God's Purpose For The Israelites

መግቢያ

ስለዚህ መዝሙር ብዙ የሚያስገርሙ እዉነቶች አሉ ! መዝሙር 90 የቀድሞ መዝሙር ሲሆን የተፃፈዉም በሙሴ ነበር ፡፡ አንድ ስዕል መሳል እፈልጋለሁ ፡፡ ትናትና እግዚአብሄር በማናይበት ግራ መጋባት ዉስጥም በማመስገን እንዳለብን አዉርተናል ፤ ይህ መዝሙርም ተመሳሳይ ስሜት አለው ፤ ሙሴ ስለ ሕዝቡ እርዳታ እግዚአብሄርን እየጠየቀ ነበር ፡፡ ማክአርቱር የመዝሙር 90 መዝሙረኛው “ የእግዚአብሄርን ዘላለማዊነት በማንፀባረቅ ጀምሮ ከእግዚአብሄር ቁጣ ጋር ያላቸዉን ግንኙነታቸዉን ስለ ሕይወታቸዉ አጭርነትና ኃዘን የራሱን የመጨነቅ ሀሳቡን በመግለፅ ታላቅ ኑሮ እንዲኖሩ እግዚአብሄር ሕዝቡን እንደያስችላቸዉ በመለመን እንደሚያጠቃልል “ ፅፏል ፡፡

ምንም እንኳን እስራኤላዊያን ቢስቱም/ቢቆሽሹም በኑሮአቸዉ ለአላማ እግዚአብሄርን ጠየቁት ፡፡ በቃዴስ ላይ ከተፈጠረዉ ክስተት በኋላ ነገሮች ተለይተዉ የሚወድቁ መስለዋል ፤ የሙሴ እህት ማሪያምና ወዱሙ አሮን ሁለቱም ሞቱ (ዘኁ 20፡ 1, 22-29) በተጨማሪም ሙሴ ዉሃ በመፈለግ እግዚአብሄርን ሳይታዘዝ አለቱን መታው ፤ ይህ ለመዝሙር 90 መነሻ ነው ፡፡ እስራኤላዊያን ብዙ ስህተቶች ነበሯቸዉ ነገር ግን አሁንም ለአላማ ፍላጎት ነበራቸው ፡፡ በአሁን ጊዜ ብዙ ሰዎች እንደሳቱ እና እግዚአብሄር ሊያድናቸዉ ወይም ሊመልሳቸዉ እንደማይችል ይሰማቸዋል ፡፡ እግዚአብሄር የተመሰገነ ይሁን ድነታችን በስራ የተመሰረተ ስላልሆነ ፤ በእርሱ ፀድቀናል ፡፡ እግዚአብሄር ፍፁምነትን እንደማናሳካዉ ያውቃል ፡፡

ትምህርት

መዝሙር (90፡ 1-2)፡ ሙሴ ራሱን “ እንደ እግዚአብሄር ሰዉ “ ለዬ (ዘዳ 33፡ 1, ኢያ 14፡ 6) ፡፡ ዋይርስቤ እነዚህን ቁጥሮች “ እኛ ተጓዦች ስንሆን እግዚአብሄር ደግሞ ቤታችን ነው “ በማለት ያሳያቸዋል ፡፡ እግዚአብሄር ቤታችን እንደሆነ፣ ማደሪያችን ስፍራ የሚለዉን ስዕል እወደዋለሁ ፡፡ ማክአርቱር “ እግዚአብሄር ስለ ጥበቃ፣ ስለ መሰረታዊ ነገር እና ስለ መፅናት የእስራኤል ማደሪያ እንደ ነበር “ ፅፏል ፡፡

