Protection Through Intimacy

పరిచయం

91వ కీర్తన యొక్క రచయిత ఎవరో తెలియదు. మాక్‌ఆర్థర్ గమనించాడు, "ఈ కీర్తన మానవాళిని చుట్టుముట్టిన ఎప్పుడూ ఉండే ప్రమాదాలు మరియు భయాందోళనల నుండి దేవుడు తన ప్రజలను రక్షించే సార్వభౌమాధికారాన్ని వివరిస్తుంది".¹ వారు యుద్ధానికి వెళ్ళే ముందు సైన్యం కొరకు వ్రాయబడిందని ప్రతిపాదించారు. మన జీవితాలు. మోషే, దావీదు, పేతురు మరియు పౌలు వంటి ప్రజలను దేవుడు అనేక విధాలుగా సంరక్షించాడని మరియు రక్షించాడని లేఖనాలు సాక్ష్యమిస్తున్నాయి. మాక్‌ఆర్థర్ ఈ కీర్తన ప్రకటించాడు, "ప్రభువు అనుమతిస్తే తప్ప, దేవుని పిల్లలకు ఏదీ హాని కలిగించదు."²

పాఠము

కీర్తన 91:1-2: 1 మరియు 9 వచనాలలో దేవుడు "సర్వోన్నతుడు" అని పిలువబడ్డాడు. ఇశ్రాయేలు దేశము సూర్యుడు చాలా వేడిగా ఉండే ప్రదేశం మరియు ఒకరి ఆరోగ్యానికి ప్రమాదకరమైన ప్రదేశం కాబట్టి, సంరక్షణ మరియు రక్షణ కోసం ఒక చాయా రూపకం.³ వీయర్స్ బీ దేవునిని “సర్వశక్తిమంతుడు” అని వర్ణించాడు, “ప్రతి పరిస్థితికి సరిపోయే సర్వసమృద్ధిగల దేవుడు.”⁴ అని వర్ణించాడు. కీర్తనాకారుడు తనపై కాకుండా ప్రభువుపై నమ్మకాన్ని ప్రకటించాడు. ఆయన దేవుణ్ణి "నా ఆశ్రయం మరియు నా కోట" (వ. 2) అని పేర్కొన్నట్లుగా, అతను తన తాను అశ్రయము మరియు కోటగా ఉండలేనని అంగీకరించాడు మరియు తన తరపున ఈ రెండూ దేవుడై ఉంటాడని ఆయన మీద నమ్మకాన్ని వ్యక్తం చేశాడు. ఆదికాండము 17:1లో ఈ విధమైన విశ్వాసాన్ని కలిగి ఉండమని అబ్రాహాముకు ప్రభువు ఆజ్ఞాపించాడు, “అబ్రాము తొంబదితొమ్మిది యేండ్లవాడైనప్పుడు యెహోవా అతనికి ప్రత్యక్షమైనేను సర్వశక్తిగల దేవుడను; నా సన్నిధిలో నడుచుచు నిందారహితుడవై యుండుము.”

కీర్తనలు 91:3-6: ఈ వచనాలు ప్రభువు అనుచరులు ఇప్పటికీ జీవితంలోని ఎదుర్కోవాల్సిన నిజమైన ఇబ్బందులను వివరించాయి. 3వ వచనములోని "వేటకాని ఉరి" అనేది ఒక వేటగాడు, పక్షులకు వల చేసే వ్యక్తి, తన ఎరను పట్టుకోవడానికి ఉపయోగించే వలని సూచిస్తుంది. అతనిని అనుసరించే వ్యక్తి యొక్క ప్రాణానికి హాని కలిగించే ఏదైనా ప్రణాళిక నుండి దేవుడు విమోచనను సూచించే రూపకం వలె ఈ చిత్రం పనిచేసింది.⁵

