Dead To Sin

పరిచయం

పౌలు తాను రాసిన చాలా సంఘములను ఇప్పటికే సందర్శించినప్పటికీ, పౌలు వారికి తన లేఖ రాసినప్పుడు రోమాలోని సంఘమును ఇంకా దర్శించలేదు. పౌలు రోమీయులకు వ్రాయుటలో చాలా అలంకారిక ప్రశ్నలను ఉపయోగించాడు, బహుశా రోమీయులను నిమగ్నం చేయడానికి బోధనా పద్ధతిగా. 6వ అధ్యాయం ఈ అలంకారిక ప్రశ్నలలోని ఒకదానితో ప్రారంభమవుతుంది, ఇది అధ్యాయం యొక్క ప్రధాన అంశాన్ని ఏర్పాటు చేస్తుంది: క్రైస్తవులు పాపము విషయములో చనిపోయారు. ఈ విషయం పౌలు 5వ అధ్యాయంలో యేసు మన పాపంతో వ్యవహరించాడని మరియు మన పాపం నుండి మనల్ని నీతిమంతులుగా చేశాడనే విషయమును అనుసరిస్తుంది.

వారెన్ వియర్స్బే రోమీయులకు వ్రాసిన పత్రిక 6లో పౌలు తన వాదనను నిర్వహించే మూడు ఇతివృత్తాలను గమనించాడు:

• తెలుసుకొనుట (6:1-10)

• లెక్కించుట (6:11)

• ఫలము (6:12–23)¹

పాఠము

రోమా 6:11: ఇది 6వ అధ్యాయం యొక్క ముఖ్యాంశ వచనం. క్రైస్తవులు పాపము విషయములో మరణించారని పౌలు నిర్మొహమాటంగా చెబుతున్నాడు. ఫలితంగా, మనం దేవునికి సజీవులముగా ఉన్నాము.

రోమా 6:1: “ఆలాగైన ఏమందుము? ” అనే ప్రారంభ అలంకారిక ప్రశ్న “కాబట్టి మనం ఏమి చెప్పాలి?” అనే పదం వలె పనిచేస్తుంది. 5వ అధ్యాయం ముగింపు నుండి పౌలు తన వాదనను నిర్మించాడు, “మరియు అపరాధము విస్తరించునట్లు ధర్మశాస్త్రము ప్రవేశించెను. అయినను పాపము మరణమును ఆధారము చేసికొని యేలాగు ఏలెనో,  ఆలాగే నిత్యజీవము కలుగుటకై, నీతిద్వారా కృపయు మన ప్రభువైన యేసుక్రీస్తు మూలముగా ఏలునిమిత్తము పాపమెక్కడ విస్తరించెనో అక్కడ కృప అపరిమితముగా విస్తరించెను.” (రోమా 5:20-21). పాపం ఎక్కువ కృపను కలిగించింది కాబట్టి పాపాన్ని నివారించడానికి ప్రయత్నించడానికి ఎటువంటి కారణం లేదని తొలి సంఘములో కొందరు భావించారు. ఎక్కువ పాపం అంటే ఎక్కువ కృప మరియు కృప ఒక మంచి విషయం.

రోమా 6:2-5: క్రీస్తు మనల్ని పాపానికి మృతులుగా చేశాడని పౌలు గట్టిగా ఎత్తి చూపాడు. ఫలితంగా, క్రైస్తవులు ఇకపై పాపంలో జీవించాలని కోరుకోకూడదు. పౌలు 3వ వచనాన్ని “లేదా మీకు తెలియదా” అనే పదబంధంతో ప్రారంభించాడు. దీని అర్థం రోమీయులు ​​తాము పాపము విషయములో చనిపోయామనే సత్యాన్ని తెలుసుకున్నారు కానీ పూర్తి అవగాహనకు రాలేకపోయారు. రోమీయులు ​​యేసుతో సంబంధం కలిగియుండుటతో పాపం నుండి విముక్తి పొందారు. యేసుపై విశ్వాసం కారణంగా యేసును మృతులలో నుండి లేపిన దేవుని అదే మహిమ వారు కొత్త జీవిత మార్గంలో నడవడానికి వీలు కల్పించింది. పౌలు ఇక్కడ ఉపయోగించే “మహిమ” అనే పదం యోహాను 11లో లాజరు మరణం తర్వాత యేసు మార్తతో మాట్లాడినప్పుడు ఉపయోగించిన అదే పదం, “యేసు ఆమెతో, ‘నీవు నమ్మితే దేవుని మహిమను చూస్తావని నేను నీతో చెప్పలేదా?’” అని అన్నాడు. (యోహాను 11:40) మార్త తన సహోదరుడు మృతులలో నుండి లేచినప్పుడు దేవుని మహిమను చూసింది, రోమీయులు ​​సిలువపై యేసు ప్రాయశ్చిత్త మరణం ద్వారా వారి పాప శక్తి నుండి విముక్తి పొందినప్పుడు దేవుని మహిమ ప్రదర్శించబడింది. పాపము విషయములో వారి మరణం సిలువపై యేసు భౌతిక మరణాన్ని పోలి ఉన్నట్లే, యేసు మృతులలో నుండి భౌతిక పునరుత్థానం కారణంగా వారు కొత్త రకమైన జీవితాన్ని గడపడానికి వీలు కల్పించబడ్డారు. యేసు ఇలా అన్నాడు, “దొంగ దొంగతనమును హత్యను నాశనమును చేయుటకు వచ్చును గాని మరిదేనికిని రాడు; గొఱ్ఱలకు జీవము కలుగుటకును అది సమృధ్ధిగా కలుగుటకును నేను వచ్చితినని మీతో నిశ్చయముగా చెప్పుచున్నాను.” (యోహాను 10:10). రోమీయులు ​​ పాపము విషయములో మరణించడం వల్ల యేసు వాగ్దానం చేసిన సమృద్ధి జీవితానికి వారిని నడిపించడానికి ఉద్దేశించబడింది.

