Israel's Rejection Not Total

పరిచయం

రోమా 9, 10, మరియు 11 అధ్యాయములకు సంబంధించిన మొత్తం ఇతివృత్తం ఇశ్రాయేలు. ఈ రోజు, దేవుడు తాను ఎన్నుకున్న ప్రజలైన ఇశ్రాయేలుతో ముగించలేదని చూపించే ఈ విభాగాన్ని మనం ముగిస్తాము. రోమా 9వ అధ్యాయము దేవుని ప్రజలుగా ఇశ్రాయేలు గత ఎన్నిక గురించి మాట్లాడుతుంది. రోమా 10 దేవుని ప్రస్తుత తిరస్కరణ గురించి మాట్లాడుతుంది. నేటి పాఠంలో, రోమా 11 ఇశ్రాయేలు భవిష్యత్తు పునరుద్ధరణ గురించి మాట్లాడుతుంది. ప్రతిదీ ఉన్నప్పటికీ, దేవుడు ఇశ్రాయేలుతో ముగించలేదు. మనం రోమా 11 చదువుతున్నప్పుడు, వారెన్ వియర్స్బే రోమా 11 ను "నేడు సంఘమునకు దీనిని వర్తింపజేయలేమని" చెబుతున్నాడు ఎందుకంటే పౌలు ఒక అక్షరార్థ దేశం కోసం అక్షరార్థ భవిష్యత్తు గురించి చర్చిస్తున్నాడు.¹

సంవత్సరాలుగా, ప్రజలు ఇశ్రాయేలు దేశంతో అయోమయంలో, గందరగోళంలో మరియు కలవరములో ఉన్నారు. రోమా ప్రభుత్వం ఒకప్పుడు ఇశ్రాయేలును "ఒక దుర్మార్గపు శాఖ" అని పిలిచింది. చరిత్రకారుడు ఆర్నాల్డ్ టోయిన్బీ ఇశ్రాయేలీయులను "ఒక రాతి నాగరికత" అని పిలిచాడు.² గత రెండు సంవత్సరాలలో, ఐక్యరాజ్యసమితి ఓటు వేసి, టెంపుల్ మౌంట్ యూదా ప్రజలకు చెందినది కాదని నిర్ణయించింది. మన కాలంలో కూడా, ప్రజలు ఇప్పటికీ ఇశ్రాయేలు పాత్రను తిరస్కరిస్తున్నారు. కానీ నేటి సంఘములోని ప్రజలు మన మూలాలు మరియు వారసత్వం యూదా ప్రజలలో ఉన్నాయని గ్రహించాలి. రోమా 15:25-27లో, పౌలు యెరూషలేములోని పేదలకు సేవ చేయాలనుకున్నందున, మెస్సీయ యొక్క ఆధ్యాత్మిక ప్రయోజనం పొందిన అన్యుల నుండి ఒక విరాళాన్ని సేకరించాడు. క్రైస్తవులు యూదులను అగౌరవపరచకుండా వారికి సేవ చేయాల్సిన బాధ్యత ఉంది.

పాఠము

రోమా 11:1-4: పౌలు తన గురించి మాట్లాడుతూ ప్రారంభిస్తాడు. దేవుడు ఇశ్రాయేలును విడిచిపెట్టినట్లయితే, బెన్యామీను గోత్రానికి చెందిన ఇశ్రాయేలీయుడైన పౌలుతో మనం ఏమి చేయాలి? తరువాత, 2-10 వచనాలలో, పౌలు ప్రవక్తయైన ఏలీయా ఆధారంగా వాదనను కొనసాగిస్తాడు. 2వ వచనం దేవుడు తన ప్రజలను తిరస్కరించలేదని చెబుతుంది. ఇశ్రాయేలుకు వ్యతిరేకంగా ఏలీయా దేవునిని వేడుకున్నప్పుడు, బయలుకు నమస్కరించని 7,000 మందిని తన కోసం ఉంచుకున్నానని దేవుడు చెప్పాడు (వచనాలు 2b-4). ఈ 7,000 మంది పురుషులు మొత్తం దేశం కాకపోవచ్చు, కానీ వారు దేవునికి అంకితమైన శేషం. రోమా 9:27లో, ఇశ్రాయేలు శేషం రక్షించబడుతుందని చెప్పిన యెషయాను పౌలు ఉటంకించాడు.

