ ምክንያቱም ስሙ በቤተ መቅደሱ ላይ ታላቅ ስለሆነ ፡፡

መዝሙር (96፡ 7-9)፡ ከመዘመር እና ከማመስገን በተጨማሪ ዋይስርቤ እግዚአብሄር የተገባዉ ስለሆነ እናመልከዋለን ብሏል ፡፡ እንደ ምድር ንጉስ አሕዛብ ሁሉ፣ ምድር ሁሉ የሚያመልኩበትን ቋሚ ስዕሎችን ትወዷቸዋላችሁ ?

መዝሙር (96፡ 10-13)፡ ዋይርስቤ ንጉሱ ስለመጣ እንደሰታለን ብሏል ፡፡ ምን አይነት አስደናቂ መልክ ነው ! መዝሙር 96 ንጉሱ እንደሚመጣ እና የምንዘምርለትን መልካም ዜና እንዳገኘነዉ ተንብዮአል ፡፡ ማክአርቱር ዮሐንስ “ በዚህ መዝሙር ጌታ የገለፀዉ ትዕዛዝ በአሁኑ አለምአቀፍ መንግስት የሚገኝ አይደለም (መዝሙር 93) ነገር ግን ክርስቶስ ወደ ምድር በሚመለስ ጊዜ አንዴ የሚመሰረት እንደሆነ “ ተናግሯል ፡፡

መደምደሚያ

ቀላሉ ጥያቄ ለሚመጣዉ ንጉስ ተዘጋጅታችኋል ? እንዴት ተዘጋጃችሁ ? እንደሚመጣ ስለምናዉቅ እንዘምራለን፣ እናመሰግነዋለን፣ እናመልከዋለን እንዲሁም እንደሰታለን ! በራዕ (3፡ 11) ኢየሱስ በቶሎ እንደሚመጣና ያለንን አክሊል ማንም መዉሰድ እንዳይችል እንድንፀና ተናግሯል ፡፡ አምላካችን ታላቅ እንደሆነ፣ ጌታ የከበረ እንደሆነ እና ንጉሱ እንደሚመጣ በሚለዉ መረዳት ላይ ስንፀና ዛሬ በዚህ እንደሚሆን በማድረግ እንኖራለን ፡፡ በራዕ (22፡ 12) ኢየሱስ ያለው “ እነሆ በቶሎ እመጣለሁ ለእያንዳንዱም እንደ ስራው መጠን እከፍለዉ ዘንድ ዋጋዬ ከእኔ ጋር ነው “፡፡ በተሰጠን በማንኛዉም ክስተት ላይ ኢየሱስ እየተመለከተ ነው፣ ተመልሶም የሚመጣ ነው ፡፡ እንዘጋጅ ፡፡