రోమా 6:6-7: యేసు చేసిన పని ద్వారా రోమా వాసుల మీద పాపపు శక్తి రద్దు చేయబడింది. పాపపు క్రియలు వారిపై ఇకపై ఎటువంటి అధికారాన్ని కలిగి లేవు. ఎఫెసీయులు ఇలా అంటున్నారు, “అయితే మీరు యేసునుగూర్చి విని, ఆయనయందలి సత్యము ఉన్నది ఉన్నట్టుగానే ఆయన యందు ఉపదేశింపబడినవారైనయెడల, మీరాలాగు క్రీస్తును నేర్చుకొన్నవారుకారు. కావున మునుపటి ప్రవర్తన విషయములోనైతే, మోసకరమైన దురాశవలన చెడిపోవు మీ ప్రాచీనస్వభావమును వదలుకొని మీ చిత్తవృత్తియందు నూతనపరచబడినవారై, నీతియు యథార్థమైన భక్తియుగలవారై, దేవుని పోలికగా సృష్టింప బడిన నవీనస్వభావమును ధరించుకొనవలెను.” (ఎఫెసీయులు 4:20-24).

రోమా 6:8-11: పౌలు మరల యేసు యొక్క శారీరక మరణం మరియు పునరుత్థానం యొక్క వాస్తవికతను ఎత్తి చూపాడు. ఈసారి, పునరుత్థానం చేయబడిన యేసు మరలా మరణాన్ని అనుభవించడు అనే వాస్తవాన్ని అతను నొక్కి చెప్పాడు. అదే విధంగా, రోమా వాసులు “పాపానికి మృతులుగాను క్రీస్తుయేసులో దేవునికి సజీవులుగాను మిమ్మల్ని మీరు పరిగణించుకోవాలి” (వ. 11). ఇది వియర్స్బే యొక్క "లెక్కింపు" విభాగం అధ్యాయం.² పాపము విషయములో చనిపోయిన వారిగా ఉండాలంటే రోమీయులు ​​తమను తాము పాపము విషయములో చనిపోయిన వారిగా పరిగణించాల్సి వచ్చింది. యేసు వారి కోసం ఏమి చేసాడో మరియు ఆయన అనుచరులుగా వారికి దాని అర్థం ఏమిటో వారు అర్థం చేసుకోవాలి.

రోమీయులు 6:12-14: పాపము విషయములో చనిపోయినట్లు భావించిన రోమీయులు ఇప్పుడు ప్రభువుకు లొంగిపోవాల్సి వచ్చింది.³ వారు నీతియుక్తమైన ఉద్దేశ్యాల కోసం తమను తాము ప్రభువుకు సమర్పించుకోవాలి. వారి మనస్సులు అన్యాయపు విషయాల ద్వారా పరధ్యానం చెందకూడదు, ప్రభువుకు అంకితం చేయబడాలి. వారి కళ్ళు లోక విషయాల ద్వారా పరధ్యానం చెందడానికి కాదు, ప్రభువు వారు ఏమి చేయాలని కోరుకుంటున్నారో తెలుసుకోవడం కోసం.

రోమీయులు 6:15-23: పౌలు అధ్యాయాన్ని ప్రారంభించిన అలంకారిక ప్రశ్నకు పూర్తిగా సమాధానం ఇచ్చాడు. రోమీయులు పాపం చేస్తూనే ఉండాలని ఎంచుకుంటే, వారు తమను తాము పాపానికి బానిసలుగా చూపించుకొంటారు. వారు క్రీస్తుకు పూర్తిగా లొంగిపోతే, వారు తమను తాము నీతికి బానిసలుగా చూపించుకొంటారు. వారు అన్యాయం నుండి పొందిన ఫలం ఇప్పుడు వారు సిగ్గుపడే విషయాలు. వారు తమను తాము నీతికి బానిసలుగా సమర్పించుకున్నందున, వారు శుద్ధీకరించబడి నిత్యత్వ జీవితాన్ని పొందుతారు. దేవుని ఫలాన్ని ఉత్పత్తి చేసే మార్గం పాపమునకు లేదు. పాపం మరణాన్ని మాత్రమే ఉత్పత్తి చేసింది. దేవుని నిత్యజీవ వరమైన యేసును విశ్వసించడం మరియు తమను తాము నీతికి బానిసలుగా సమర్పించడం ద్వారా మాత్రమే అందుబాటులో ఉంది.

ముగింపు

మనం బుద్ధిపూర్వకంగా పాపము విషయములో చనిపోయామని మనకు తెలుసు, కానీ మనం పాపము విషయములో చనిపోయి క్రీస్తులో జీవించడం అంటే ఏమిటో నిజంగా ఆలోచించమని పౌలు మనల్ని సవాలు చేస్తున్నాడు. తరువాత మనం క్రీస్తుకు ఎలా లొంగిపోయామో పరిశీలించమని ఆయన మనల్ని సవాలు చేస్తున్నాడు. నీతిమంతుల ప్రయోజనాల కోసం ఉపయోగించుకోవడానికి మనం ప్రభువుకు ఎలా సమర్పించుకుంటున్నాము? ఆయన వాగ్దానం చేసిన సమృద్ధి జీవితాన్ని అనుసరించడానికి క్రీస్తును మన యజమానిగా ఎలా వెంబడిస్తున్నాము?