ዋይርስቤ “ ለሁሉም ሰዉ ህይወት ከዉልደት ወደ ሞት የሚደረግ ጉዞ ነው እንዲሁም ደግሞ ለአማኞች ከምድር ወደ ሰማይ የሆነ ጉዙ ነዉ ነገር ግን መንገዱ ቀላል እንዳልሆነ “ ፅፏል ፡፡ እንደ ማስረጃ ዋይርስቤ “ ትንሽና አስቸጋሪ “ የነበረዉን የያዕቆብን መንፈሳዊ ጉዞ አመልክቷል (ዘፍ 47፡ 9) ፤ ከዚያም በ40 አመታቶቹ ጊዜ እስራኤላዊያን የሰፈሩባቸዉን 42 ስፍራዎች የሚያካትተዉን የሙሴን የ40 አመት የምድረበዳ መከራተት አመታት ነበሩ (ዘሁልቁ 33) ፡፡ በተጨማሪም ዋይርስቤ “ ሙሴ የትም ስፍራ ቢኖር ችግር የለዉም እግዚአብሄር ቤቱ ነበር ፤ በጌታም ኖረ ፤ በጌታ ብቻ እንዴት ኃይልን፣ መፅናናትን፣ ብርታትን እንደሚያገኝና ለእያንዳንዱ ቀን ፍላጎት እርዳታ እንደሚያገኝ ያውቃል “ ይላል ፡፡ በጉዞ መካከል ላይ ትኩረታችን የት ላይ ነው ? ሙሴ ከእግዚአብሄር ጋር ሰፈረ ፤ እንደ ተጓዦች ብንሆንም እንኳን እግዚአብሄር ቤታችን ነው ፡፡

በቁጥር 2 ሙሴ “ ከዘላለም እስከ ዘላለም “ በሚል ቃል ጊዜን ጠቅሷል ፡፡ ማክአርቱር “ የእግዚአብሄር ተፈጥሮ ከጅማሬና ወይም ከፍፃሜ፣ ከሁሉም ጊዜ ቅደም ተከተል ዉጪ የሆነና በራሱ የጊዜ መነሻ እንደሆነ “ ፅፏል ፡፡

መዝሙር (90፡ 3-6)፡ ዋይርስቤ ቁጥር (3-12) “ ተማሪዎች እንደሆንንና ህይወት ደግሞ ት/ቤታችን እንደ ሆነ “ አሳይቷል ፡፡ ሙሴ በቁጥር (3-12) የሰዉን ደካማነት እና በቁጥር (1-2) የእግዚአብሄርን ዘላለማዊነት መልክን ስሏል፡፡ እግዚአብሄር በጣም ትልቅ ሲሆን እድሜአችን ደግሞ በጣም ፈጣንና የሚሮጥ ነው (ዘፍ 3፡ 19፣ ኢሳ 40፡ 6-7) ፡፡

መዝሙር (90፡ 7-9)፡ ሙሴ በመሰረቱ “ መቆሸሻችንን እናዉቃለን “ እያለ ነበር ፡፡ የተደበቀ ኃጢዓት የለም ፡፡ ማክአርቱር “ በመዓትና በችግር ዉስጥ ህይወቱን ከታገለ በኋላ የአንድ ሰዉ ህይወት በኃዘን ማቃሰትና ድካም የሚያበቃ እንደሆነ “ ፅፏል ፡፡ ወደ ሰብዓዊነት እንኳን በደህና መጣችሁ ! እስካሁን ይህ በጣም አበረታች አይደለም ፡፡

መዝሙር (90፡ 10-12)፡ በዚህ ጥቅስ መሰረት አማካኝ የመኖር ጣሪያ 70 አመት ነበር ወይም ጠንካራ ከሆንክ 80 አመት ነበር ፡፡ ሙሴ 120 አመት ኖረ ፡፡ ዋይርስቤ “ በህይወት ት/ቤት ዉስጥ ሁለት አስፈላጊ ትምህርቶችን መማር ያስፈልገናል፡ ህይወት ግልፅ እና በፍጥነት የምታልፍ ስለሆነች አብዛኸኛዉን ነገር ማድረግን እና ሕይወት አስቸጋሪ ስለሆነች በጊዜም ላይ ከንቱ እንደሚመስል “ ፅፏል ፡፡