రోమా 11:5-8: అప్పుడు పౌలు తన కాలానికి మారతాడు, అప్పుడు "కృప ద్వారా ఎన్నుకోబడిన శేషం" (వచనం 5) దేవునిచే ఎన్నుకోబడింది. ఇశ్రాయేలులోని శేషం రక్షణను పొందింది (7 వ), మిగిలిన వారు అంధులు మరియు కఠినపరచబడ్డారు. పౌలు యెషయా 29:10 ను సూచిస్తూ, “యెహోవా మీమీద గాఢనిద్రాత్మను కుమ్మరించి యున్నాడు మీకు నేత్రములుగా ఉన్న ప్రవక్తలను చెడగొట్టి యున్నాడు మీకు శిరస్సులుగా ఉన్న దీర్ఘదర్శులకు ముసుకు వేసి యున్నాడు.” అని రాశాడు. ద్వితీయోపదేశకాండము 29:4 లో, దేవుడు ఇశ్రాయేలీయులకు చూడటానికి కళ్ళను, వినడానికి చెవులను ఇవ్వలేదని మోషే చెప్పాడు.

రోమా 11:9-10: పౌలు తరువాత కీర్తన 69:22-23 లోని దావీదు మాట నుండి ఉటంకించాడు. వియర్స్బే ప్రకారం, ఇశ్రాయేలు ఆశీర్వాదాలు భారంగా మరియు తీర్పుగా మారాయి. “వారి ఆధ్యాత్మిక ఆశీర్వాదాలు వారిని క్రీస్తు వద్దకు నడిపించి ఉండాలి, బదులుగా అవి వారిని క్రీస్తు నుండి దూరంగా ఉంచే ఉచ్చుగా మారాయి.”³

రోమా 11:11-15: యూదా ప్రజలు తడబడ్డారు కాబట్టి, ఇశ్రాయేలు అసూయపడేలా అన్యులకు రక్షణ వచ్చింది (వ. 11). వారి తొట్రుపాటు లోకమునకు ఐశ్వర్యమును, వారి క్షీణదశ అన్యజనులకు ఐశ్వర్యమును అయినయెడల వారి పరిపూర్ణత యెంత యెక్కువగా ఐశ్వర్యకరమగును! (వ. 12). పౌలు అన్యులకు తన పరిచర్యను గొప్పగా చెప్పడానికి ఇష్టపడ్డాడు, తద్వారా యూదులు అసూయపడతారు, తద్వారా వారిలో కొందరు రక్షించబడతారు (వ. 13-14). వారి అంగీకారం మృతులలో నుండి జీవాన్ని తెస్తుంది (వ. 15). మనం ఈ అన్యుల కాలంలో ఉన్నాము కాబట్టి, దేవుడు తన ప్రజలైన ఇశ్రాయేలుతో అయిపోయాడని దీని అర్థం కాదు.

రోమా 11:16-17: దేవునికి అర్పించబడిన ముద్దలో మొదటి పిడికెడు పరిశుద్ధమైనదైతే ముద్దంతయు పరిశుద్ధమే; (వ. 16a). మొదటి ఫలాల పండుగలో, యాజకుడు పంట మొత్తం అతనిదేనని సూచించడానికి ఒక కట్టను అర్పించేవాడు. " వేరు పరిశుద్ధమైనదైతే కొమ్మలును పరిశుద్ధములే." (వ. 16b), అదే మనస్తత్వం. వేర్లు మిగతావన్నీ సూచిస్తాయి. వియర్స్బే చెప్పినట్లుగా, "దేవుడు ఆ భాగాన్ని అంగీకరించినప్పుడు, ఆయన మొత్తాన్ని పరిశుద్ధ పరిచాడు."⁴ దేవుడు దేశమునకు వ్యవస్థాపకుడైన అబ్రాహామును అంగీకరించాడు. ఇస్సాకు మరియు యాకోబు పాపాలు చేసినప్పటికీ, దేవుడు మిగిలిన ఇశ్రాయేలును అంగీకరించాడు.⁵ విరిగిపోయిన కొమ్మలు విశ్వసించని యూదు ప్రజలు (వ. 17a). అడవి ఒలీవ కొమ్మల ద్వారా ప్రాతినిధ్యం వహించే అన్యులను "సాగు చేయబడిన ఒలీవ చెట్టు యొక్క గొప్ప మూలం"లోకి అంటుకట్టారు (వ. 17b). 16వ వచనాన్ని తిరిగి చూస్తే, పరిశుద్ధ మూలం పితరుల పిలుపు, కాబట్టి అన్ని కొమ్మలు పరిశుద్ధమైనవి. సమస్య ఏమిటంటే ఆ కొమ్మలలో కొన్ని విరిగిపోయాయి. చిత్రం ఇది: అనేక సహజ కొమ్మలు విరిగిపోయాయి, ఫలితంగా సహజ కొమ్మల కంటే ఎక్కువ అంటుకట్టబడిన కొమ్మలు ఏర్పడ్డాయి.⁶

