The Second Servant's Song

መግቢያ

ወደ ኢሳይያስ 49 ጥናት ቀጥለናል/ገብተናል ፤ ነገር ግን ወደዚያ ምዕራፍ ከመግባታችን በፊት የምናገኘዉ ብዙ ነገር አለ ፡፡ አሁንም በኢሳይያስ ሁለተኛዉ ግማሽ ላይ ወይም “ መፅናናት መፅሀፍት “ ላይ ነን (ኢሳ 40-66) ፡፡ በምዕራፍ 47 ኢሳይያስ አድማጮቹን በአስማታቸዉ እና በጣዖታቸዉ ስለታመኑ ባቢሎናዊያን እንዲያዝኑ እንዲጠሯቸዉ ይነግራቸዋል ፤ ቀጥሎም በምዕራፍ 48 እግዚአብሄር ሰዎቹን ከባቢሎን የመዉጣት ዘመቻቸዉን ስርዓት ይሰጣቸዋል ፡፡ በምእራፍ 48 ቁጥር 12 እግዚአብሄር ብሉይ ኪዳንንና አዲስ ኪዳን በማገናኘት ስሙን “ እኔ ነኝ ፤ እኔ ፊተኛዉ ነኝ እኔም ኋለኛዉ ነኝ “ በማለት ይሰጣል ፡፡

በኢሳይያስ 45 ጥናታችን ቂሮስ እንደተቀባ ሰምተናል ፤ በኢሳይያስ 48 በቁጥር (14-15) ላይ እግዚአብሄር የፋሪስን ንጉስ ቂሮስን እንደሚወደዉ እና መለኮታዊ አላማዉን ለመፈፀም እንደሚጠቀምበት አሳወቀ ፡፡ በብሉይ ኪዳን በእግዚአብሄር የተወደደ እንደ ነበር የተገለፀዉ ብቸኛዉ ንጉስ አይሁዳዊዉ ሰለሞን ነበር ፡፡ ቂሮስ ፈሪሳዊ (አሕዛብ) ነበር እና ለእርሱ በእግዚአብሄር የተወደደ መሆን የሚያስደነግጥ ነገር ነበር ፤ በሚያስደንቅ ሁኔታ የእግዚአብሄር ቂሮስን መጠቀም በባቢሎን ላይ እንጂ በእስራኤል ላይ አልነበረም ፡፡ የኢሳይያስ ትንቢት ስለ ቂሮስ ቂሮስ ንጉስ ከመሆኑ ከ200 አመት በፊት የተፃፈ ነበር ፤ አንድ ቀን ቂሮስ ባቢሎንን በመያዝ የአይሁድ ቅሬታዎችን መልሶ ወደ ምድራቸዉ ይልካቸዋል ፤ በተጨማሪም ቂሮስ በኢየሩሳሌም ለቤተ መቅደሱ መልሶ ግንባታ ይከፍላል ፡፡ እግዚአብሄር የፋሪስን ንጉስ ያካተተ እቅድ ነበረው ፡፡ እግዚአብሄር በአጠገብ ያሉ ሁሉም እስራኤልን እንዲባርኩ ፈልጎ ነበር ነገር ግን እስራኤል የሚተባበር ባይሆንም ፤ ስለዚህም ኢሳይያስ እስራኤል የእግዚአብሄርን በረከት ለመቀበል አንድ የመጨረሻ እዳለዉ ትንቢትን ተናግሯል ፡፡

ይህ ወደ ኢሳይያስ 49 ይመራናል ፡፡ በኢሳይያስ 42 ጥናታችን ላይ የእግዚአብሄር አገልጋይ የመሲሁን የአገልግሎት፣ የመከራ እና ከፍ ከፍ የማለት “ አራት የአገልጋይ ዜማዎችን “ አዉርተናል ፡፡ በምዕራፍ 49 በቁጥር (1-13) በሁለተኛዉ የአገልጋይ ዜማ ላይ እንመለከታለን ፡፡

ትምህርት

ኢሳይያስ (49፡ 1-7)፡ የአገልጋዩ ሁለተኛዉ ዜማ የመሲሁን ስራ በአለም ላይ እና ስኬቱን ይናገራል ፡፡ አለን ራድፓዝ “ ይህ ምዕራፍ በሙሉ ስለ ጌታችን ኢየሱስ ክርስቶስ እንደሆነና የተጠቀሱት ቃላቶች በአዳኛችን በሌላ በማንኛዉም ማዳን ምናልባትም ሙሉ መፈፀም ሊኖራቸዉ አይችልም “ አለ ፡፡ በቁጥር 1 ኢሳይያስአገልጋዩ በእናቱ ማኅፀን ዉስጥ እንደ ነበር በእግዚአብሄር እንደተጠራ ይናገራል (ኤር 1፡ 5, ሚክ 5፡ 2) ፡፡ በቁጥር 2 አገልጋዩ እግዚአብሄር እንዴት አጠንክሮት እንደ ነበርና አፉን እንዴት እንደተሳለ ሰይፍ አንደተጠቀመበት ይገልፃል ፤ በተጨማሪም ኤፌ (6፡ 17), ዕብ (4፡ 12, ራዕ (1፡ 16, 2፡ 12, 16, 19፡ 15) የሰይፍን ትንቢታዊ ጥቅም ይገልፃሉ ፡፡