"నాశనకరమైన తెగులు" (వ. 3) ఉత్పన్నమయ్యే వ్యాధులు మరియు అంటువ్యాధులను సూచిస్తుంది. ప్రభువు తన అనుచరులను దాని నుండి దూరంగా ఉంచుతానని వాగ్దానం చేశాడు. కీర్తనాకారుడు తనను అనుసరించేవారిని దేవుడు "తన రెక్కలతో" కప్పినట్లు వర్ణించాడు, అంటే దేవుడు సమీపంలో ఉన్నాడు మరియు వారిని చూస్తున్నాడు. ఈ చిత్రం "ఆయన రెక్కల క్రింద ఆశ్రయం" తీసుకోవడం యొక్క వివరణతో బలోపేతం చేయబడింది, ఇది ప్రభువుతో సాన్నిహిత్యాన్ని సూచిస్తుంది. అదే విధంగా యెరూషలేమును అందించాలని తాను కోరుకున్న రక్షణ రకాన్ని యేసు వివరించాడు: “యెరూషలేమా, యెరూషలేమా, ప్రవక్తలను చంపుచును నీయొద్దకు పంపబడినవారిని రాళ్లతో కొట్టుచును ఉండు దానా, కోడి తన పిల్లలను రెక్కలక్రింది కేలాగు చేర్చు కొనునో ఆలాగే నేనును నీ పిల్లలను ఎన్నోమారులు చేర్చు కొనవలెనని యుంటిని గాని మీరు ఒల్లకపోతిరి.” (మత్తయి 23:37)!

కీర్తనకర్త ప్రభువు అనుచరులు ఎదుర్కొనే సాధారణ పరిస్థితులను జాబితా చేశాడు: రాత్రి భయం, బాణం, మరియు వ్యాధులు మరియు తెగుళ్లు (వ. 5-6). ప్రభువుతో సాన్నిహిత్యం అతని అనుచరులను వీటన్నింటి నుండి కూడా కాపాడుతుంది.

కీర్తనలు 91:7–9: కీర్తనాకారుడు వేలమంది ప్రజలు తెగుళ్ల బారిన పడుతున్నారని ప్రస్తావించాడు, అయితే అది ప్రభువు అనుచరులను భయపెట్టేదిలా లేదు. దేవుడు ఇశ్రాయేలును విడిపించడంలో భాగంగా ఐగుప్తుపై వచ్చిన తెగుళ్లకు ఇది సూచన కావచ్చు. దేవుడు తన ప్రజలు శత్రువులను ఎదుర్కొన్నప్పుడు వారి ప్రయత్నాలను విస్తరిస్తానని వాగ్దానం చేశాడు, “మీలో అయిదుగురు నూరుమందిని తరుముదురు; నూరుమంది పదివేలమందిని తరుముదురు, మీ శత్రువులు మీయెదుట ఖడ్గముచేత కూలుదురు.” (లేవీయకాండము 26:8). "తమ ఆశ్రయదుర్గము వారిని అమి్మవేయనియెడల యెహోవా వారిని అప్పగింపనియెడల ఒక్కడు ఎట్లు వేయిమందిని తరుమును? ఇద్దరు ఎట్లు పదివేలమందిని పారదోలుదురు?" (ద్వితీయోపదేశకాండము 32:30)?

ప్రభువును వెంబడించిన వారు ఆయనతో ఉన్న సాన్నిహిత్యం కారణంగా ఈ విషయాలన్నీ జరగడాన్ని చూస్తారని కీర్తనకర్త వాగ్దానం చేశాడు (వ. 8-9). కీర్తనకర్త ప్రత్యేకంగా దేవుని వ్యక్తిగత నామమైన 9వ వచనంలో “అత్యున్నతుడు” అని ప్రస్తావించాడు, ఆయన ప్రజలకు ఆయనతో ఉన్న సాన్నిహిత్యం స్థాయిని ప్రదర్శించడానికి.

కీర్తన 91:10-13: ప్రభువు రక్షణ ఆలోచనను బలపరిచేందుకు కీర్తనాకారుడు మరిన్ని చిత్రాలను ఉపయోగించాడు. తెగులు నుండి రక్షణ కొరకు మరొక వాగ్దానం చేయబడింది (వ. 10), మరియు దేవదూతలు ప్రభువు ప్రజలను రక్షించమని ఆజ్ఞాపించబడినట్లు వర్ణించబడింది (వ. 11) ప్రజలు రాళ్లచేత వారి పాదాలను గాయపరచబడరు (వ. 12). దేవుని ప్రజలు సింహాలను మరియు విషపూరిత పాములను కూడా తట్టుకోగలుగుతారు (వ. 13).