రోమా 11:25-27: “అన్యజనుల ప్రవేశము సంపూర్ణ మగువరకు ఇశ్రాయేలునకు కఠిన మనస్సు కొంతమట్టుకు కలిగెను.” (వచనం 25). ఆ సంఖ్య ఏమిటో మనకు తెలియదు. మనం ప్రతి దేశానికి, తెగకు, భాషకు మరియు దేశానికి వెళ్లాలని మనకు తెలుసు. పాక్షికంగా గట్టిపడటం అంటే దేవుడు తాను ఎంచుకున్న అన్యజనులందరూ ప్రభువును తెలుసుకున్నారని చెప్పే వరకు చాలా విరిగిన సహజ కొమ్మలు ఉంటాయి. దేవుని ప్రణాళికలో యూదులలో గట్టిపడటం కూడా ఉంది, తద్వారా అన్యులు తన రాజ్యంలో భాగమవుతారు. “ఈ విధంగా ఇశ్రాయేలు అంతా రక్షింపబడుతుంది” (వచనం 26). ఈ విషయాన్ని చెప్పడానికి పౌలు యెషయా 59:20-21ని ఉటంకించాడు. విమోచకుడు - యేసు - సీయోను నుండి వచ్చి వారి పాపాలను తీసివేస్తాడు (వచనాలు 26b-27). దేవుడు తన వాగ్దానాన్ని నిలబెట్టుకోబోతున్నాడు. అన్యుల సంపూర్ణత జరిగినప్పుడు ఇశ్రాయేలు అంతా రక్షింపబడతారు.

రోమా 11:28-32: “దేవుడు తన కృపావరముల విషయములోను, పిలుపు విషయములోను పశ్చాత్తాప పడడు.” (వచనం 29). మలాకీ 3:6 లో దేవుడు ఇలా అంటున్నాడు, “​యెహోవానైన నేను మార్పులేనివాడను.” దేవుడు మారడు! యూదుల అవిధేయత అన్యులు దేవుని దయ ద్వారా రక్షించబడటానికి అనుమతించింది, దీని ఫలితంగా యేసును విశ్వసించే యూదులు కూడా రక్షించబడటానికి వీలు కల్పించింది (వ. 30-31).

అన్యుల సంపూర్ణత జరిగే వరకు యూదులు పాక్షికంగా కఠినులవుతారు. ఈ ప్రక్రియలో ఎక్కడో, వారు మన జీవితాల్లో యేసును మెస్సీయగా చూసినప్పుడు, వారు ఏమి చేశారో గ్రహించడం ప్రారంభిస్తారు. జెకర్యా 12:10 యూదులు తాము పొడిచిన మెస్సీయను చూసి ఆయన కోసం తీవ్రంగా ఏడుస్తారని చెబుతుంది. ఆ సమయంలో, మత్తయి 23:39 ప్రకారం, వారు, “ప్రభువు పేరట వచ్చువాడు ధన్యుడు” అని అంటారు. అది జరిగినప్పుడు, మనం యేసును చూస్తాము ఎందుకంటే మెస్సీయ తిరిగి వస్తాడు. జెకర్యా 14 మనకు యేసు ఒలీవల కొండపై తన పాదాలను ఉంచి, తన ప్రజల కోసం తిరిగి వచ్చినప్పుడు దానిని రెండుగా చీలుస్తాడని చెబుతుంది.

ముగింపు

రోమా 9—11 దేవుడు తన సొంత ప్రజలైన ఇశ్రాయేలీయులతో ఇక పని పూర్తి చేసుకోలేదని మనకు చూపిస్తుంది.