በቁጥር 3 “ አንተ እስራኤል አገልጋዬ ነህ “ የሚለዉ ንግግር እስራኤልን ለመሲሁ እንደማጣቀሻ የተሸለ መረዳት ነው ፤ ይህ አስፈላጊ ነው ምክንያቱም መጀመሪያ መሲሁ ከእስራኤል ስለሚመጣ እና የአሕዛቦች ተወካይ ሲሆን ሁለተኛው “ በእግዚአብሄር የሚተዳደር “ የሚል ትርጉም ያለዉን የእስራኤልን ስም መሲሁ ያሟላል ፡፡ ቁጥር 4 አገልጋዩ ስለተሰማዉ መከራና ታላቅ እጦት በመግለፅ ይቀጥላል ፡፡ ኢሳይያስ ኢየሱስ በፈተናዉ ጊዜ ስለሚሰማዉ ተስፋ የመቁረጥ ስሜት፣ ደቀ መዛሙርቱ በመሳሳት ትምህርቱን በስርዓት ባልተረዱ ጊዜ የተሰማዉን ተስፋ መቁረጥ እና በጌቴሰማኔ አትክልት ስፍራ በመቅረብ ለብቻዉ ትተዉት በነበረ ጊዜ የሚሰማዉን ተስፋ መቁረጥ ማየት ችሎ ነበር ፡፡ ኢሳይያስ ምንም እንኳን መሲሁ በአስቸጋሪ እና ተስፋ በሚያስቆርጥ ሁኔታ ቢያገለግልም በፍፁም ለተስፋ መቁረጥ አልተሰጠም ፤ ሁልጊዜ እምነቱን በእግዚአብሄር ላይ አስቀመጠ ፤ በእግዚአብሄር አይንም የተከበረ ይሆናል፡፡

ቁጥር 5 የመሲሁ ተልዕኮ እስራኤልን መልሶ ወደ ጌታ ማምጣት እንደ ነበርና ከአስፈላጊነቱ አንፃር ያሳያል ፡፡ በእግዚአብሄር እቅድ ዉስጥ እስራኤል የመታገሻ ስፍራ እና እቅዱ ይፈፀምበታል ፤ ሮሜ (11፡ 26) “ እንደዚሁም እስራኤል ሁሉ ይድናልና ፤ እንዲህ ተብሎ እንደ ተጻፈ ፡- መድኃኒት ከጽዮን ይወጣል ከያዕቆብም ኃጢአተኛነትን ያስወግዳል “ ፡፡ መሲሁ የእግዚአብሄርን ሕዝብን ያድሳል አሕዛብንም እንዲቤዥ ተመርጧል (ቁጥር 6) ፡፡ ስምዖን ህፃኑን ኢየሱስን “ ለአሕዛብ ሁሉን የሚገልጥ ብርሃን ለሕዝብህም ለእስራኤል እንደ ክብር “ አየው (ሉቃ 2፡ 32) ፡፡ የኢሳይያስ ትንቢት በእጁ እንደ ነበር ስምዖን ተረድቶ ነበር ? መሲሁ በቀላሉ ድነትን አያመጣም ነገር ግን ለምድር መጨረሻ ላይ የእርሱ ማን ይሆናል (ቁጥር 6) ፡፡

ቁጥር 7 በአለም አቀፍ/ከመላዉ አለም በህዝቡ ከተናቀ በኋላ መሲሁ የሚቀበለዉን እልልታ/ጭብጨባ ይገልፃል ፡፡ በእርግጠኝነት ከኢሳይያስ ይህን መልዕክት ከሰሙት ዉስጥ ማንም አንድ ቀን መሲሁ እንደሚናቅ እና የተገፋ እንደሚሆን አላመኑም ፤ ይህም እስካሁን አልሆነም ፡፡