ఆసక్తికరంగా, యేసును శోధించుటలో సాతాను 11 మరియు 12 వచనాలను ఉపయోగించాడు: “అంతట అపవాది పరి శుద్ధ పట్టణమునకు ఆయనను తీసికొనిపోయి, దేవాలయ శిఖరమున ఆయనను నిలువబెట్టి  నీవు దేవుని కుమారుడ వైతే క్రిందికి దుముకుముఆయన నిన్ను గూర్చి తన దూతల కాజ్ఞాపించును,నీ పాదమెప్పుడైనను రాతికి తగులకుండ వారు నిన్ను చేతులతో ఎత్తికొందురు  అని వ్రాయబడియున్నదని ఆయనతో చెప్పెను.” (మత్తయి 4:5-6). సాతాను యేసును తన ప్రలోభాలకు గురిచేయడానికి ఈ భాగాన్ని తప్పుగా ఉదహరించాడు, కానీ యేసు ప్రతిస్పందన, "ఇది కూడా వ్రాయబడింది: నీ దేవుని నీవు శోధింపవలదు" (మత్తయి 4:7). దేవుడు మనలను విడిపించడానికి ఉద్దేశపూర్వకంగా ప్రమాదకరమైన పరిస్థితులను సృష్టించడం ద్వారా ప్రభువు యొక్క రక్షణ వాగ్దానాన్ని పరీక్షించకూడదని అర్థం చేసుకోవడానికి ఇది మాకు సహాయపడుతుంది.

కీర్తన 91:14-16: మాట్లాడేవ్యక్తి ఈ వచనాలలో కీర్తనాకారుడు నుండి ప్రభువు వైపుకు మారారు. అతని ప్రేమపూర్వక భక్తి కారణంగా దేవుడు స్వయంగా కీర్తనాకారునికి రక్షణను వాగ్దానం చేశాడు. కీర్తనాకారుడు " అతడు నా నామము నెరిగినవాడు " (వ. 14) కాబట్టి ప్రభువు రక్షణను వాగ్దానం చేశాడు. కీర్తనకర్తకు సమాధానం ఇస్తానని, కష్ట సమయాల్లో దగ్గరవుతానని, "  అతని విడిపించి అతని గొప్ప చేసెదనని" ప్రభువు వాగ్దానం చేశాడు (వ. 15). చివరగా, కీర్తనాకారుడు "దీర్ఘాయువు" చేత అతనిని తృప్తిపరచెదను నా రక్షణ అతనికి చూపించెదను " (వ. 16)

ఈ కీర్తన యొక్క వాగ్దానాలు చరిత్రలోని ప్రతి యుగంలోని విశ్వాసులకు నిజమైనవి అయితే, మెస్సియా రాజుకు సంబంధించిన స్పష్టమైన సూచనలు ఈ కీర్తన యేసు జీవితంలో నెరవేరుతున్నట్లు సూచిస్తున్నాయని మాక్‌ఆర్థర్ పేర్కొన్నాడు.⁶

ముగింపు

దేవునితో మనకు ఈ స్థాయి సంబంధాన్ని అందించే దేవునితో సాన్నిహిత్యాన్ని ఎలా పెంచుకోవాలి? నిజమైన సాన్నిహిత్యం దేవునితో సాన్నిహిత్యాన్ని పెంపొందించడానికి ఐదు దశలను సూచించింది:⁷

1. దేవునితో సాన్నిహిత్యాన్ని కోరుకోవడం- దావీదు "నా జీవితకాలమంతా యెహోవా మందిరంలో నివసించాలనే" తన కోరిక గురించి వ్రాశాడు (కీర్తన 27:4).
2. దేవుని ప్రేమ భాషను తెలుసుకోండి-మన విధేయతతో ఆయనను ప్రేమించాలని దేవుడు కోరుకుంటున్నాడు (కీర్తన 51:16-17).
3. దేవుణ్ణి ఆప్యాయంగా ప్రేమించండి.
4. వదులుకోవద్దు!
5. ఆయన పనిలో భాగస్వాములుకండి.

'రక్షణ' అనే పదం 91వ కీర్తన అంతటా ఉంది. దానిని హత్తుకొనండి, తద్వారా మీరు భయపడకుండా మీ పిలుపును కొనసాగించడం ప్రారంభించవచ్చు.