በህይወት ላይ የእግዚአብሄርን መሪነት እንፈልጋለን ይህ ከሆነ ኑሮአችን ለእግዚአብሄር ፍሬአማ አገልግሎት ነው ፡፡ ሙሴ እግዚአብሄርን “ እስራኤላዊያንን ዘመናቸዉን በስርዓት እንዲቆጥሩ እንዲያስተምራቸዉ “ ጠየቀው ፤ ዘመናችሁን መቁጠር ማለት ምን ማለት ነው ? የሁሉንም እድሎች መልካሙን ነገር ማድረግ ማለት ነው ፡፡ ሁል ጊዜ እግዚአብሄር ክብር የሚቀበልበትን መንገድ ዘመናችሁን በጥንቃቄ ትቆጥራላችሁ ? “ ወደ ኋላ ተመልሼ መሄድ ብችል ሁሉንም ነገር እንደ ገና አደርጋለሁ…” ሲሉ ሰዎችን ትሰማላችሁ መዝሙር 90 ደካሞች ብንሆንም እንኳን ኑሮአችንን ማባከን መፈለግ እንደሌለብን ያሳያል፡፡ ሪቫይቭ ት/ቤት ሊያነቃቃን የሚፈልገዉን ሚስጥር በመማር ለእግዚአብሄርን ዘመናችሁን ለመቁጠር ታላቅ መንገድ ነው ፡፡

መዝሙር (90፡ 13-17)፡ ዋይርስቤ እነዚህን ቁጥሮች “ አማኞች እንደ ሆንና ወደፊትም ወዳጃችን ነዉ “ በማለት ያስቀምጣቸዋል ፡፡ የሙሴን ልመና ለምህረትና ለርህራሄ እናያለን ፤ ሙሴ ልክ ከሰማይ እንደ ወረደዉ መና በእግዚአብሄር ፍቅር ደስታን ማግኘት ፈለገ (ማቴ 5፡ 6) ፡፡ ደስታችን በግልፅ የህይወት እንጀራ ከሆነዉ ከክርስቶስ ነው ፡፡ ሁል ጊዜ በደስታ የምንጮኽ መሆን አለብን ! ሙሴ ምንም እንኳን ጠላቶቹ ቢኖሩም በህይወቱ ዘመኑ ሁሉ መደሰትን ፈለገ (ሮሜ 8፡ 18) ፡፡

መደምደሚያ

ዋጋ፣ አስፈላጊነትና ትርጉም እንዳለን እንረዳለን ፤ እንደማይሆን በሚሰማ ጊዜም እንኳን እግዚአብሄር እኛ ዉስጥ ያፈስስብናል/ይሞላናል ፡፡ እግዚአብሄር ሲያቆማችሁ፣ ሲያበረታችሁና ሲደግፋችሁ የማትደራደሩ ከሆናችሁ በሰማይ ትሆናላችሁ (1ጴጥ 5፡ 10) ፡፡ ይህ እንዴት ተስፋ ሊኖረን እንደሚችል ነው ፡፡ ዋይርስቤ የፃፈው፡

ህይወት ግልፅ ስለሆነ ሙሴ “ አስተምረን “ ብሎፀለዬ ፤ ህይወት አስቸጋሪ ስለሆነ “ እንዲያስደስታቸዉ “ ፀለዬ ፡፡ ስራዉ በጊዜዉ ላይ ከንቱ ስለመሰለ “ የእጆቻችን ስራ መስርት “ አለ ፤ እግዚአብሄር ፀሎቶቹን ለሙሴ መለሰ ለእነርሱም ይመልስላቸዋል ፡፡ ኢየሱስ አዳኛችሁና ጌታችሁ ሲሆን ከፊት ያለዉ/ወደፊት ወዳጃችሁ ነው ፡፡

ብንቆሽሽም/ብንስትም እንኳን ሙሴ እያለ ያለዉ እግዚአብሄር ትልቅ አምላክ ነው ፡፡ ህይወት አጭር እንደሆነ እናዉቃለን ነገር ግን በሂደቱ ለዘላለም ከእርሱ ጋር እስንሆን ድረስ እግዚአብሄር አላማን ተሰጥቶናል !

John MacArthur, John MacArthur Bible Commentary (Nashville: Thomas Nelson Publishers, 2005), p. 657.

12 Wiersbe p. 256.