ኢሳይያስ (49፡ 8-13)፡ የእግዚአብሄር አገልጋይ የምድሪቱን መታደስ እና የሰላም መንግስት መመስረትን ይመለከታል (ቁጥር 8-13) ፡፡ መሲሁ ለህዝቡ ኪዳን በመሆን የእስራኤልን ምድር ያድሳል (ቁጥር 8) ፤ የመሲሁ አገልግሎት ሰዎችን ከባርነት እና ከእስራት ነፃ ያወጣል (ቁጥር 9-10) ፡፡ በአንድ ፈጣን በሆነ ምልከታ ይህ በእግዚአብሄር ስዉር እጅ ከባቢሎን ግዞት የይሁዳ መመለስን መሰጠትን እና መቆየትን ያመለክታል ፡፡ በትልቅ ምልከታ ደግሞ በመጨረሻዉ ቀን ወደ እርሱ ሲመለሱ ለሰዎች ስለ እግዚአብሄር ምህረት እና ስጦታ ይናገራል ፡፡

ቁጥር 11 እግዚአብሄር ተራሮችን ሁሉ መንገዶች እንደሚያደርግ ይገልፃል ፤ ሁሉም ማለት ሁሉንም ማለት ነው ፤ ያም ማለት በህይወት ምንም ነገር የለም ማለት ነዉ ማለትም - መሰናክል የለም፣ ብቸኝነት የለም፣ መከራ የለም፣ ኃዘን የለም - ያ ወደ በለፀገዉ የእግዚአብሄር በረከት መንገድ የሚያደርስ ላይሆን ይችላል ፡፡ “ ተራሮቼ “ ማለት አሁንም በመንገዱ ላይ ያሉ የእግዚአብሄር ተራሮች ለአላማ በዚያ የሚሆኑ ይፈቅዳሉ ማለት ነው ፡፡ ክርስቶስ በተራሮቹ መካከል ላይ በዚያ ነው - በመከራዉ መካከል ላይ ነው ፡፡

እግዚአብሄር ሕዝቡን መልሶ ከአለም ከሩቅ ስፍራ እንደሚያመጣቸዉ ቃል ገባ (ቁጥር 12) ፡፡ ምናልባትም ሲኒም በግብፅ አስዋን ወይም በቻይና አካባቢ ያለ ስፍራ ሊሆን ይችላል ፡፡ አንድ ማብራሪያ ኢሳይያስ እግዚአብሄር ምርኮኞቹን በምድር ላይ ከሚታመኑ/ከሚታሰቡ ስፍራዎች መልሶ እንደሚያመጣቸዉ ለማሳየት የተሰራን ስፍራ በመጠቀም ሆን ብሎ ግልፅ አላደረገዉም ነበር ፡፡ መሲሁ ለህዝቡ የእግዚአብሄር መፅናናት እና ድነት ወኪል ይሆናል (ቁጥር 13) ፡፡

ጳዉሎስ እና በርናባስ በመጀመሪያ የአገልግሎት ጉዞአቸው በአንጾኪያ ለአሕዛብን ወንጌልን በመዉሰድ ኢሳ (49፡ 6) ጠቀሱ፡ “ እስከ ምድር ዳርቻ ድረስ ለማዳን ትሆን ዘንድ ለአሕዛብ ብርሃን አድርጌሃለሁ “ (ሐዋ 13፡ 47) ፡፡ በአንጾኪያ የአሕዛቦች መልስ በፍፁም ደስታ ነበር፡ “ አሕዛብም ሰምተዉ ደስ አላቸው የእግዚአብሄርንም ቃል አከበሩ ለዘላለም ሕይወትም የተዘጋጁ ሁሉ አመኑ የጌታም ቃል በአገሩ ሁሉ ተሳፋፋ “ (ሐዋ 13፡ 48-49) ፡፡ ኤፌ (2፡ 11-18) እንዴት አይሁዶች እና አሕዛቦች አንድ እንደተደረጉ ይገልፃል ፡፡

ኢሳይያስ (49፡ 14-26)፡ ጺዎን በኢየሩሳሌም ከፍ ያለዉን ተራራ እና የእግዚአብሄርን ሰዎች ስፍራ በማጣመር ያመለክታል ፡፡ በቁጥር 14 ጺዎን እየሆነ በነበረዉ ነገር እና እግዚአብሄር ረስቷት እንደ ነበር አይነት ሁኔታ ዉስጥ ነበረች ፡፡ የምዕራፍ 49 ቀሪዉ ጥያቄዉን ይመልሰዋል “ በእዉነት እግዚአብሄር ይጠነቀቅልናል/ያስብልናል ? “ እግዚአብሄር በመጠንቀቅ ጌታ ለጺዉን ፍቅሩንና መታመኑን ገለፀ ፡፡ ቁጥር 16 ከትንሳኤ በኋላ የመሲሁን እጆች ይገልፃል (ዮሐ 20፡ 27) ፡፡

መደምደሚያ

የኢየሱስን የሚስማር ጣባሳዎችን በእጆቹ ላይ በምናይ ጊዜ በእጆቹ መዳፎች ላይ እንዴት እንደቀረፀን እናያለን ፡፡ ፍቅሩ ይህን ያክል ከሆነ እንዴት ህዝቡን ይረሳል ፡፡